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　　许多神学家都说过，如果他们不得不失去整本圣经、只能保留一段的话，那就保留这一段。因为在这段经文里，涵有福音的份，福音的片段，福音的种子。尽管这段经文里有足够的神学，足够使我们在永恒中一直研究，为什么我要说是福音的种子和片段呢？在我开始解释之前，让我和你们分享一点非常、非常重要的东西。

　　今天人们太多关注’二次降临’，每个人都想知道’二次降临’的事。对于’二次降临’，当发生的那天，你一定会明白一切.当那日，耶稣回来时，你绝对会明白一切：祂怎样做，何时做，以及在祂做之前具体有哪些预兆？所以，当耶稣回来那日，关于’二次降临’一切你将要明白的，你就能明白。

　　但是你将要在天堂里，花上无数个永恒，却依然没有步入理解耶稣基督福音的开端.这福音不是众多信息中的一个，它乃是圣经独一的信息，也是基督教独一的信息。但可悲的是，在美国教会它已经不再是独一的信息了。我能对你们证明这点，去到你们所有的书店里，如果我们追想到200年前，300年前，我们就会发现基督教的言论都是关于福音的，司布真式的人们、清教徒们、爱德华兹式的人们所写的诸多书籍，都是关于’福音是什么，我们怎样才能明白福音，我们该怎样传讲福音，什么是真正的皈信,我们如何得知一个人真的重生了’。

　　去你们今天的书店里，试着找一本写到这些主题的书，你将一无所获。今天的书充满了’如何。。。十个步骤’

　　今天在’门徒训练’方面，人们做的很大很多。我相信我们应该做门徒训练，但我常听到人们说，‘今天有如此多的人，刚从教堂前门进去，但马上又从后门离开了；他们没有留下的原因，是因为我们没有对他们做门徒训练。‘那不是真的。

　　他们没有留下的原因乃是，因为他们没有重生。我们使他们做个决志,使他们举一下手，但他们的生命从不曾改变过。我们需要做一对一门徒训练吗？当然需要。但如果神救了一个人，祂，那在人里头动了善工的，必成全这工(腓1:6).

　　为什么今天毫无能力？因为我们不明白福音；因为我们不关心自己有无真正皈信；因为我们没把重要的事情放在重要的位置，反倒用服事中如何恰当运用多媒体代替了这一切，用煽动情绪的正确唱法、用浮华的讲员传讲一切我们想听的信息，好使我们现在就《活出美好》代替了这一切；因为，事实上我们想要的正是活出今生的美好，而不是神。

　　没有能力，因为丢失了福音;你若将福音找回来，你就能看见神的大能运行在男人、女人和孩子的生命中。纯粹传讲福音！

　　现在我们来看经文：‘因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀’。

　　我们并不全然明白那是什么意思，因为你若明白，你要么在恐惧中颤抖，因你知道你不是平安稳妥的；要么几乎失控般的欢喜快乐，因着知道神将你从什么里面救出来。世人都犯了罪，为什么你对此无动于衷呢？因为我们不明白罪的本质是何等邪恶可憎。为什么我们不明白罪的本质是何等邪恶可憎呢？因为我们不知道神是谁，我们不认识神！

　　当我穿过世界上我们这个国家，很惊讶的是，当与神学院和基督教大学的许多领导交谈时，我问他们，说‘你们的学生花多少学期，学习神学本身，单单学习关于神的教义？’(答)：‘额~我们学完那个，你知道。。。一个月之内’

　　今天有多少讲道是关于神的教义的？若我今晚就做个测试，发给你们每人一张纸，说，‘请写出传统历史上神学中神的教义，列举出神的属性的诸项特征，并给出符合圣经的对神的阐释’

　　神的百姓因无知识而灭亡(何4:6)

　　在所有(人们正努力)抓取的事务上，在所有(所传)的知识中，在所有的书店、所有的书籍中，在所有的诀窍指导中，在所有的大会中，有人单单讲论神吗？神是谁？

　　这就是为什么，美国主日早上，是一周当中偶像崇拜最严重的时间。为什么？因为大多数人甚至在敬拜一位他们不认识的神。他们正在敬拜的神看起来更像圣诞老人，而不是圣经中的神。他们正在敬拜一位他们自己想象出来的神。

　　他们按照自己的形象，造出一位神,然后敬拜他们所造出的这位神。

　　为什么会这样？这个问题又回到了讲台上。在讲台上，我们没有做我们当做的—教导人们关于神，好叫他们在神启示的亮光下知道自己的真正需要。

　　世人都犯了罪，威斯.敏斯特告诉我们这句话的含义：---与神的律法不一致，偏离神的旨意，与神彰显的品格背道而驰。

　　请想象一下：创造宇宙时，神站在那里，说，‘众恒星！照我所为你界定的位置，各就各位！’所造出的每一颗恒星都下拜说，‘阿门’；

　　神说，‘众行星！照我为你们画出的轨迹摆列自己，严格依照我的命令运转，不可移位，除非我另有吩咐’。众行星都俯伏敬拜；

　　神吩咐诸山升上，诸谷沉下(诗103:8)，它们都在祂面前战兢颤抖；

　　祂为海水定了界限，使水不能过去(诗103:9)，海水就遵从。

　　但祂看着人，祂看着你，说，‘来！’你说，‘不’。

　　在所有的辩论中，所有的大学演讲中，大多数人对地狱的观念里，问题都出在地狱的永恒性上。刑罚怎么能是永远持续的呢？怎么能说无限的刑罚倾倒在人身上？----因为他们得罪的是一位无限配得尊敬的神。

　　对罪恶的惩罚如此严重，因为它是非常严重的罪，它之所以是非常严重的罪，是因为他们所得罪的那一位----乃是荣耀的神！如果人们不明白神的无限价值，他们就不能理解罪的邪恶可憎的本质。

　　截至今天，我甚至听到有传道人说，‘在我们教会，我们不讲说‘罪’’那么我可以告诉他，神的圣灵不在他的教会或他的事工上动工。

　　为什么？--因为圣灵所做的主要工作之一就是：责备人、使人知罪(约16:8)。故此，你若不多讲罪，就不能指望圣灵多彰显在你的服事中。

　　但是讲说罪意味着什么呢？----什么也不意味！我们生活在一个喝罪孽如水的文化当中。鱼从不知道自己是湿的，同样人也不知道得罪神意味着什么。