主拣选完全人

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      申命记18：10-13你们中间不可有从事使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这样事的，都为耶和华所憎恶，因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华面前作完全人。这是摩西从神领受的不可随从异邦的恶俗，显明神要以色列人远离迦南旧族之罪恶的心意，也显明神要以义的代替不义的份中所受之好处的旨意，这是神的命定，自以色列人的先祖亚伯拉罕以来就如此恩待的。

      迦南异教崇拜是很邪恶的，有用儿女献祭的旧俗，这在神眼中是极其憎恶的罪恶，当以色列人战争中获胜时，身为异教徒的外邦王就杀子献祭，惹动神的忿怒，以致神就使以色列人退出了战役。我们现今虽然没有这样的风俗，然而，世人以自己所有的儿女为满足，没有追随神的真理行，却并非神所喜悦的，因为主的震怒常临到不信的人，神爱世人，为世人甘愿把独生爱子耶稣基督一次献上为永恒的赎罪祭。我们因信得以站立得住，然而，人若不信，岂能得着因信得生的好处呢？然而，我们至大无比的主必带领祂所拣选的进入完全的地步，因为主并不丢弃我们，也不撇弃我们。

      占卜、观兆、法术、邪术、迷术、巫术、交鬼、过阴都是异邦的恶俗。在中国这样地大物博的国家里，仍然不能免俗。这些恶俗都是在试探神的权威，因为神是弥赛亚先知，在神没有任何未知，神的全知使我们信的人有依靠、有盼望，然而，不信者却因对未知世界的无知，因着任意心中的邪恶，就行在恶俗中了。法术在旧约中的出埃及记中是非常明显的，术士们在埃及王的统领中，与神藉摩西所行的神迹相对抗，变杖为蛇，变水为血，这些术士也会，实际上不是出于神的一些邪灵，也会显出神迹奇事，让选民受迷惑，不仅旧约中有显明的记载，就是新约中也有相关的显明。在神的全能中，神迹的彰显是要显明神的至大无比，所以，当术士们变杖为蛇时，摩西手中的杖变成的蛇就吞了术士们所变的蛇，以显明神所施行的神迹明显大过一切邪灵的作为。

      交鬼，就是与鬼相交，就好像我们今天的“问花”，在民间，有一些专门做这事的人，就是替活着的人问死去人的状况，一般是死人的至亲好友会在这事上留意。在问花的过程中，往往听者会“啧啧”称奇，因为问的人与死去的人往往并不认识，却能够说出死去的人的心意与一些在世上的特征，因为要收取相当的费用，所以，就要显出问对了人。在这样的事上，神是忌邪的，我们靠主就明白将来末日复活，死人都要复活，且都要因信改变形状，有着新生的样式，这都是在主里的盼望，主要我们信的人远离这一切的罪恶，就是要我们远离试探神的罪恶，因为天上、地下都是神在掌权，神知道人的过去、现在和未来，也知道人的最终结局，我们当更多地认识主，就必更多地仰望主，因知道至大的主只有一位，昔日扫罗问不在世上的撒母耳的意思，是主所憎恶的方式，行的不义，就被责罚，以至从主的恩典中坠落了，我们知道行这些罪的异邦被主赶出，我们就应当在行事为人上与所蒙的恩相称，远离罪恶，以完全的心志显明我们是被主拣选的族类。

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