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创1:10神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。当神一步步地接近完工时,你会发现创世纪里的伊甸园是何等美好。当神创造天地时,谁会知道还会有海洋与陆地呢?谁会知道那些原是好的呢?惟有基督,基督的全盘计划施行时,连草地的花儿都绽放着脱俗的芬芳。神的称呼是如此大气,直到如今,人类想不出有更好的词汇去形容海洋与陆地,这些词汇如此自然地深入人心,以至人类的历世历代都在延续。
神称旱地为地,称水的聚处为海。多么形象而生动,是人无法想象的智慧,有着神创造的美好心意。海洋是神造的,陆地也是神所造的,如此宏大之工程,若非万王之王、万主之主的神,谁能造有呢?昔日秦始皇建筑长城,是如此浩大的工程,以至名垂青史,但与主的创造大功相比,却黯然失色,因为秦始皇的贡献是多少人力、物力、财力的消耗,然而我们的主却说有就有,如此轻描淡写般的创造,远超过世上任何一个伟人对世界的贡献,甚至连任何一个伟人都是基督的创造,被造者的能力与神自不可同日而语,因此,仍然是神的创造,不再是人,若非神,任何人都不会有任何的动作与气息。历史是主的,创造也在于主,一切的丰功伟绩都来自主。我们看见主的大能,都当存有敬畏主的心服侍主。
神看着是好的。犹如一个伟大的工程师,在设计后,在设计变为成品后,观看工程的质量与成效时,是有专业的眼光评断的,因为是设计者,所以有权去按有关的标准判断。我们的神是一位极其伟大的工程师,神的创造无比浩大,是人不能窥探其中的奥秘,人也无法以人的标准去衡量海洋与陆地的好与不好,惟有创造者才有资格评判。我们的主为什么看着是好的呢?因为在创造以先,主已预先知道要有以后的创造,这些是前奏,也可以说是为世上的万物做好预备。去过海边的人一定会被海水所吸引,因为海水的美丽是普通江河所不能相比的,大海的深邃带给人类以遐想,更何况海中的动植物们是多姿多彩的,当神造海洋给予被造的居住时,神认为是好的,是满意的,是良善的,因为海洋的美丽与将要提供的益处,都是神所喜悦的,地与海都是提供给主所造的享受的,都有着主精美的设计,连海水中的盐分的比例也是无比精准的,不会过咸,亦不会过淡,都是因着主的创造,所有被造的都得以安然居住。这就是基督所说的“好”。主喜悦我们荣神益人,海洋的宽广是人类一直叹为观止的,陆地的广阔也是人终其一生难以全部达到的,这就是神的无限与人的有限在主的创造里所显明的。主使所有被造的有存在的美好,主看一切都甚好。我们因着主的创造欢喜跳跃,在其中享受快乐,甚至在其中生生不息,你看,海里的鱼、空中的鸟、野地的走兽,都是主的创造,都在主所造的海洋与陆地上繁衍不息,在所有一切被造以先,主就有了全盘的计划,一个步骤、一个步骤地显现主的创造伟业,多少的帝王将相为了所谓的天下争闹不休,然而,这一切都是主的创造,历史的得胜者要顺服主的公理,主的公义彰显所造万有之中时,我们就知道,就公义而言,惟有主的公义是真实的。
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