神军队的元帅

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     约书亚记5：14-15他回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”在神所差之人中，都带有神所赐下的恩赐和权柄，完成主在世上的工作，这是出于主的恩典，也是出于主的拣选，在约书亚身上，我们看见他被主拣选的一个特质，就是敬畏神，以神的吩咐为自己当行的旨意，随时随在都坚守自己作神仆人的本分，是一个忠心的人。

     我们是否有神军队的元帅那样的胆量和魄力，以至当神呼召之时可以挻身而出，甚至是毛遂自荐呢？我们在很多的时候，往往是听了之后却没有去行，甚至在如何行的事上却担心失败与排斥，往往不愿意照神所吩咐的去行，然而，我们却当知道，先知若不听从都会招致神的审判，何况我们呢？如此，就有两种情况是我们今天许多基督徒当面对的，其一是当我们自己蒙召，却没有遇见象约书亚那样的属灵领袖，以致不能达成神使我们的服侍的心意，这可以间接地说明神的呼召必使我们应主之召，若是我们无法达成，必有主的美意，要叫我们学习忍耐、等候的属灵功课，这也是我们应当校正的属灵认识。主所呼召的岂都是手呢？岂都是脚呢？岂不是使身体上的肢体相连，成为一体吗？教会要合一，我们对各自的呼召也应当要与主合一，要顺服圣灵的拣选与呼召，因为这是我们所当行的。其二，当神军队的元帅被主所召时，他是应主之召的，所以他回答约书亚的问题时，是毫不犹豫的，可见，约书亚在见到他之前，并不知道他是被主选召的以色列军队的元帅。然而，当他说起是作耶和华军队的元帅时，甚至都没有提到是主所差派的，只是提到了神的名字，于是约书亚就判断是出于神旨的，因为神的名字是神回答摩西时所说的，若非神的启示，谁能知道呢？所以，约书亚之所以承认他是军队的元帅，就在于他是神所差来的，并且约书亚是心中有圣灵的属灵领袖，必是圣灵的工作才会使他谦卑下来，俯伏在地下拜的。可见，一个真正应主之召的人，是神有真实的呼召，而且在他所要应主之召的事上尽都顺利，或是约书亚承认了自称为耶和华军队的元帅的身份，或是要作牧师、传道、同工的得着的是教会主任牧师的许可与促成，必是这样的经历，才能真正成为主荣耀的见证，也才能证实是主所召的。

     然而，不仅如此，应主之召中仍然有选上的与没选上的区别。新约中的比喻，说明这二者有别。主召的人很多，但选上的却不多，因为各人的预备是出于主旨，若有预备就能应主之召，若没有预备好，就失去了应主之召的机会。有的人因为在世上的福份很好，要车有车，要房有房，要收入也很高，于是，你对那样的人传福音，那人的顾虑就会很多，因为不明白福音的大能，于是就有许多的推托，甚至不理，忙于自己的生计，甚至有的人对传福音者非常反感，不乏逼迫与伤害的手段，因为他们本是主所看不上的人，是主所认为不配的人，神对他们有着审判，并且神还会因此呼召更多的人，无论善恶，于是，在那些被召进神家里的人中，是善是恶都显明出来，当人在神面前，没有按着规矩行事为人时，神的审判就临到那人，以至神的公义就彰显了，我们要靠主的大能大力，应主之召，当时刻儆醒，存有欢喜盼望的心志，等候主的再来，我们就是有福的。

 

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