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创2:24-25因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。神所创造的第一个人—亚当,当之无愧是人类的始祖,有的解经家说是耶稣的预表。那么从神创世以来,亚当与夏娃这对夫妻是主所造的第一对夫妻了。
主要造一个配偶帮助亚当,主并没有说要造许多的配偶帮助他,乃是造一个就够了,说明主的良善与对人永恒的爱。亚当的被造并没有从幼年被造的记录,乃是被造后就修理、看守着伊甸园,是个护园者,在这个工作中,主给予亚当足够的机会发挥亚当被造的聪明与智慧,然而,亚当的智慧却因不够敬畏神的全能而失去在伊甸园享受主美好恩典的机会,在这样的情境中,亚当如果悔改,求神赦免罪孽,神必定会饶恕他,必定仍然允许他在伊甸园中,那么,人类就不必世代承受来自罪恶的后果与影响了。
在创世纪中对夫妻的记载,一语道出神的心意,太19:7并且说:因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?可10:7因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。以弗所书5:31-32为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。就经上而说,夫妻不再是两个人,乃是一体的,所以,夫妻是神所配合的,人不可分开。可见,在基督里,神同样不喜悦离弃配偶的行径,因为神是圣洁的,神也要求人要有神的形像,荣耀神。
马太与马可记载主耶稣回答法利赛人试探性的发问,就以夫妻的合一性表明主的心意。离开父母,有的牧师说是离开父母所在的房屋,另行居住的意思。在人生的道路中,的确这样行是符合神旨意的,但也有着各样的因素,甚至在现在房价占收入之比仍然较高的情况下,有的仍然与父母同住,然而因为离开父母的意思,也是让孩子与父母之间的那种联系不再是紧密的,乃是与妻子联合的,与妻子是紧密的,在夫妻双方的思想上有着新的方向,不再是以父母为转移,乃将重心放在配偶身上,因为这才是真正的合一,是一种灵、魂、体的合一,是一种建立在亲密关系上的新的联合,改变与父母旧有的依赖关系。
人类的第一对夫妻是没有肉身的父母的,因为是圣灵所造的,没有幼年的抚育过程,所以,神是人类第一对夫妻真正的父母,乃是至大的创造者。在第一对夫妻的身上,我们看出亚当对夏娃的第一映象是非常好的,是明白夏娃的由来的:是他骨中的骨,肉中的肉。可见,亚当对夏娃的到来是非常欢喜的,人可以离开肉身的父母,但不可离弃主,因主至大无比,因主才是真正的父。亚当对夏娃的接纳是因亚当没有遇见配偶,神创造了夏娃配给亚当为妻,这在亚当来说是顺服的,但由于夫妻之间关系的奥秘,他并没有把神的位置放在第一,而是错误选择听从了夏娃从蛇而来的话,这是这对夫妻的破口,因为想象神那样知道善恶,当人中魔鬼的诡计时,就是极其想如何之时,我们应当把心中极其想的放在一边,甚至放在最后的位置,这样,就可以不从魔鬼的计谋,以至将自己的心、眼、耳归主分别为圣,远离罪恶的缠累。
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