神的选立

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     民数记27：18-21耶和华对摩西说：“嫩的儿子约书亚，是心中有圣灵的，你将他领来按手在他头上，使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他，又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他。”嫩的儿子原本叫何西阿，被摩西称为约书亚，是属以法莲支派的。他是一个敢于凭信心说话的勇士，在十二个探子中被主拣选接续摩西，带领以色列人进入迦南的领袖。

     在旧约时代，还没有五旬节时的恩典，圣灵的降临并不是普遍的现象，而在驻在人的内心，旧约的先知们甚至是君王中被主拣选者都有这样的属灵恩赐，圣灵的内驻可以使人顺服圣灵的带领，使人分别为圣地被主所用。在约书亚的身上，有着神特别的爱与恩典，有着属灵的智慧待人待事，在劝说以色列人进入迦南的事上，他与神同心，与神同工，深得主的喜悦，因此，他被拣选为摩西的继承人，在这之前，神为祂自己的选召作了预备，约书亚所言所行的都在乎拣选他的主。

     摩西边是神最为重用的的先知，后无来者，在圣经来说：以后以色列中再没有兴起先知像摩西的，他是耶和华面对面所认识的。在神指给摩西观看赐给以色列人的地后，也向他指明摩西像他哥哥亚伦一样，在寻的旷野加低斯米利巴水的事上违背了神的命，没有在会众眼前尊祂为圣，以致不得进入以色列人蒙应许之地，摩西死时，年一百二十岁，眼睛没有昏花，精神没有衰败，，以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，显明摩西在以色列人眼前是个位高有尊荣的人。神的选立从来不会有错误，神最初选立了亚当进入伊甸园中行看守之职，亚当可以给各样的活物起名；神选召了摩西，要他带领以色列人出埃及，摩西靠着神，就在法老及法老的臣仆及埃及全地，行各样的神迹奇事，而且在以色列众人面行大而可畏的事，这都是神的荣耀，只是神要将尊荣给摩西，好治理以色列全会众，当摩西在神的定命中死在摩押地时，神仍然是信实的，选立的继承人是约书亚。

     神的选立都有自己的主张，神的旨意不能更改。在摩西离世后，约书亚靠神所赐智慧之灵，使以色列全会众都听从了他。这就是神的全能，人在神的手中不过是工具，是器皿，总要荣耀主的名。在约书亚的身上，我们可以知道他与迦勒一样，有着坚定的心志，是神所赐与的信心。他的信心得蒙主的悦纳，成为了主所选召的人。

     我们当如何成为主所选召的人，成为主合用的器皿呢？我们当向主求更大的使用，向主求服侍上的好处，藉着祷告使自己的服侍坚固不动摇。当我们被主用时，要求圣灵的充满，因为我们不是凭血气与空中的恶者争战，乃是靠着圣灵，因圣灵的大能大力，使我们得着真正的平安。在神的国度里，我们为主所付出的，都不是白白的，乃是在主面前有纪念、有奖赏的，就像约书亚，为主的计划而不惜与迦勒一同拦阻以色列全会众的背叛，这是信心的彰显，更是主大能的彰显，因为事实证明，以色列全会众的背叛是错误的，而我们神的选召却从无错误，是为神国度的荣耀，也是为神计划的实施。

 

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