圣徒

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     以弗所书1：1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。5：3至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。保罗是主拣选的使徒，然而却自谦：本来比众圣徒中最小的还小。他是主忠心的好仆人，是向外邦人传扬基督那测不透的丰富的好使徒。

     我们若在基督耶稣里有忠心就是圣徒。我们若蒙召作圣徒的是有福的，因主必将真理的奥秘向圣徒显明，为要叫他们得着主基督的丰富应许。在当时黑暗的时代里，作主的门徒是要付上生命的代价的，就是主所拣选的十二使徒，只有约翰老死以外，其余的使徒都为主殉道，然而，他们如今必在天国与主一同作王，他们都是圣徒，至死忠心，就得着了生命的冠冕。

      淫乱、污秽、贪婪是基督徒应当禁戒不犯的，也是不可提及的，因我们的言语在末日必要受审，若不谨守主道，又岂有平安呢？真理从来只有一是，当夏娃对蛇重复主说的话时，她说对了，然而，撒但却用话语迷惑女人的心，说：你们不一定死。企图变更主的话，然而，主话从无改变，只是诱惑人心的是魔鬼，当人信心产生动摇时，就是从不信主话开始的，因为人自身的贪欲是引人进入迷途的因素，也是罪恶的根本原因。世上多少贪婪的人，陷入金钱、地位、权力的迷惘中，不能自拔，当他们从权力的巅峰因罪恶下跌时，就是主的审判临到他们。卖主的犹大常常随身携带钱囊，他的为人却没有圣徒当有的体统。马太福音26：14-15当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”人如何思想就如何说出来，人的话显明人心里的恶，卖主的犹大就是如此，假如他不是个贪婪的人，就不会为了三十块钱，出卖至主的主了，只是因为他的不信，假若他相信主是至大的真神，掌管人的生死，又怎么敢出卖主呢？所以，主所预定的计划就藉着恶人的手施行了，这也显明了主权的至高无上。

      主的话是绝对的真理，并不有似是而非的理论。在主的真理中，基督徒成为圣洁，当主预定我们得永生时，主的道就必向我们显明，主赐下忠心给祂所喜悦的人，为要叫他们成为圣徒，是主忠心的好儿女。主所拣选的十二使徒，被后世称为“圣徒”，是当之无愧的，因为他们是被主亲自拣选的，也是为主道而甘愿受苦的，甚至将主的奥秘彰显于人，使众人得着真理的造就，历世历代以来，多少的基督徒因为主藉他们传扬的真理而得着造就，得着生命的成长，教会的传福音事工，都是围绕使徒的教训开展的。

       淫乱的罪恶是得罪自已的身子的，我们的身体是属灵的圣殿，应当靠主圣洁。大卫与拔士巴的奸情是主所憎恶的，大卫家为此承受了审判；以色列人与异教女子通奸，引发神的忿怒，以至利未支派得以执行主的宣判，以色列人因此死了许多人；在教会初期，还有人与他的继母行淫，就旧约律法而言，是触犯了律法条例的，就新约福音而言，在初期教会，则是被逐出教会，听凭主的审判。然而，现在的教会中，却鲜少这样的案例，因为在自由泛滥的年代里，很少有人重视这样的情况，然而，主的道又一次提醒我们，纵使撒但会引诱我们，让我们觉得主的审判不一定会临到我们，然而，我们应当知道亚当和夏娃的结局，就当知道罪恶一定有主的审判，我们应当向主求赦罪的恩典，并且也当诚心悔罪，好叫我们切实地远离罪恶，得着永生。

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