神为大

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     路加福音22：25-30耶稣说：“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服侍人的。是谁为大？是坐席的呢？是服侍人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服侍人的。我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。”耶稣在处理门徒争论谁为大的事上显明了自己的心意，是对所有门徒的教训，无论在任何的历史背景下，都有着强烈的主旨导引所有的基督徒。

     治理人的为首，是现今世上的常态，然而，神的国度与世上的国度不同，在神的国度里，像年幼的为大，像服侍人的为首，我们的主为我们作了最大的榜样，就是如同服侍人的，神道成肉身，取了奴仆的形像，在世上经历磨炼，然而，却有着至大的权柄，一切的生命都出自主的创造，主拥有万有，赐给我们与神的国有份，可以与主一同坐王，审判以色列十二个支派，主向自己的儿女显明将来的荣耀，也向我们敞开怀抱，要我们跟随主，以主为大，以主为至尊，以主为我们惟一的拯救，以主为我们今生与来世的倚靠。

     普天之下，都是神的疆界，神的国度超过一切地域，亦超过一切的空间与时间，神的国度是以基督为惟一之首，在基督里，一切都以神的心意为大，神的心意超过人的心意，神的主张大过人的心意，神向我们显明了什么是爱，在何为大的事上，也显明神就是爱。因为爱，所以要像年幼的，像服侍人的；因为爱，神就取着了奴仆的形像，并且向人显明自己至大的权柄，显明自己至大的位分。

     我们若常在基督里，主的灵就必引导我们走义路，好为首的，往往并不亨通，神拣选的十二个使徒，除了保罗是个学问渊博的人，有着罗马人的公民身份，别的人都并非具有高贵的社会地位，这就是神的爱，神的知识向位高的人隐藏，神旨却向婴孩显明，这都有神特别的美意，为要荣耀神自己。神喜悦人的谦卑，我们若效法主耶稣，常和主同在，以灵歌、颂词口唱心和地赞美主，是主所喜悦的，主将国赐给常和祂同在的门徒，显明神的公义。

     神为大，祂创造了万有，开启了人类的历史，并且在末日，有神的审判。神是初，是末，是一切的开端，也是一切的结束。无人似主如此伟大，为被造的人类献赎罪祭，而且以牺牲的爱显明自己为大。我们若真的认识主，真的愿意降服在主的权柄之下，就当存深信的心，靠圣灵的指引，不断更加虔诚，盼望主的再来，这于我们各人都是有益的。

     神为大，亲身成为我们今生最大的榜样。在世上，神服侍人，不仅医治病患，而且也替人赶鬼，为罪人传讲得救的真道。在哪里有人需要祂，祂总是应人之需，以神迹医治病人，解除人的痛苦与疾患，成为累世的见证，也成为历世历代以来基督徒的帮助，许多人根据主基督在世上医治人的话去祷告，甚至替人代求，都得着了医治，是出于神旨的完全，也是神权柄的彰显与见证。

神为大，世上一切的事务都必出于神。我们的一切在神的权下，当思想神的心意，按着神所喜悦的去行事为人，我们的平安就必从神而来，显明神爱我们、拣选我们的心意。我们在一生的道路上，当认定主耶稣是我们惟一的拯救，就是在走属主的道路。

     在教会中，当按神的教导行事为人，就必得着平安的果效，因为教会的元首就是基督。我们若一心仰望主，一心寻求主的帮助与祝福，主必保守我们，真理也必使我们成为圣洁，好叫我们与神国一同永恒，有天堂的福分。我们既然要尊主为大，就当有一颗服侍人的心，不象是在人前的服侍，乃象在主前的服侍，当用心灵和诚实侍奉主，主必将平安赐下，好叫自己得着荣耀。

    服侍人不是要叫自己得荣，乃是使主名得荣耀。无论我们在哪里，作什么，总要叫基督在我们身上照常显大。我们为主服侍人、服侍众人甚至服侍国家，为万人祈求、代祷，主必将平安赐下。当我们为中国代祷时，主必与我们同在，因为古时的众先知们都是爱国的楷模，因为爱，所以要传讲主的话，因为爱，为国求福是我们今天基督徒的本分，顺服在上掌权者，使我们因主的话得益处，以代祷代求让世界因基督而得福，以至主的荣耀得着满足，显明是主的创造与主权的彰显。

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