靠主知足

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     敬虔加上知足就是大利了。我们靠主在信上富足，因主的慈悲与怜悯，以至我们被主的恩典充满，以主所赐福的为足，就是主所喜悦的。

     以赛亚书13：11我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。主喜悦大卫时，使他四境平安，主因所罗门敬拜外邦神，就刑罚他，以至使所罗门的仇敌们兴起，使他的臣子耶罗波安取代他成为十个支派的王。主总是如此，使用恶人审判罪人，使用拣选者代替行恶者，甚至使王兴起，使王被废，这都取决于主的心意，与人的作为息息相关，就看人是否行在主的正道中，这都是为要彰显主大能的治理。

     在现今的世界里，有着邪恶与罪孽，甚至还有骄傲人与强暴人，这些都是主所憎恶的。我们当靠主远离邪恶，靠主远离罪孽、骄傲和强暴，这于我们今生有益，也是我们因信称义的明证。
 
     我们靠主知足，就远离因贪心、贪财而发生的罪恶，甚至也远离了狂妄和狂傲，因为这两者都是因着自以为义而来的，都是因罪而有的恶。

     靠主知足，要在主这位大牧者的带领下知足。我们若有信心，就当有行为，不再倚靠自己的聪明，乃是倚靠主圣灵的带领，在一切的事上都认定主，以信心代替疑惑，以知足代替贪心，以所有的为足，就是我们弃绝贪心的正确心态。

     在主大能的权柄下，我们各人需要的，都是主所赐与的。如果，我们不知足，就容易陷入魔鬼的试探。我们若信心充足，就必得主的喜悦。

      什么是知足？以所有的为足就是知足。如果，我们以信心去接受主的供应，也是有福的。万有都是主的，主岂不把丰富的恩典给求祂的人呢？主是如此爱我们，我们也当以信心回应主爱，我们的信心有多少，恩典就有多大，如果，我们三心二意，岂能从主得着好处呢？于是，知足的心就是在信上富足，因信知足。这才是主对我们各人的美意。

      既然如此，我们是否因所有的为足就不向银行贷款甚至不向他人借款呢？回答是否定的。我们当然可以因着所需要的房屋或是店面甚至是生意上的需要、生活所需等等的不足而向银行贷款。这与主的真理并不相违背。我们因主就得着了各样的美好恩典，都当有充足的信心得着，荣耀主名。

     在基督里，如何分别贪心与知足呢？如果，我们是靠主得着富足是可取的，且是合乎主旨的；如果，我们没有顺服主旨，象亚干藏了当灭之物，那么，显然就是贪心了，给亚干甚至是他的家庭、以色列民族都带来了灾难。我们若以主所供应的为足，就是知足，我们若贪爱别人的钱财与物品，就是贪心了，这明显是违背神的诫命后的罪孽了。

     靠主知足，要向主求更大的恩典与满足，以至我们因主的恩典满足，不至陷入贪心、贪财的祸坑中。我们若有信心，就当明白主给我们各人的必是丰富的恩典，因主对自己儿女的心意就是如此，我们因主的心意就当满足，因合乎主旨。

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