造就

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     神的造就超乎一切被造的，我们口中的话若是能造就人，也必是出自主的权能。

     造就他人的最高境界应当是把福音传给他(她)，好叫世人听闻主的真道，顺服主的真理，作成主工，荣耀主的名。不是任何的言语都有造就人的果效，因为这个世界卧在恶者的手中，于是世上有许多言语是出自纷争、争竞、嫉妒、苦毒甚至是谎言、自私的，人与人之间的关系因缺少爱，显得距离遥远，甚至还在不断地疏远中，然而，神要我们明白祂若弃掉我们，我们在世上的光景就必衰败，好像以色列人，当神离开他们时，他们就无法取得战争中的胜利，甚至当神的灵离开扫罗时，有恶魔从神那里来扰乱他，因为魔鬼的工作就是行拆毁、败坏，除此，对人并无益处，然而，恶魔的工作在神的使用中，为要达成主旨。惟有基督可以造就众人，然而，神的要求是要有爱。在教会中，我们要行出爱，在家庭中，也当如此，世上没有任何声音可以取代神的声音，神的声音有时是微小的，列王纪上19：12地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。神对以利亚委以重任，要他去膏耶户为以色列王、哈薛为亚兰王，以利沙为先知。神的声音又好像众水的声音，这些都是异象，都是出自主权能的彰显，好像驴对巴兰说话，成为神的代言人，是的，当巴兰贪财时，就中了魔鬼的诡计，虽然神制止巴兰咒诅以色列人，然而，他仍然使以色列人陷入奸淫的罪恶中，以致在以后的战役中，巴兰仍然难逃被杀的结局，这就是在言语与行为上没有完全顺服之人的结局。

     造就我们的惟有主是全权的。神的训词舒缓人心，使人心归向永生的真道。然而，当我们听闻人传道的信息时，我们是否真的领受主的真理，并顺服主的真道呢？听道要行道，就在所行的事上得福了。我们既然爱惜主的话，就当行出来，因主话是宝训，是我们人生道路上惟一得胜的保障。

    要小心听神的话，因为其中的精意叫人存活，不至死亡。我们的灵魂在主大能的保守下，必得主真光的照耀，以至我们全人、全心都要敬拜神。

    当我们在教会中，因着听道接受装备，接受神话语的造就时，是否意味着我们人生道路上的一切都是丰满的祝福，没有苦楚与艰难呢？当然不是。我们所行的事上，都要看见神大能的作为，包括今天的我们还可以安然居住，家庭和睦，甚至在信上自由。我们的一切都在主的完美计划中，因主为各人定好界限，无人可以超出主预定的界限，好像你我的头发、肤色甚至是种族、国家，都在神精心的安排下，因为都出自主的爱。

    因为神的爱，我们的言语要造就人，在教会中的，要有爱，才能造就众人。若没有爱，人心无法得着慰藉，人心无法得着勉励，人心就趋于刚硬，岂对人有益处呢？我们要靠主洁净言语，靠主传讲主的福音，这对我们各人都是有益的，若不然，我们在言语上犯罪，难免中了魔鬼的诡计，难免惹动神的忿怒，难免与人结怨，失去和睦，我们应当追求彼此和睦而又建立德行的事，因为这对众人是有益处的。爱是不求自己的益处，主向我们显明祂的爱，我们也当把主的爱传扬出去，让更多的人明白主的爱，在爱中得着造就，在爱中得着恩典，在爱中得着盼望，盼望必不至于羞愧。

    主的造就胜过人的造就，讲道的要按着主的圣言讲，是主权能的彰显，若非主的造就，人就不能得着什么，惟有主的造就，才使各人脱离罪恶，成为合神心意的人。

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