不可背叛神

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      民数记16：3聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权，全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”在可拉、大坍、亚比兰、安以及以色列会中的二百五十个首领，一起聚集攻击神所拣选的以色列领袖时，摩西却显得极其谦卑，他俯伏在地，以神为自己的磐石，指明利未人的子孙擅自专权，要求祭司的职分。利未人本是神所拣选办理帐幕的事，并且也要以祭司为领袖，然而，可拉是利未人的子孙，却不以自己所有的为足，神已经赐给他以大用，然而，他却不以为然，想要超越摩西、亚伦的职分，但却并非是神的拣选。这里明显看见摩西的话语时带着神的权柄，所说的都是合乎主心意的话语的，当神要灭绝以色列会众时，摩西拿上香炉，把坛上的火盛在其中，并加上香，带到会众那里，为会众赎罪。当亚伦这样行时，死了一万四千七百人的瘟疫就止住了。可见，当可拉一党因想要篡权夺位而进行的叛变，不仅是背叛了摩西、亚伦，而且也是在攻击神。神没有后悔自己的拣选，祂所拣选的是亚伦与亚伦的后裔为祭司。神允准了摩西所说的，使地开了口，把叛变者和他们的家眷，及属可拉的人丁及财物都吞下，使他们活活地坠落阴间，地口在他们上头照旧合闭，而且不仅如此，又有火从神那里出来，烧灭了献香的二百五十个人。那二百五十个人就是可拉一党的人，很可能是以色列会中叛变的那二百五十个首领。

     在摩西看来，神会指示谁是属祂的、圣洁的，使他亲近神，然而，神超越摩西，因摩西不过是神所造的器皿，是荣耀神的工具。当神向摩西指出以色列人的怨言达于祂的耳中，以致神要显出一个“杖发芽”的神迹，要叫以色列会众相信亚伦是神所拣选的，神不仅让杖发了芽，而且还生了花苞，开了花，结了熟杏，这样的神迹超过了神对摩西所说的，因为神要显明自己的主权，不仅超过任何天上、地下的，也超过一切被拣选的。

     亚伦的祭司职分为什么会有可拉一党的人说怨言呢？可见，当时的以色列人在信仰上还不够纯正，仍然还在基督道理的开端，他们只是看见亚伦作祭司，地位超过以色列会众，却没有看见神的大能，以为他们是自高、要自立为王，要在旷野杀以色列人。这是叛变者可耻的理由，在神面前的，都应当放弃自己心中狭隘的认识，神用人往往没有理由，只是因着祂看人的内心，不看人的外貌，因神掌管历史，也掌管人的祸福。当类似可拉一党的人在教会中兴风作浪的时候，也许我们很难分辨孰是孰非，我们惟有靠着神的爱对待一切的教会领袖，顺服主的真理，明辨是非。然而，今天教会中有谁是摩西呢？摩西只有一位，他是一位伟大的领袖，是神所拣选的，他的话里有神的权柄，神会尊重自己所拣选的人，有时会为他们舍已，这是神爱的彰显，我们当儆醒，因为我们在属神的事上都要小心谨慎，因为神是轻慢不得的，我们当顺服圣灵而行，就远离情欲的罪恶了。在现今的世代里，我们要向主忠心，顺服主旨，不可背叛主，主就与我们同在，使我们与主同工，圣灵充满，属主的道路亨通，证明我们是主所拣选的。

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