爱的颂歌

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     哥林多前书13：4-8爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。爱的真谛出自主的教导，若非主的启示，谁能知道最妙的道就是爱吗？

     恒久忍耐、恩慈、只喜欢真理，凡事包容、相信、盼望都是正面的，不嫉妒、不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶、不喜欢不义都是对负面的否定，这二者都是追求真理的仁义和圣洁，远离罪恶的缠累，是我们在基督里所受的教训。

     有俗语说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。这是世人的经验之谈，在主永恒的真理里面，有着最为准确的教导：恒久忍耐，凡事忍耐。当我们靠主竭力行在真理中时，我们就必因信得胜。世人尚且知道如何宽容、理解、包容他人，让世界变得更精彩。何况是我们呢？我们因信就当知道主的公义，就必要为将来的审判作好预备。我们不是与属血气的争战，乃是与天空掌权的恶魔争战，甚至我们也要与邪灵争战，只是我们不凭自己争战，乃是靠着圣灵的大能大力争战，而且，圣灵的得胜自古就已预定了，我们只是因着主基督的得胜，在主所预定的道路中得胜，不是我们自己的功劳，乃是主基督的荣耀，是主的大能，才能使我们在人生的关口中反败为胜，见证主是独一至高的真神。

     在教会中，不论你我的恩赐有多少，不论你我知道多少的属灵奥秘，甚至不论你我的信心是否全备，若没有爱，就不算什么，就算将自己所有的周济穷人，舍已身焚烧，却没有爱，并没有益处。主的判断从无错误。在主的教会中，都是主的儿女，公义之主必赐下更多的恩典，好叫人同心合意地赞美祂，敬拜祂，有谁能够只凭着自己的恩赐、所知的奥秘、信心的全备，却没有爱，而得主的喜悦呢？因为没有爱，就不合主的心意，没有爱，则如那些发出响声的器具没有分别。我们当以基督的心为心，就当知道在主的教会中，爱心能造就人，有爱心的都是神的儿女。我们在众人中，应当靠主爱人如已，因为我们这样去行时，就显明是神的儿女。撒但从创世以来就是行恶的，因为撒但的工作，就是要败坏神儿女的顺服，要叫人犯罪干犯主公义的圣怒，撒但有爱吗？撒但若有爱，就不在主面前说质疑约伯信心的话了。卖主的犹大，看是中了魔鬼的诡计，然而却是至高神的计划在彰显主的大能，当他为了银钱出卖主时，他是否爱主呢？答案肯定是否定的，因为卖主的犹大若是爱主，就必不会为了钱，就把爱他的主出卖了。当押沙龙叛变大卫时，押沙龙对大卫有爱吗？倘若押沙龙爱大卫，岂不会按着圣经的教训，去饶恕、接纳他犯罪的弟兄呢?那么，在以后的日子里，岂会与爱他的大卫反目为仇呢？铜匠亚历山大对保罗倘若有爱，又岂会苦害保罗呢？那些昔日的法利赛人、撒都该人、犹太祭司、长老和文士们，若有爱，又岂会不信服主呢？神就是爱。当人爱黑暗，不就光，是因为他里面是黑暗的，当人的心中没有爱时，往往会趋向刚硬。埃及王法老的心是刚硬的，因为在他的心中，没有爱，若他有爱，就不会强取以色列人为奴仆了，然而，我们更当知道，昔日那许多没有爱的人，如今又在哪里呢？惟有主是永存的，主的爱也是永不止息的，我们就当因着要得永生的奖赏，靠主活出基督的爱。

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