立约

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     创6：18我却要与你立约。你同你的妻、与儿子、儿妇，都要进入方舟。神与挪亚立约，救了挪亚一家八口，且也拯救了地上的物种，因为地上有血肉的一公一物也都进入方舟，这就是神的拣选，神在所有的被造物中都有了审判，这样的审判中，神与挪亚立约，在神用洪水毁灭天下的时候，有血肉、有气息的活物，无一不死，然而，神却拯救挪亚一家，与挪亚立了约，这个约是一个承诺，就是应许，就是主的恩言，是主拯救大功的彰显。

     挪亚是个怎样的人，竟然蒙主拯救了一家八口呢？来11：7挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。神用洪水临到不敬虔的世代，保护了传义道的挪亚一家八口，神是如此威严却又如此仁爱，主对罪的宽容是到了极点，然后才用洪水进行审判，在方舟里，是得救的，是代表了被主拣选的得着了主的大能的应许与保障，表示得救，而在方舟外面的，都是属血气的，是罪恶深重的，罪的工价就是死，因而神要用洪水除灭。在那个罪恶深重的世代，挪亚因信传义道，因信远离必死的罪恶，因信救了自己全家八口人，这就是主的恩待，在所有被造物中，有着特别的优待，这个恩待是出于主的拣选，是出于公义的审判的。

     旧约、新约都是约，都来自主的话，是主的心意，更是主大能的见证，主在这所有的经文中一再地显明自己是自有永有的至高真神，拥有至大的权柄与能力，无所不能、无所不有、无所不在，这一切的神性在圣经中多有见证，而人子的人性在新旧约中都有提及，在以赛亚、耶利米这些先知的预言中，早已预言耶稣受害然后复活，并且都一再地重申基督的全能，有着无比崇高的地位与尊荣。教会是建立在先知与使徒的根基上的，教会又是基督的新妇，教会全体当以基督为个人的救主，以基督为最高统帅，这是应当的，因为主的话就是吩咐，就是最高指示，是命令，更是顺服者蒙福，不顺服者领受咒诅。新旧约构成了全备的福音体系，是人应当对神当有的认识，更是神吸引人归回的恩召。在这样的恩典下，我们还要犹豫什么？我们无需疑惑，在神的国度里，神与挪亚立约，是神对人信心的回应，显明主的喜悦。神的约就是救恩，就是拯救的意思。神告诉挪亚如何摆脱死亡—进入方舟。神一向以全能彰显自己的神性，神的医治与救赎都是神迹的彰显，方舟的巨大也显明这项工程若非神的带领，挪亚一家无法完成，神说话就必成就，神的信实从古到今，从未改变。

    主与人立约，是如此美好的恩典，在基督里，我们应当更加坚固自己的信心，靠主加力量，服侍主，尽心竭力地荣耀主，叫主名在我们身上照常显大，主的全能必护佑我们，当我们远离罪恶与过犯时，亲近圣洁时，主必喜悦我们如此行，以此显明我们是主所拣选的。

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