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箴言书4章23节,神说:你要保守你心,胜过保守一切;因为一生的果效,由心发出。这节经文里面,保守的字面意义是保护守卫。为什么要保守我们的心呢?而且,这个保守我们自己的心,关系到我们一生的终极价值?
在现代人的思维里面,认为头脑决定安排人的一切行动;但是在圣经里面却告诉我们:人的心,才是人真正的中心。人的心包括人的思想,情感,与意志。人心里充满的,口里就会说出来,行动上也会表现出来。一句话,人心决定人的一切。 圣经上面说,人要是不重生,就不能进神的国。这个重生,肯定不是肉体的重生,因为肉体总会朽烂衰残,这个重生,其实就是指人心灵的重生,就是人的心思意念被圣灵更新,人心被圣灵感动,在耶稣基督里面,有一个新心,成为敬畏神,守神诫命律例典章的人。
圣经说:我们的财宝在哪里,我们的心就在哪里。在没有认识耶稣基督以前,我们的心是在世界里面,我们追求属世界的金钱,名利,地位,甚至为达到目的不择手段,我们的心爱世界的财宝,我们的心也属于世界。而全世界都卧在恶者之下。那么这样的心充满了恶念,凶杀,奸淫,苟合,偷盗,妄证,謗讟,这样的心与神的圣洁无份。是被世界的油蒙了。这样的人的生命是黑暗无光的,也是没有真正盼望的,是被魔鬼控制的,最终的结局就是灭亡。
当我们的心被耶稣基督爱的吸引,有神的 同在的时候,我们的心就成为神的殿,神在我们心里面居首位掌王权,我们的心就会满了信,望,爱,是新造的人,旧事已过,一切都被主更新了。我们就可以过着在地如同在天的生活。我们就脱离暗昧污秽的行为,做神荣耀的百姓,君尊的祭司。 一个不断拒绝神感动的人,他的心是刚硬的,最终是完全失去对神话语与心意的的反应,他的肉体虽然活着,心已经是死了的,他的灵也是死亡的。比如卖主的犹大,埃及的法老。一个认识神的人,他的心是有喜乐,温柔,良善,节制,和平,忍耐的,他的行为也如明光照耀,可以见证我们神的美好,我们信仰的价值。这样的人,即使肉体毁坏,内心却一天新似一天,在神那里,是永恒活着的人。 人心比万物都诡诈.时常行善而不犯罪的义人实在是没有的。所以,我们若不保守自己的心,很容易被魔鬼钻空子。基督徒有时候会因为这样那样的原因失败,软弱,跌倒,甚至犯罪得罪神。原因在哪里?我们没有好好保守自己的心。比如大卫王,看见沐浴的拔示巴心里就动了淫念,以致犯了杀人罪,最后报应临到,刀剑永远不离开他的家,儿女乱伦,图谋犯上。所罗门王心里骄傲,晚年离弃神顺从异教的风俗,以致失落神更多的祝福。那个使徒彼得因为心里胆怯,三次不认主,成为他永远的羞耻.....这样的警戒太多了。
现在的社会,有太多的邪恶与迷惑。物质的诱惑,堕落的道德,社会缺乏公义公平,贫富的差异.......有时候,我们面对苦难,会生出胆怯忧虑的心;面对缺乏,会生出偷窃嫉妒之心;面对诽谤,作恶之人反而恒通,我们会生出不平之心;而眼目的情欲,今生的骄傲,也使我们的心生发摇动疑惑......一句话,保守我们的心,实际是灵界的满了硝烟的征战,是属灵的极大的战斗。我们的心,要么被神占据,要么被魔鬼占据,我们要做出正确的抉择。我们若不保守自己的心,我们就会被世界掠去,在世界飘来荡去,入了迷惑;与那不信的人一样,最终失落神的祝福。 基督徒一定要保守自己对神的信心爱心与热心,不然这个心一旦变质,无法挽回。 我们的心,对我们来讲实在重要。比如清心的人,可以见神;虚心的人,天国是他们的。神是个灵,我们要用我们的心灵诚实来拜他,所以我们要保守我们的心,胜过保守一切。基督徒的心,要永远向主诚实。我们的心偏向世界,我们就与神隔绝;我们的心与主亲近,我们就与神同在,有永生的生命。 神喜悦什么样的心呢?
神喜悦的是内里诚实的心,柔和谦卑的心,为罪忧伤痛悔的心,正直公义的心,寻求神的心,爱神的心,爱人如己的心。感恩的心。
实际上,保守我们的心,就是保守我们爱神信神敬畏神的心。那么怎么样可以保守我们的心呢? (1) 竭力追求神的国与神的义。对神与神的国度满了热爱与渴望,轻看万物。凡事以主为中心,听命与顺服。 (2)多读经,让神的话语带领光照我们人生道路,按照神的话语行事为人。守神的诫命典章。多多追求属灵的智慧,悟性,见识。放下自己的聪明,专心仰赖耶和华。在一切的事情上,认定神。 (3)谨慎自守,警醒祈祷,远避世界的邪恶与虚假,远避一切偶像。远避一切淫行。 (4)坚信神的应许,在任何环境都不摇动,不给魔鬼留任何余地。 (5)经常参加聚会,追求圣灵充满。 那么,我们祈祷,求神帮助我们保守自己的心吧,好让我们的心思意念完全被主掌管引导洁净。使我们可以胜过这个世界的恶,成为得到能力的基督徒。