主掌管生命

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     启22：17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。我们都当向主说：来。因为主来的日子是我们得奖赏的日子，无论我们在世上做什么，只要是主的心意，那么必得主的奖赏。

     到生命树那里，要洗净自己的衣服，要成为圣洁，是主所喜悦的。赏罚都在于，神对约翰作的见证是大的，是对约翰的拣选，因主的拣选，约翰也成为了基督的见证，当主向他启示神国的奥秘时，也是主差派他传讲的内容，当我们看见约翰所描述的生命水的河时，是否会心存盼望？如果有，那么也是圣灵的感动，是人对良善之主的渴慕，生命树上结十二样的果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民，以后再没有咒诅。当我们看见这样的神迹时，谁还会去顾念世上的患难、苦楚与艰难呢？在神的国度里，没有黑夜，没有第二次的死，甚至神的光要光照神的仆人，神的仆人要与神一同作王，直到永永远远。经上的话是如此活泼有功效，圣灵的启示在约翰的心中是如此震撼，以致他写出来的时候充满了敬畏。

      圣灵和新妇同在，圣灵的位格高于新妇，因为主高于一切的教会，高过一切的被造，如果教会只是以人意维持，则失去敬虔的见证，失去存在的意义，惟有基督，是一切教会的元首，没有人可以代替基督发号施令，惟有基督，是全权的带领者，也是教会的荣耀。当神呼召教会时，就象昔日的家主摆婚筵时，去邀请人参加筵席，然而被请之人以种种理由不肯前来，引致家主的震怒。这就是主的心意，当主对教会说应主之召，来赴羔羊的婚筵时，教会—基督的新妇当说：来！而且语气应当是坚定的，表明态度的热诚与迫切。听见的人指受主呼召的人，是主所邀请的人，是主所喜悦的人，听见的人应该要说：来！是一种回应，对基督的呼召的回应，是对主恩宠应当有的回应，当我们的主爱我们时，我们要听从主的吩咐，应当应主之召，为基督而应声，如羊听见牧羊人的声音，应声回应自己的顺服。口渴的人也当来，我们要承认灵里的软弱与无助，主的能力必充满我们，我们在主面前的，都是主所爱的儿女，人饥饿非因无饼，口渴非因无水，乃因不听耶和华的话。主的话早已显明主召罪人，主不是召义人，乃是召罪人，如果，我们在主的恩典中还不明白自己的罪恶与过犯，那么，我们仍然需要应主之召，因为在神面前的都要有信心，都要有顺服，如果，我们不顺服的也应当来，这是我们的机会，是我们可以得永生的机会，是我们悔改在主面前的最后机会。

     愿意的，都可以白白取生命的水喝。我们要愿意顺服基督的旨意，顺服基督全权的旨意：我必再来。我们要时刻儆醒，为主的荣耀而存盼望。圣灵与新妇都要回应：来。听见的人也当回应来。愿意的，就是诚心实意地盼望的，都可以得主的恩典，蒙主的保守，因主而进入永生的国度里，得主生命水的滋润，是永生的生命，只要是愿意来的，盼望主再来的，听从主话语的，得胜的，得主永生的道路的指引，重回伊甸园，享受乐园的快乐，这就是我们最大的福份了。

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