主的怜悯

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     主的怜悯从高天赐下救恩，使看见的、听见的，无不口中承认，心里回转，就得饶恕。主要怜悯刚硬不悔改的人，要怜悯被罪恶捆绑的人，在基督的台前，善恶要分别，审判是主公义的彰显。

     主怜悯人的软弱，使恩典在软弱的人身上显得完全。主使不生育的生了七个儿子，主使妇人洗去世上的羞辱，这就是主的恩典，在教会中，也有这样那样的见证，主的神迹从未停止，有人因不育受痛苦，为求子向神流泪、禁食，当主应许给人后嗣时，亚伯拉罕昔日的欢喜，今人因信得着，这就是主的公义，主给后来的与先前的一样的恩典，显明主的爱永无改变。

     若非主的怜悯，救恩岂会临到世人？主所爱的独生子，因爱道成肉身，成就神救赎大功，谁能否认神的爱不是举世无双的呢？在基督里，谁不曾经历苦难呢？谁又不曾在苦难中得主的怜悯和恩待呢？使徒们得胜了，因为他们为主甘愿献上自己所有的时间、精力和智慧，甚至是宝贵的生命，这就是主的先见，主的拣选从无错误，因主的怜悯永无改变，祂总是怜悯罪人的无知，甘愿赐下独生子，教化世人，好叫被造的都服在主的大能之下，成为主忠心的儿女。

     基督徒在人生的困境中，难免会流泪，当经历亲人的失丧，经济的困顿、周围人的逼迫时，难免会痛苦流泪，因为这一切事的临到，都是因主要怜悯、感化众人，为要坚固各人向神的心，因为人的软弱就多得怜悯，因为神的怜悯，人就因此得着了恩典，成为主的见证。

     主使人的父母与自己的儿女相争，为要叫人不贪恋幸福的生活，不仰赖父母的供应，而要单单仰望神的应许；主使人的婚姻成为人心中的刺，也是为要人不因享受生活的幸福和安逸而放弃永生的道路；主使人在工作中倍受欺压，为要叫人明白主的圣洁与公义，一心寻求主的庇佑；主使人的儿女不肖，为要叫人不因此而骄傲，不因此而与世人一般，因世人以自己的儿女为满足，并不追求属天的道路。有一种说法，就是轻看今世，才能仰望天国。这就是传道书中所说的：虚空的虚空，凡事都是虚空。一切的存在都不是永恒的，惟有基督是永恒存在的。你看，保罗在世上娶妻吗？他坚持独身，为要事奉神；彼得有岳母，就有妻子，然而，又如何呢？他为神的国度常常奔走家外；许多的使徒们并没有携带家眷事奉主，这就是舍已，耶稣在世上也是如此，常常围绕祂身边的是门徒们。在一切的事上，主都体恤我们的软弱，因为主的慈悲与怜悯，就赐下平安，好叫人知道祂的慈爱永无改变。

      主的怜悯，是在我们还是罪人的时候，就赐下救恩，为世人预备将来蒙福的道路，基督的心永远都是最良善的，主在世上所为的显明祂的怜悯，祂使哑巴说话，使聋子听见，使瞎子看见，使瘫子行走，使鬼不再依附人身。主救了许多在疾病中受痛苦的人，当世人因人的疾病与苦难厌弃他们时，主却怜悯他们，接纳他们，主如今仍然如此，当我们在苦难中、在艰难中、在困苦中受痛苦时，主都与我们同在，因怜悯，就赐下刚强，赐下得胜的意志，赐下平安的意念，好叫我们明白主的道路，想到将来审判的公义，就必坚定自己的信心。

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