神的智慧

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      约瑟被神拣选成为埃及的宰相，他的一生充满了神奇妙的作为，从他作了异梦被他哥哥们陷害开始，他进入了完全陌生的国度，从以撒寄居的迦南地下至埃及。神的智慧完全实施自己的计划，约瑟是一个器皿，是荣耀主名的，神要通过异梦使他心中生发对将来美好盼望的信心，并且通过他的口告诉他的哥哥们，使他的哥哥们因嫉妒就将他下到坑里，把他卖给以实玛利人，使约瑟得以按着神的计划进入埃及，为他成为埃及的宰相作了辅垫。

      一步一步地，约瑟更加进入埃及的权利中心内，先是埃及法老的内臣---护卫长波提乏从以实玛利人手中买了约瑟，神又使约瑟百事顺利，使他成为护卫长波提乏的管家，波提乏家里和田间的一切都蒙神赐福，神使波提乏相信约瑟，并且使用约瑟，使约瑟成为一个好管家，甚至可以说是神在栽培约瑟成为埃及宰相的路径。神的智慧在约瑟身上，使约瑟从一个在家常和他父亲雅各的妾辟拉、悉帕的儿子们在一处，是个十七岁就和他的哥哥们一同牧羊的人，在一个涉世未深、所学不多的年轻人而言，如何成为一个处理事务井井有条，管理家务蒸蒸日上的有才干的实干家，这是一次人生的飞跃，用现在的话来说，就是“飞黄腾达”，而约瑟，在神的智慧带领下得着了苦难之后的祝福。

      神的智慧有了更进一步地彰显。在波提乏家中的尽职尽责，不可能使约瑟成为埃及的宰相，因为法老面前的近臣是酒政与膳长，如果，神的智慧只安排了波提乏引荐约瑟为法老解梦，那么，这中间就减少了约瑟不被波提乏妻子所诱惑犯罪的情节及为酒政和膳长解梦的见证了，神不会这样为，因为神要彰显自己的全能，无论约瑟的道路多么曲折，都是为要彰显神的大能与圣名，我们从约瑟身上当看见神对我们的计划也是如此。

      神的智慧不仅使约瑟成为波提乏的管家、管理监中所有犯人所办的事，并且无一不顺利，不仅如此，神的智慧还使约瑟成为一个靠神为酒政、膳长甚至埃及法老解梦的人，他成为了神的代言人，圣灵与他同在，使他常常说出神的心意，神的智慧在此显明了，因为在埃及的异教传统里，是注重梦境，以为梦里是神明的启示，有着未卜先知的好处，然而，神的智慧远超过一切的假神与偶像，甚至是人自己，所以，神使约瑟亨通，约瑟就成为了埃及法老面前参与重大国计民生计划的制定者与决策者，就是埃及宰相的殊荣，这一殊荣是神精心的计划，是神的安排，彰显神自己的荣耀。

      神的智慧使约瑟在一切的事上都愿归荣耀与神，并且神使约瑟有治理埃及全地的才能与智慧，就是以七个丰年所得弥补七个荒年的所需，以至全地不被饥荒所灭。在埃及七年的丰收年中，约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，这就是先囤积，当七个荒年来临时，约瑟就收聚众人籴粮的银子，以至迦南地和埃及全地的所有银子都被约瑟带到法老的宫里，接着约瑟用粮食换了埃及人一切的牲畜，就是牛、羊、驴、马，第二年约瑟为法老用粮食换了埃及所有的地，只有祭司的地例外，这样，全地基本都归给法老，在约瑟治理埃及全地期间，是埃及王权最集中的期间，因为神的智慧就是如此完美无瑕，超过埃及王法老自己的统治，全埃及因着神智慧的带领，成全了亚伯拉罕从神而得的祝福，并且也彰显神的全能，使我们看见人类最伟大的君王是主耶稣基督。当一个国家得主治理的时候，会是无论何样景况都可以有着极大的繁荣，我们爱主，我们的国家必得主恩佑。

 

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