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诗篇80:14-15万军之神啊,求你回转,从天上垂看,眷顾这葡萄树,保护你右手所栽的和你为自己所坚固的枝子。我们的信心若是从主而来的,就必得着主的恩赐。我们相信主的信实、公义与爱,也要相信主的真理从未改变,既然主会眷顾我们,我们就当在各样软弱、灰心甚至是绝望中回到主喜悦我们的光景里,主就必以真理扶持我们,视我们为葡萄树的枝子,加以保护,并且因主结果子更多。
主眷顾了撒拉、哈拿甚至是以色列众人,不仅使年老未育者得着了敬虔又蒙福的后代,也使受逼迫者得着了恩典,从困苦中得释放。主的眷顾胜过人的帮助,我们当晓得万物的结局近了,我们当谨慎自守,为主的道持守永生的盼望。
主让我们看见生命的喜悦,当我们家中有小动物时,是主的恩典,使我们感受到帮助受造之物的喜乐,然而,当我们当中不善喂养时,甚至遇到仇敌的咒诅时,特别是当小动物不在世上时,我们的心中必定会难过、痛苦、自责,然而,我们应当回想主对我们起初的爱,将我们从疾病中拯救,看待我们如眼中的瞳人,不计较我们的过犯与罪愆,希望我们平安、健康、富足,这都是主对我们的爱的彰显,当我们面对自己所养的小动物时,当它们生病时,我们会为它们祷告、祈求甚至是祝福,然而,当小动物离我们远去时,有的人选择放走它们,甚至是送给他人,各样的选择,都有主的美意,我们因此要思想自己不过是人,不是神。在许多的事上,主都应许我们的祷告与祈求,然而,在所有的事上,都是主旨成就的。于是,我们当更多地想起主的教训,主创造世界及世上的一切,主的权能藉着所造之物向我们显明祂的智慧。没有人可以创造生命,也没有人可以左右生命,人若要任意待别人的生命,就必要付出相同的代价,这在今天的法律而言就是如此,旧约中的杀人者偿命,就是要人远离杀人的罪恶。然而,在这世上,仍然还有人因着不认识主,因着魔鬼撒但的教唆,就随意待人,以至落入审判之中。
主的眷顾是慈爱的彰显。主的爱不是溺爱,而是圣爱。在主的爱中,主知道什么是益于我们的,什么是有害于我们的,于是,主就保留有益于我们的部分,却将那害处除去了。我们当思想主的救恩,就知道人的有限。如果,我们所遇见的是好事,要感恩;如果,我们所遇见的是伤心、难过甚至是绝望的事,也当感恩,因为这些都是主要我们学习的功课,当我们受主的影响,明白生命的可贵时,我们就当放弃一切的邪恶,奔向主的标杆直跑,好叫我们的一生都在主的恩典之中,在主的圣洁上有份,以至我们将来可以得主的赏赐。
主的眷顾是要我们脱离罪恶。在主的恩典中,哈拿的儿子撒母耳在圣殿中长大,成为祭司,如果哈拿没有经历生育上的波折,因为之前一直不曾生育,那么,又岂有撒母耳被主选召的恩待呢?所以,当我们无论在世上遭遇何事,都当感恩,因知道主的眷顾就是要在人的软弱上赐恩典给人,保守人的生命,好叫人荣耀主。
主的眷顾是人的帮助,更是对人的拯救,我们应当紧紧依靠主,因为等候主的必然蒙福。
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