主权下的医治

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      马太福音14：34-36他们过了海，来到革尼撒勒地方。那里的人一认出是耶稣，就打发人到周围地方去，把所有的病人带到祂那里，只求耶稣准他们摸祂的衣裳繸子，摸着的人就都好了。主在靠近加利利的海边，在那里的山上，也有许多人到主那里，带着瘸子、瞎子、哑巴，有残疾的和好些别的病人，主都治好他们，哑巴说话，瘸子行走，瞎子看见，残疾的痊愈，使看见的人都归荣耀给主。我们都知道，当一个人疾病缠身，久治不愈时，就会尽已所有，尽已所能地去寻求医治，甚至只要有听闻哪里有名医，就会主动去寻医，然而，世上的名医岂能治好全人类所有的病患呢？世上的疑难杂症，甚至是人难以医治的残疾，主都能治好。

     我们首先要认识主，因为在革尼撒勒地方，那里的人先认出主，然后才打发人把病人带来，求主的医治。如果，那里的人不认识主，岂能知道主有权柄医治人呢？又岂能带人求主医治呢？我们首先要认识主的大能，清楚明白主旨，然后，要有一颗爱心，就是爱人如已的心，要把有疾病者带到主面前，接受主权下的医治，主的大能必会向众人彰显，因为主无所不能，要在万民中显明自己是独一至大的真神。

     我们传福音，就是把人带到主面前，得怜悯，受安慰，作随时的帮助，然而，我们也当知道，主爱世人，所以，当人认出主时，就打发人到周围地方去，把所有的病人都带到主那里，可见，传福音不仅在自己的身边，也当向周围地方广传，因为主的爱既是向全人类发出的，那么，主不仅爱那些听闻福音的人，也爱那些未曾听闻福音的人，好象那些认出主的人，要把主来到的好消息分享出去，吸引更多的人得着医治，不仅是部分的人，乃是所有需要医治的病人，可见，主愿万人得救，不愿一人沉沦，在世上，有许许多多的人都在主的福音大能下成为蒙恩的人，成为新造的人，甚至成为带领别人信靠主的人，我们要作哪种人呢？是带领别人去认识主，还是只是自己认识主而已呢？我们都知道，不结果子的无花果树被主咒诅，不结果子的葡萄树要被吹下，被火焚烧，为什么呢？因为不合主心意的就必领受责罚，主要门徒向万民传福音，奉主的名传道，赶鬼，有主所赐下的神迹相随，见证所传的道。万有都是主的，全人类都是主的创造，为父的岂不喜悦儿女的顺服呢？我们的天父，是一位仁慈的大君王，不仅常施怜悯，也常与我们同在，然而，主的权柄至高无上，主的审判大而可畏，因主不仅是仁慈，充满爱的天父，也是发起瘟疫、饥荒、地震、刀剑的审判者，生死祸福都在主的掌管中，我们若真的敬畏主，就当知道主喜爱良善，如果，我们竭力信靠主，就必接近主的良善，因此，我们就更像主，显明自己的良善是出于主，不是出于自己，保罗尚且说：立志行善由得我，只是行得出来由不得我。我们的罪是老亚当的罪，无可避免，因为我们眼目的情欲、今生的骄傲都在使我们在罪恶中打转，我们的心无法靠自己圣洁，惟有倚靠主的大能，使我们脱离情欲的败坏，脱离骄傲、嫉妒与狂傲，使我们远离诸罪的，惟有主的大能，主使病人得医治，是超乎人的理性的，因为在人不能的，在神凡事都能，主既是无比伟大，我们就当竭力传扬基督的福音，使更多的人得益处，把主的爱传扬出去。

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