信实的主

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     彼得前书4：19所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。圣经是教导人行善的，是主的话语，是真理的启示。我们若因神远离罪恶，在经受试炼时必因主得胜，因主的公义必带领我们得着永恒的拯救。

     当我们为主受苦时，必要盼望主荣耀的显现。因为主荣耀的灵与受辱骂的人同在，使受辱骂者显为有福。当我们远离杀人、偷窃、作恶、好管闲事时，主必因此得着荣耀，罪的工价就是死，当犯罪的人受苦时，是得了应得的惩罚，然而，作为基督徒受苦，却是与基督一同受苦，也必与基督一同得着荣耀。

     生气不可犯罪，不可含怒到日落。人为什么会生气呢？因别人的言语和行为有触犯自己的地方，因自己的心愿落空而产生了失落感，于是往往会从言语上有所抱怨。拉结未生育，因嫉妒利亚，就对雅各说：你给我孩子，不然我就死了。雅各因此生气，因为他认为是神掌管生育，而不是他。因拉结的言语不洁净，明显不尊重神在生命上的主权，甚至还想以终结自己的生命要挟雅各，得罪了神，以至雅各为此苦恼； 约瑟昔日的主人波提乏听信他妻子诬告的话，因此生气，这种生气是因误会引起的，也是谎言的果子······生气是否是罪恶呢？生气是人类的一种情感。但如果引起了罪恶，那么无疑会带来审判。从未生气的人实在难寻，因为人的血气很难完全不在，毕竟是被造的，也很难不犯罪，人在犯罪中，因信得着主宝血的涂抹，因信得着新生的力量，因信得以回转，就是圣灵的工作。

     为主受苦是每一位清心寻求主、爱主之人所愿的。因为认识主的人，必知道苦难之后就是祝福，好像一个城市在地震后的重建，使受灾处因此焕然一新，胜过地震前的繁荣与复兴。在我们所有的苦难中，没有一样是我们白白承受的，要叫我们从罪恶中迷途知返，打碎破旧的器皿，被塑成新的器皿，好承受从主而来的新的祝福。全职服侍主的或许会经历经济上的压力，婚姻家庭的负担，服侍主道路的选择；带职服侍主的也同样会有这样那样的问题，需要靠主度过，靠主前进，靠主得胜。我们在世上，因着信靠，就放弃了追求世界的想法和作为，这些使我们有属灵上的平安以及与主更深的合一，然而，世界恨不属它的人，因为我们的信靠，必定多少带来人的恨，没有仇敌的基督徒实在是少数，因为世界爱属它的人，因此，当我们清心追求主的时候，很难会对世上的名利、地位、权势产生任何的兴趣，也因此不必去讨人的喜欢，乃是一心讨主的喜悦了。

     神总是按着人不同的背景、性情和环境对人有相应的牧养。当我们信靠主时，就必要追求主的牧养，因主的带领是最正确的，也是惟一得胜的道路。如果我们喜好交友，那么就不要因信主就离弃朋友，然而，如果视神为惟一良友的人，就必定不追求世上的朋友，将所有的时间与情感与神交通，这实在是人生的一大幸事了。我们要为主行善，灵魂交给主，视人世间所有的苦涩为甘甜，因为有主在我们当中，有主在我们的生命中，是我们最大的保障，我们就当在各样需要中看见神的大能，一心仰望主，倚靠主，将信心行出来，披戴耶稣基督为我们的义袍，我们必因此得胜，因所有的苦都会过去，以神为乐，等候主的拯救，相信主的祝福和应许会一直带我们进入永生。

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