患难中的仰望

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 患难中的仰望

哥林多后书11:23他们是基督的仆人吗？（我说句狂话），我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。保罗蒙召后行走在十字架的道路上，他的忍耐与勇敢本与常人无异，然而，他所受的患难却超过常人，因保罗所经历的患难有：被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打三次、被石头打一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里；屡次行远路，遭江河、盗贼、同族、外邦人、城里、旷野、海中、假弟兄的危险；劳碌、困苦、多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体及为众教会挂心的事。在过去的教会初期历史中，有许多宣教士为主殉道，其中有来往中国的宣教士，他们中有的甚至还未到达中国境内，就在途中离世了，因为遇见了各样的危险。

患难是试金石，把渣滓炼净，使金子留下。在我们的人生中，如果不是遇见了患难，我们是否会怜悯那些与我们有相同境遇的人呢？我们是否仍然会吝惜对他人的关爱呢？在信主的道路上，我们需要主的大能，扶持并造就我们的灵命，使我们顺服主旨，而非自己个人的意志。保罗昔日与基督徒为敌，拉基督徒下监、甚至乐意看到司提反殉道，经上说：保罗也喜悦他被害。司提反被几处会堂里人耸动百姓、长老、文士，并且买出人作假见证，以宗教名义被石头打死，有的牧师推断当时作见证的人是把衣裳放在保罗的脚前，保罗虽然没有直接参与，然而，保罗的态度显明当时他所持的立场。保罗放弃舒适的生活，宁愿为主受苦，因为他在大马士革被主呼召，就醒悟过来，明白主的大能，就不再随波逐流，被世事迷惑，乃是愿意为主的道去舍已，甚至是舍命。

主的大能在保罗身上显明，如今也在每位被主拣选者身上彰显主的荣耀。多么鲜明的反转！从残害教会者转变为建立教会者，从拉人下监者转变为引人正道者，若非主的大能，谁能如此为呢？在我们的身上，必定也有各样美好的见证。我们若对罪恶的影响还心有余悸的话，请看看保罗的见证，主对罪人的呼召是何等温柔，主对保罗说：扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？主对保罗并未严厉以待，却似一位温柔的好友，向保罗发出邀请：起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。主对保罗的呼召是一步一步的，主对今天的你我，也有这样的带领，我们在人生的历程中，并非完全明白一生道路的时候，主与我们同在，并与我们同行，若你我有相似的属灵经历，就必知道我们因信同有一个意念，同有一条天路，因我们的主是公义的，并不偏待人。

保罗被主呼召后，有三日不能看见，也不吃也不喝，这样的光景是因主的计划，主差派了亚拿尼亚去医治保罗，并且给他施洗。主对亚拿尼亚所说的话中，也使我们明白保罗所受的苦难是预定的，因主对亚拿尼亚说：我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。可见，神仆人所受的苦难，若非主的许可，是不会临到的，神的美意是要叫神的仆人受装备，去事奉主，成为圣洁的器皿，宣扬神的美德，成为更多人的帮助，使更多的人听信福音。

自我们信主以来，无论学习、生活、工作、婚姻甚至是家庭、儿女的教养，都要面临许多挑战，因为与我们未信之前的光景有很大分别，与所受的教育也有不同，我们需要更多地倒空自己，好承受神的国，就是在主的真理中被圣灵充满，凭信心去度过人生的每个阶段，在真理中，我们才是在基督里，在真理中，我们就不怕经历苦难、坎坷、困苦与逼迫，所有苦，都把我们的目光引向至高的主。我们既在苦难中仰望，若持守信心的道路，终必得主的赐福。

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