属灵的智慧

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     歌罗西书1：9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。歌罗西书是保罗和提摩太的名义写的，然而，全本书却与保罗个人的书信在用词及语法上基本一致，这本伟大的著作是保罗写给歌罗西教会的圣徒，教导他们如何顺服耶稣基督的真道，并且也传递着基督的圣爱。

     保罗在福音的事工上是现在教会事工的榜样。以巴弗告诉保罗和提摩太关于歌罗西教会圣徒因圣灵所存的爱心，保罗仍然有所劝勉。的确，信、望、爱是人向神当尽的本分，爱在当中是最大的，然而，这一切都当有着属灵的智慧，不作糊涂人，要明白神的旨意，这是重要的属灵功课，因为惟遵行天父旨意才能进入永生之门。

     属灵的智慧是极其重要的。当以色列人十二探子进入迦南地侦察时，惟有迦勒和约书亚说所窥探经过之地是极美之地，如果神喜悦他们，就必将他们领进那地，把地赐给他们。这若不是有属灵智慧的人就断然会如那其余的十个探子所说的：是吞吃居民之地。神的荣光在会幕中向以色列人显现，阻止全会众要打死报佳音的那两位探子。可见，有属灵智慧的人，往往要经历神的拯救，在为神大能的作为，是人不能完全明白的，但是靠着圣灵，就可以了解。属灵的智慧，就是人因信在神面前得着的智慧，这样的智慧，是属神的，是神所赐下给人的奖赏。若没有属灵的智慧，人就无法知道神的旨意；若没有属灵的智慧，渴慕作先知讲道则失去意义，因为不知道主的旨意如何；若没有属灵的智慧，迦勒和约书亚无法作出属灵的判断，无法说出合乎主旨的话语，也就在神面前失去了进入迦南的资格了。所以，属灵的智慧悟性会带来神旨的明白，如果，没有属灵的智慧悟性，对神旨就会迷茫无知。

     保罗对歌罗西教会是充满基督之爱的。他教导他们要有属灵的智慧悟性，知道神旨，行事为人对得起主，讨主喜悦，多结善果，更多认识主，凡事欢喜忍耐宽容。保罗是神所拣选的使徒，他的职份只从神而来，在这世上，有人的职份是从人而来，或是自已去取，然而，保罗的职份既不是人给予的，也不是自己取的，乃是出于神的呼召，这极大的恩典吸引着保罗为主布道、建立教会甚至是殉道。

     保罗是所有有类似经历者的榜样。他知识渊博，通晓犹太人的律法，他的思维是敏锐的甚至是激进的，然而，主拣选他成为教会的领袖，使用他的学识被主所用，使用他的忠心荣耀、见证耶稣基督为至高、独一的真神。

     属灵的智慧，对每个基督徒而言都应当藉着祷告祈求得着，全然明白神旨。亚伯拉罕、大卫、雅各及一切因信心得主恩典的人都有从神而来的属灵的智慧，知道要靠主的真理得着主一切美善的祝福。我们不是要取巧，也不是过分行义，更不是假冒为善，乃是靠着圣灵的引导，顺服主的真理，行在主的良善中。

     属灵的智慧，是我们行事为人当向主求的智慧。因为我们不知道以后的事，惟有靠着圣灵的引导，圣灵的指示，我们才能够作出判断。于是，我们无论是服侍、工作或是生活，都当有属灵的智慧，有着信心，要始终尊主为大，不因人的外貌取人，乃是相信主的爱、赦免与宽容，信心坚固地得着丰盛在主里面。

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