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我们原本不是要讲解“浪子回头”的比喻,只是希望弟兄姊妹们看见,我们应当发些问题,把圣经中一些比较微小的声音听出来。 圣经的话原来是清楚的,只因为我们是有限的,也是有罪的,所以听起来不清楚,声音变微小了。 微小的声音圣经中到处都是。 救主降生的时候,听到天使喜讯的不是那些祭司、文士、神学家、宗教家,而是一些最平凡的牧羊人。神没有安排别人首先来朝拜圣婴,首先来朝拜他的,倒是几个不信主的外邦异教代表。这些都包含着发人深省的信息。 在读四福音的时候,你曾注意到耶稣的手了吗?据说耶稣的手共被提到过六十次,几乎每次都是一个微小的声音。 我们看见主的手抚摸小孩,祝福世上的人。他按手在病人的头上、身上。在拿撒勒,他用手接过书卷,把书卷卷到以赛亚的话,就停住在那里,读给会众们听。一次,他用他的手在地上画字。他曾用他的手拉起过彼得,在山上变像的时候,还摸过他的门徒。主的手曾拿着鞭子洁净圣殿,又替门徒洗脚。他用他的手和犹大一同蘸在盘子里,后来又擘饼,举杯。在十字架上,钉子通过了主的手,在那里流出了赎罪和洁净的宝血。在他复活之后,他又把他的手给门徒们看,他说:“看我的手”,“摸我的手”。 要听取微小的声音,我们应当时常问:这段圣经的话有什么特点? “耶稣哭了”(约十一章三十五节)是圣经中最短的一节。可是他所流露的是主的最深切的爱心。四福音没有告诉我们“耶稣笑了”这样的话,却告诉我们耶稣哭泣的事。这就告诉了我们,喜乐愉快是主的更经常的光景。他原就以新郎自比。 又譬如马太第七章这一整章中耶稣给了我们多少相反而成对的东西。只要我们稍微留心一些,我们不能不看见: 两扇门——窄门和宽门。 两条路——小路和大路。 两种人——少数和多数。 两个目的地——永生和灭亡。 两种树——好树和坏树。 两种果子——好果子和坏果子。 树的两个前途——保留和砍下来丢在火里。 房子的两种根基——磐石和沙土。 两种造屋的人——聪明的和无知的。 两个结果——一座房子总不倒塌,另一座倒塌了。 两种听话的人——听了去行的和听了不去行的。 启示录第一章告诉我们,约翰看见七个金灯台,就是七个教会,灯台中间有一位好象人子。这就给我们看见:(一)当时灯台有七个之多,并非只有一个,(二)主在七个灯台之间行走,不是绕着一个灯台转圈,(三)七个灯台都是金质的,并非其中只有一个是金质的。看到这三点,我们就能学到谦虚,学到互相尊重,不仅接受别人的尊重,也知道尊重别人。
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