信而受洗

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      使徒行传2:38-39彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”当我们听闻福音时，福音的种子在我们各人心中常作思念，圣灵在我们心中动了善工，吸引我们为义为审判，自己责备自己，引领我们进入神的国度。

      什么是悔改？若只有敬虔的外貌，却没有敬虔的实意，是算不上真正的悔改的，当我们俯伏在主面前，向主屈膝跪拜，内心却没有顺服主时，与那表里不一的法利赛人、撒都该人有什么不同呢？只是杯盘的外面干净，里面却是污秽肮脏的，如果，我们虔诚侍主，却没有远离罪恶，那么，虔诚是虚假的，因为虔诚的含意原本就是圣洁。

      很多时候，当主的管教我们，主的手向我们只伸不缩时，我们痛苦，我们伤心又难过，不知道该如何作，才会使主向我们转离怒气。好比说，我们都知道圣经中有关不要奸淫的教导，然而，当我们面临婚姻配偶的选择时，却往往缺乏理性的判断，未婚同居者就是犯了奸淫，因为罪恶无处不在，人若不顺服主的真理，就没有抵挡魔鬼的力量，人若不相信主的话，就必因此绊跌。基督徒的道德应当是建立在信心之上的，若没有信心，道德也就只是纸上谈兵，没有施行的力量。

      信而受洗的必然得救。我们基督徒听闻福音，就从主而得信心的恩赐，悔改之后，就接受赦罪的洗礼。这是圣灵的工作。很多时候，我们内心有一个律，用来定义自己的所思、所言、所为是否正确，然而，当我们以为是错误的言语、行为、意志和意念时，却往往无力去战胜它，因为眼目的情欲、今生的骄傲都会使人盲目，使人陷入罪恶。当我们有了信心后，就必因此自省，因为不再听从肉体的律，乃是听从圣灵的律了。只是初信主的人应当会意，有许多意志不坚定者都当明白，主的真理就是绝对的权威，没有人可以干涉主全权的旨意。当我们明白要悔改时，往往只是基于当时的需要，或是因为疾病得医，或是因为要有工作，要有生活的所需，或是别的什么因素，却往往忽略了真理本身是要我们成为圣洁。主要我们跟随祂，并不是为了吃饼得饱，乃是为了福音，是因为主的拯救。当然，我们可以因为各样的道路，归向基督，成为主蒙恩的儿女，然而，我们信仰的要基应当是为基督，无论是服侍还是事工，都当为基督而行，我们无论活着或死去，要为基督，若我们舍已，就必得着所应许的福。

     悔改的心志一旦立定，就当知道不是我们所能够坚守圣洁道路的。因为惟有主是至圣的真神，人无法与主的圣洁相比。我们在世上的时候，就当以天上的事为念，主也必赐下更多、更大、更好的恩典，好叫我们明白主旨的美善。

     主召我们来，不是要我们继续在罪恶中沉沦，乃是要救我们出离罪恶，我们也知道，主有赦罪的恩典，为一切相信的人存留。我们在世归向基督的人有福了，因为将来的新天新地里，我们必要享受乐园里的快乐，那快乐，我们也当深信，是主赏赐给一切得胜者的。

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