神的翅膀

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之前网路上流行一则关于鸟的故事，每一次看都觉得很感动。有一次美国黄石公园发生森林大火。灭火之后，国家公园管理员去巡视损失的情形。在一棵树下的灰烬中，发现一隻鸟非常优雅的展开翅膀，停在树根的空隙中一动也不动。管理员好奇的用棍子去推牠，结果他看见一个画面，让他久久说不出话来。有三隻小鸟从这隻鸟的翅膀下，很快的跑出来。原来这隻鸟为了保护牠的幼鸟，在有毒的烟雾和热气上升之前，先将幼鸟背至树下，用牠的翅膀遮盖牠们。即便在大火之中，也不离开。当我想像一隻鸟用翅膀保护幼鸟的这个画面，牠愿意用自己的生命换取孩子存活的机会，不知道弟兄姐妹会不会联想到我们的主耶稣基督，祂愿意为我们钉死在十字架一样。在这个故事，我们看见一隻鸟，牠用翅膀提供温暖的怀抱，来遮盖保护牠的孩子。 　

        上帝也有翅膀喔！今天的经文，是关于出埃及的故事，上帝要摩西向以色列百姓说：「『我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。』这些话你要告诉以色列人。」（出19：4-6）」上帝的翅膀好像老鹰的翅膀，要将以色列人背在翅膀的上面，带领他们。　

        一、翅膀的联想：　

        在希伯来文，翅膀是 ，这个字，除了翅膀之外，还有其他不同的用法和解释。其中，直接和上帝有关係的，有两种。第一个是基路伯的翅膀，第二个是神的翅膀。　

        1. 基路伯的翅膀：上帝命令摩西「要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝向施恩座。要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。」（出25:18-20）在这裡我们看见。上帝要在基路伯翅膀的中间和摩西面对面说话，代表上帝的显现临在。施恩座置于约柜之上，成为与以色列同在的记号。在施恩座上的上帝，是乐意赏赐恩典给人的上帝。　

        2. 神的翅膀：记载在路得记中，波阿斯对路得说，「愿耶和华照你所行的赏赐你，你来投靠耶和华以色列　神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。」（得2:12）这是旧约中，唯一一处经节直接写到神的翅膀。这是波阿斯对上帝的认识，波阿斯相信，上帝喜悦路得倚靠的信心，即便生活困苦时，仍然愿意为着婆婆来付出的媳妇，上帝要使她安歇得到保护。上帝的翅膀是给人安稳休息的地方，代表上帝的保护。　

        翅膀比喻上帝同在的恩典和保护，我们看见上帝疼爱以色列人，如同父母对孩子的爱，不忍心看孩子吃苦，不愿意他们在埃及过着奴隶的生活。当听见以色列的呼求，就呼召摩西，行神蹟降十灾，让他们真实经历上帝拯救的作为。这种父母对孩子的承诺，化为真实的行动。上帝当以色列人的父母，是用信实的态度，认真对待他对以色列的承诺应许，他的话语如同约定都会实现。不是以色列人做了什麽努力或者他们有好的表现和功劳。只因为上帝爱以色列。他们所要做的就是相信上帝信实的拯救，顺服接受上帝的引导。一切上帝所赏赐的恩典，都是上帝乐意主动赏赐给以色列的。

        二、神的翅膀下三种训练：

        上帝如同老鹰将以色列背在翅膀上，有一个非常清楚的目标，就是引导他们来归向祂自己。神的翅膀是有方向的，他对以色列的带领也有方向。这个方向是透过阶段性的训练，让以色列人进入祂同在的亲密关係。　

        1. 第一阶段：属我的子民　

        上帝要摩西对法老王讲：「耶和华这样说、以色列是我的儿子、我的长子．我对你说过、容我的儿子去好事奉我、你还是不肯容他去、看哪、我要杀你的长子。（出4:22-23）。」上帝宣告祂和以色列的关係就是父子。以色列是属与祂的，祂绝对不容允法老用奴隶的方式对待以色列。当上帝降十灾，实现祂的话语，击杀埃及全地的长子。上帝和以色列立约，表明上帝是用父亲的身份，强调以色列就是祂的孩子，祂的宝贝。到了新约，上帝进一步实现自己的约定，透过独生子耶稣基督，使外邦人也得到拯救，「让全地都成为祂的」。因信称义这份救恩，让我们都可以成为祂的儿女。　

        在上帝和以色列的约定中，我们看见凡是属于耶和华的，要学习的是听从祂的话，学习祂的律法和命令。对我们来说，这个学习就是要有正常的灵修生活。因为灵修生活是我们和上帝面对面的时间。人是在沟通分享的过程，慢慢建立彼此的关係，更何况是亲子关係？当父母发现与孩子分享的时间变少，就开始有一种疏远的感觉，甚至越来越不瞭解孩子的想法。相同的，当我们读经祷告的时间愈少，就表示我们对上帝的关係开始疏远了。实际上，上帝把我们当作宝贝，他知道我们的软弱、困难。过去上帝保护以色列人脱离法老的奴役。今天上帝也要保护你，离开你的困境、痛苦和迷惑。谁是你的法老王？什麽是你的埃及地。你愿不愿意祷告，寻求你的父亲，上帝的帮助？　

        2. 第二阶段：做圣洁的国民　

        上帝要祂的的子民圣洁，因为祂是圣洁（利19:1）。上帝呼召以色列人过圣洁的生活，是与万国最大的区别。一切关于生活的，食衣住行都要分别出来。因为以色列生活的环境是在一个崇拜偶像的列国之中，为了帮助以色列和上帝维护亲密的关係，上帝不容许任何破口，进入以色列人的生活。于是立了许多律法，帮助以色列从意念到行为，有清楚的界线，活出圣洁的品德。新约中，这种个人圣洁的品德，转变成为圣洁的团体，要所有的基督徒活出天国子民的模范，向未信主的人活出美好的生命见证，也就是这几个星期蔡牧师不断教导的，是见证也作见证。　

        我们一起来想想，自己真的是家人、是同学、是同事、是朋友在生活上的一个见证吗？我们的生活就是见证吗？还是，只有星期天做一个敬拜上帝的基督徒，一旦离开教会，就把这个身份换下来？在教会用教会的标准，在社会用社会的标准？平常的生活和信仰的生活是切割的？上帝爱我们，祂要的是我们的全部，是一个星期七天都用祂的标准，每天成为祂的活广告，用置入性行销的方法，用耶稣的教导，在社会中成为是见证也作见证，让人看见我们，就渴慕来认识耶稣。　

        3. 第三阶段：做祭司的国　

        祭司代表职分，也是在会幕中服事上帝的人。过去蔡牧师对祭司的教导，今天再複习一次，七项重要的服事。第一项，铜祭坛的服事，就是献祭。第二项，洗濯盆的服事，手脚要洗乾淨，做圣洁的服事。第三项，金灯台的服事，让上帝的光永远照亮。第四项，金香坛的服事，就是祷告。第五项，陈设饼的服事，就是提供人上帝的供应。第六项，赎罪的服事，就是带人来到上帝的面前。最后，第七项，祝福的服事，帮助人带着上帝的祝福与恩典回家。上帝从这些教导，帮助我们过一个服事的生活，成为服事祂的人。　

        上帝呼召以色列成为祭司的国，原意是要全以色列成为列国的祭司，服事列国，帮助他们认识上帝。可惜他们因为害怕，上帝只好从他们中间拣选亚伦的后裔，成为服事会幕的利未支派，其他以色列人不仅失去服事的机会，反而成为需要被服事的人。到了新约，耶稣基督的宝血，完成一切的赎罪，只要愿意相信耶稣基督的人，可以在耶稣的救赎中成为圣洁，并且成为上帝的孩子。得到这个身份的人，都要得到祭司的身份。上帝要祂的孩子，不仅是一个接受恩典和保护的人。更盼望，祂的孩子可以学习服事，学习付出。　

        对我们来说，就是在上帝满满的爱中，学习付出时间、付出关心、付出恩赐，成为一个祝福的管道，来帮助身边的人，一起回到上帝的面前。你可以服事你的家庭、你的同学、你的同事、你的朋友。甚至，你也可以是一个主日学的老师、青少契的辅导、或者是成为教会新朋友、慕道友的属灵同伴，随时提供帮助让有需要的人，得到上帝话语的安慰，听到我们在耶稣基督裡的见证。带领他们来到上帝面前，寻求上帝的帮助和祝福。我所爱的弟兄姐妹，我要再一次鼓励你们，不要失去服事的机会，让上帝成为我们的教练，训练我们成为祂的同工。　

        神的翅膀，经过这三个阶段的训练，要带领我们飞翔，进入上帝同在的亲密关係。就好像是父母亲看孩子长大，在不同阶段，运用不同训练，也会有不同的期待。从成为祂的的宝贝开始，成为祂的见证，最后成为祂的同工。

        三、属灵父母亲的形象：　

        神的翅膀，好像一幅父母将孩子抱在怀裡的画像。画出上帝恩典满满、同在和保护的形象。成为上帝的儿女，也要因着上帝的恩典、同在和保护，学习从属灵婴孩慢慢的长大成熟。上帝为父母的形象做了完全的示范，让我们在信仰的道路上，也能够有机会，面对在信仰上比较软弱的孩子，或者是初信、正在慕道的兄姐，成为他们的属灵父母。在这裡我们可以有三种回应上帝，实践的方式：　

        1.保护成为宝贝：我们可以看待属灵孩子如同宝贝，与他们建立亲密信任的关係，提供属灵的遮盖，给他们安全感，让他们愿意向我们说出心声，聆听他们的需要。接着用上帝的话语帮助他们，学习认识真理，教导他们在祷告中经历上帝的同在，更重要的是让他们拥有上帝的生命，成为引导。

        2. 建造成为见证：我们需要鼓励属灵孩子接近真理，在生活中分辨上帝所喜悦的。面对现代社会似是而非的观念，帮助他们勇敢用真理来做正确的选择，在所接触的各种环境中，活出有基督生命的见证。　

        3. 鼓励成为同工：按照属灵孩子的恩赐，帮助他们参与服事。鼓励他们有机会，运用他们的创造力来规划福音事工。信任他们，放手让他们去尝试，在服事中，培养他们负责的态度，和我们一起来服事上帝。　

        在教会实习的这段时间，我经历许多宝贵的经验。让我印象最深的是，六十週年庆的时候，全教会总动员，各个团契安排各种不同服事，每一位兄姐投入服事，不是沉重的心情，反而是喜乐的表情。圣诞节期和主日学老师学生在爱玩圣诞夜的同工，大家知道这个服事很辛苦，和以往的经历都不一样，却勇往直前接受挑战。在学青中看见他们爱主的心成为学习的动力，不管教会哪裡有需要，只要他们的时间可以配合，就乐意接受邀请。在少契看见一群爱孩子的辅导，在少契的福音茶会与我们的孩子同工，他们的创意、勇于负责的态度，对同学能够来教会聚会充满热情，我们在游戏、聊天中经历神的爱。还有社青在主裡的热情。

        当我在为教会祷告的过程中，上帝让我看见一幅异象，上帝的灵如同鸽子，张开翅膀保护我们，让我们得以在祂的覆庇下，成为社会的光，凡是我们所接触的人，都能感受这光后面源头的温暖。围牆外黑暗的世界将被围牆内光明的爱吸引。从牧者、长执、新朋友、招待、爱餐、场地等各种服事，我看见很多属灵父母的形象。我们教会共同的特质，给我的感觉是温暖的怀抱、真实的招呼，表达出兄姐内心的接纳。我看见主日学老师为了帮助孩子，建立正确的信仰价值，用心准备教材。我看见青少年辅导，从陪伴中去瞭解青少年成长的迷惑，为他们不断持守祷告。我看见兄姐在不同的服事中，尽心尽力。我看见长执扛着教会整体发展的信仰责任，随时提供指导和帮助。也看见三位牧者不断供应灵粮，尽忠职守在上帝呼召的岗位上。我深深感受，我们的教会是一个充满信仰活力的教会，若不是有上帝的同在，有谁能给我们这麽多信仰的动力？　

        结论：　

        上帝像老鹰将以色列背在翅膀上，最终的目的是要他们的心回转。玛拉基书 3:17 「万军之耶和华说、在我所定的日子、他们必属我、特特归我‧我必怜恤他们、如同人怜恤服事自己的儿子。」看见上帝再次称以色列孩子，上帝肯定以色列百姓和他的关係如同父子，并且盼望属他的孩子都要归向他。玛拉基4：5-6，最后的预言说，「看哪、耶和华大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女、儿女的心转向父亲、免得我来咒诅遍地。」耶稣已经完成这个预言，他带来的好消息，就是上帝同在的记号、要百姓从黑暗的罪恶中脱离，进入光明的拯救，只要愿意相信他且回转的人，就是上帝的孩子。　

        亲爱的弟兄姐妹，让上帝成为我们的父母，我们也一起来学习，让自己成为一个有智慧的属灵父母。当我们教会在信仰上不断成长时，上帝也信任我们，将得救的人天天加给我们。我们有没有随时准备好要成为一个属灵父母，照顾上帝託付给我们的属灵孩子。我们是否忍心看见他们在信仰上的软弱，面对生活、面对社会的挑战，却没有人可以陪伴他们、帮助他们。你愿不愿意张开你的翅膀成为一个主日学的老师、青少契的辅导，或者是成为新朋友属灵的保护者，将他们背在你的翅膀上，将他们带回上帝的面前？让我们一起来祷告。

        爱我们的主，我们要向你献上满心的感谢，谢谢你的爱从来不曾改变。过去你是以色列的父亲，如今你是我们的父亲，你爱我们如同老鹰将我们背在翅膀上，带领我们回到你的怀抱。你实现你的承诺，成为我们的保护者满足我们；成为我们生命中的教练，训练我们在你的爱中成长。当我们环顾四周，却发现许多信仰的幼苗需要照顾。求你激动我们的心，让我们不忍心看见他们的挣扎，愿意张开双手，将他们背在背上、抱在怀裡，学习祢的样式，成为他们属灵的父母，陪伴他们一起走在倚靠祢的道路上。我们这样祷告事奉主耶稣的名。阿们。

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