慕安得烈离开英国后，复应慕迪（DwightLymanMoody）的热情邀请，到美国的北田聚会（NorthfieldConvention）讲道。参 加聚会的四百个教牧同工，包括慕迪和皮尔逊博士（Dr.ArthurT.Pierson）等，都因着慕安得烈所释放的信息而蒙福。再一次看到，人的话语因 着生命的流露就带出能力来。每一个早晨，慕安得烈只讲一篇道即《教会软弱的和病态的属灵生活》，然后在第一篇信息的基础上，慕安得烈把信息带到更深的幔 内，在第二堂讲道时人们似乎处身于神的同在的至圣所里。在讲道期间，慕迪严禁与会者在会场进进出出。
从北田；慕安得烈前往芝加哥、纽约和美国其它地方传说神的话语。
慕安得烈对于这次英、美之行说出了非常中肯的评语：“就程度而言，美国的讲台上还不如一些家庭的和个人的；而英国的讲台，则偏重于文章的修辞，为了这些文 字技巧不得不付出代价——一个沉重的代价，卖弄文字技巧，使十字架失去了果效。”慕安得烈的属灵观察力实在敏锐，所说的真真是一针见血。
慕安得烈离开美国后，前往荷兰，主领一系列的聚会。慕安得烈在乌特勒克大教堂（UtrechtCathedral）向二千会众讲道。五十年前，慕安得烈曾 在这地方公开承认他的信仰。
慕安得烈还到荷兰几个大城市讲道，许多人涌来听他讲，给各地带来了灵性的复兴。慕安得烈告别荷兰的信徒后，曾到爱尔兰和苏格兰作短期的访问，之后，慕安得 烈回到伦敦。
慕安得烈在伦敦东区会幕（EastEndTabernacle）主领大型的灵命追求聚会，在三天之内，慕安得烈讲道七次。参加聚会的会众每次约三千人。慕 安得烈这次讲道的目的和宗旨，是带信徒到神面前，让信徒认识到全能的神是可信靠的，我们要认识到神一切的丰富都在基督里，神如何祝福使徒时期的教会，神今 日也照样祝福我们。聚会终结时慕安得烈点唱多马·简（ThomasKen）于一七○九年作的三一颂（Doxology）：
赞美真神，万福源头，天下万有赞他不休，天上众军和声回应，赞美圣父、圣子、圣灵。阿们。
伦敦东区会幕特别聚会之后，在埃士特大厅（ExeterHall）有一天的祷告聚会作结束。在祷告中，许多弟兄姊妹感谢神，因为在东区会幕的每一堂聚会， 明显地看出神在说话，从特别聚会一开始，全能的神就明显地在聚会中。人始至终，看到神借着他的器皿，在对会众说话。
一九一二年四月十一日至十四日，在南非的斯特兰堡（Stellenbosch）举行了一个同工聚会；讨论一般教会普遍存在的冷淡情况。慕安得烈应邀在这次 的同工聚会讲话。在讲话中，慕安得烈认为缺少属灵的能力的内在原因，必须往心的深处去探寻，找出邪恶的根源来。慕安得烈的信息开启了与会的二百多个同工的 眼睛，引起了他们的共鸣和响应。他们突然醒悟到教会之所以软弱，是由于没有彻底地对付罪。教会固然需要悔改和恢复，每个工人自己也应该起来对付罪。同工们 又看到，在所有邪恶的罪当中，缺少祷告是一个明显的罪。几乎参加聚会的同工们都承认这个罪，教会荒凉的情况明确地显示出教会缺少有信心的和不歇的祷告。慕 安得烈又强调说，属灵的工作必须以祷告为根基。
同工聚会之后，慕安得烈把该篇信息以荷兰文写了《祷告的生活》这本书。后来，他的同工道格拉斯牧师（Rev．W．M．Douglas）又将之翻译为英文出 版。
从一八八九年，直到慕安得烈逝世，二十八年间，慕安得烈被认为是南非开西运动之父， （FatheroftheKeswickMovementinSouthAfrica）正如霍浦金被人称为英国开西运动之父一样。
南非的开西运动是这样开始的，首先是一位同工窝尔顿（SpenceWalton）在南非的不同地方举行了一系列的很有果效的传福音聚会，接着窝尔顿成立了 开普顿差传会（CapeGeneralMission），窝尔顿自任总干事。一八八九年八月，第一批差传的同工到达开普顿；从一开始，这差传工作就引起慕 安得烈的注意。慕安得烈和差传会的一个同工一交通，两人就关心到南非教会普遍存在着的属灵情形。不久开普顿差传会改组为南非总差会 （SouthAfricaGenealMission），大家同意南非总差会每年举行一次年会，其路线向英国的开西运动取齐。慕安得烈被众人推选为南非威 灵顿聚会主席，第一次聚会在威尔顿的古脑厅（GoodnowHall）举行。
这个每年一次的威尔顿灵修会（WellingtonConvention），后来成为有名的南非开西聚会（SouthAfricanKeswick）。
一九○八年，当开普顿教会的差传工作出现赤字时，已经退休的慕安得烈，释放一篇强有力的信息，他用的经文是出埃及记十四章十五节：“吩咐以色列人往前 走”。听过这篇信息的人都留下一个深刻的印象。三天之后，决定成立‘平信徒差传联盟’（Laymen’sMissionleague），并筹到七百英镑为 筹备基金。慕安得烈又出席了一连串的聚会，得到了一万英镑的差传经费。慕安得烈十分关注差传事工，他是南非的唯一的教牧同工，参加了有关差传事工的全部聚会。
慕安得烈为了推动差传工作，曾著作一本书《解诀差传问题的方法》（TheKeytotheMissionaryProblem）。在书中慕安得烈强调： “教会是否可以得着莫大的复兴，在于每一个信徒愿意传扬那全备的福音，并认识到教会的唯一目的，是把福音传给万民。”
这本书在美洲、欧洲和南非畅销。所起的作用远超慕安得烈在任何讲台上以口头所释放的信息。文字的表达比口头的表达更具有持久性，它呼召信徒对差传工作作出 庄严的承担，更新每个人的奉献，并为着差传事工有更多的祷告。
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