信心的认识

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     以赛亚书10：15-16斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱，在他的荣华之下必有火着起，如同焚烧一样。在先知以赛亚的笔下，是主的话，是主大能的见证。没有人能够比主更伟大，没有人能够与主的创造相比，被造的永远不能与造物主相比，不能在主面前自夸和自大，因为所夸的都不能成就，我们都是主手中的器皿，为要荣耀主名，才在世上存留，与主相争竞的，必被打碎，主必有审判临到那人。

     圣经的教训，我们都要铭记于心，因为主的教训胜黄金，比蜜甜。我们的人生应当从世界的荣华中脱离出来，当我们因罪受审，因罪受刑罚的时候，我们应当因信归向永生之主，不要自以为义，就好像斧向用斧砍木的在夸，锯向用锯的自大，棍要抡起举棍的，杖要举起非木的人，自以为神，其实是人不是神，这在使徒们来说是明白的，因为他们因信就清楚明白主的心意，不在这自以为大的事上得罪主，我们就当看见使徒的榜样，在世上，一心仰望，一心信靠，相信主的大能，必与我们同在，主的大能，只会使我们全心仰赖，在一切大小事情上，我们都当尊重主，相信主的全权，放心在主面前，仰望创始成终的耶稣。

     摩西曾打死一个埃及人，要救被打的希伯来人，是他的本族，然而，却不被他本族的人接受，以为他是与法老一样的人，在他们当中，对脱离埃及的统治并没有足够的信心，当主差派摩西引领以色列人出埃及时，他们的信心也是在主一步一步的带领之下，他们当中有疑心的，都不能进入迦南美地，因为主喜悦人的信心，若不出于信心的，都是罪。

     埃及王法老就是一个以为斧可以向用斧砍木的自夸，因为他不信主的刚硬，使他的王国趋向毁灭，使他的军兵被红海吞灭，使他对以色列人的奴役宣告失败。亚述也是如此，它们都是神手中的工具，为要叫神的选民回归到主的大能权下，要叫主的荣耀彰显在世人当中。在人生的道路中，我们是否对脱离苦难缺乏应有的信心呢？你看，神救以色列人脱离埃及的奴役，有一个过程，以色列人在埃及四百三十年受奴役，在旷野飘流四十年，这些时间数据都不是一夕之间，乃是很长的一个时期，人的信心受了很大的试炼，然而，结局却是美好的，以色列人的全家都必得救，这就是神对自己选民的爱与怜悯。我们看见埃及王的下场，就当知道主对向自己权威挑战的人从来都是公义的，我们也当知道主的预定是最公义，也是最慈爱的，主对以色列人所受的苦，从来都有看见和听见的，因此，主的审判也是公义的，主叫谁的心刚硬，谁有心能够温柔呢？

     我们因信就成为有盼望的基督徒，若没有信心，就没有益处，信心能够造就人，主必要造就属神的百姓，要叫荣耀归给主。主为我们代求，是因我们的信心，我们无论处于何种困境，相信主必拯救到底，相信主的公义是信实，慈爱的，更要因信就充满了盼望，我们纵使在世上受苦，只要是因信受苦，就必得着将来的奖赏，因我们在地上若承认主，敬畏主，就必在将来领受主的奖赏，因为主喜悦认识祂，寻求祂的属神的百姓。

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