主的计划

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      马太福音1：24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。鉴察人心的主，知道约瑟想要暗暗地休了已经许配尚未迎娶的妻子—马利亚，因为马利亚从圣灵怀了孕，约瑟是个义人，所以，就不愿意明明地休了他的未婚妻，然而，主差派使者向他梦中显现，说明这事的由来，也向他显明将来必要成的事—主耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来。

     约瑟是个义人，所以他会设身处地地为马利亚着想，因为爱。在现在的世代里，若未婚先孕仍会有许多争议，如果被离弃，往往会影响人的一生。在中国的封建社会里，被人离弃的妇人往往不能婚嫁，因为注重女子的贞洁，使人一生被称为凄惨，不得幸福。若妻子背叛丈夫，丈夫往往会有恨意，很难会原谅妻子的所为，在旧约中就有咒诅之刑罚，所以，约瑟的想法是合乎义人的思想，当他在异梦中听了主使者的吩咐时，他醒了，起来，就遵行了。在这里，我们看见主所喜悦的义人，当他作了异梦时，就知道是主的计划，他“醒”了，不仅是指睡眠状态的结束，更是指他的属灵眼睛被打开，属灵的生命被唤醒，不再沉睡，乃是明白主旨，晓得主的大能后的领悟。

    约瑟是个敬畏主的人。当约瑟明白主旨，知道主的计划后，他就积极地付之于行动。“起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。约瑟的思想转变，是如此巨大，是人不能作到的，惟有主的大能，能使王的心如陇沟里的水，随意流转，何况是我们呢？约瑟不发怨言，没有任何的反对，因为主的拣选从来都不会后悔，主早已知道约瑟的反应必会顺服，因为我们被造之先，主早已预定了各人的道路，主的计划就是要彰显自己的荣耀。

    当主的计划是要我们为祂的名承受羞辱和苦难，你我是否会愿意呢？当主的计划是要我们为祂的名忍受试炼和逼迫，你我是否会顺服呢？当主的计划是要我们为主道付上生命的代价时，你我是否会愿意呢？我们也许会说，我们不是怕死作了主的奴仆吗，又岂会经历这些呢？然而，主再来的日子有着奖赏，也有刑罚，我们是否要得奖赏呢？如果，我们要得生命的冠冕，就要为主舍已，若不愿舍已，岂能因主得着益处呢？我们的主赏罚分明，审判有时，我们应当以深信的心，以长久的忍耐，盼望主的再来。

     不论在世上，我们会经历何等的路径，相信爱我们的主必为我们预备了最好的筵席，我们要作好预备，顺服主的呼召，以至到见主的那刻，必得赏赐。挪亚、约瑟、哥尼流都是义人，行义的是义人，见证主的大能，我们既因信称义，就必因信成为义人，我们所得的信心之恩赐，也必是出于主的大能。约瑟敬畏主，就相信异梦中所启示的，娶过那准备暗暗休的妻，人生的逆转就此形成，这样的转变，若非主的大能，谁能成就呢？当我们听闻主的呼召，有异梦的导引，甚至有异象的指引，我们理当顺服主旨，在一切的事上都当存有敬畏主的心，约瑟的顺服不仅是那个世代的榜样，也是今世之人的榜样，主的顺服是全人类最高的榜样，因为那样的顺服是出于至高者的计划，有着救赎世人的大功。

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