19. 温柔
鸽子是温柔的象征。它毫不刻薄莽撞；我们应象鸽子那样温柔；我们必须避免那难以驾驭的激怒，这激怒呈现为一阵短暂的狂乱；我们必须没有丝毫的苦毒和报复的莽撞；我们必须具备温柔的灵，为我们的仇敌祷告: 如使徒行传7:60中司提反所做的那样，「主啊！不要将这罪归于他们。」这种如同鸽子般的温柔是我们所能披戴的最美的珠宝和妆饰，「只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。」（彼得前书3:4）。激怒使人黯然，温柔使人增辉。
20. 驯良
鸽子的驯良表现在两方面:
a. 不欺骗。鸽子不刻薄莽撞，同时它也不狡诈；它既不行欺骗也不说谎；因此我们应象鸽子那样毫无欺骗和诡诈。存在着一种值得称许的圣洁单纯，「我愿意你们在恶上愚拙」（罗马书16:19）；在恶事上做笨拙的人，不施展计谋去行欺诈，这是一种值得称赞的愚拙；就如拿但业，在他心里没有诡诈（约翰福音1:47）。从何处可寻得这如鸽子般的驯良呢？在我们生活的年代，狐狸多过于鸽子；人心充满了诡诈，他们学到的只是谬误，以致使人不知如何与他们相处，「他们说话，心口不一」（诗篇12:2）。
b. 不行伤害。鸽子没长着行伤害的角或爪，只长着一对双借着飞走而保护自己的翅膀；其它动物一般都长有用于攻击的利器；狮子有爪子，野猪有獠牙，牡鹿有角，但鸽子却是一种最为驯良的动物，它没有任何用于攻击和伤害它物的东西；因此我们不应该对他人行恶，而要忍受他人对自己所行的恶。撒母耳便是这样的鸽子，「我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁呢？」（撒母耳记上12:3）；他不曾将别人的产业占为自有，也未将自己的兴盛建立在别人的毁灭之上。这样的鸽子是多么的稀有啊！猛禽是何其的多啊！「各人埋伏要杀人流血，都用网罗猎取弟兄」（弥迦书7:2）；这样的人并不是鸽子， 而是秃鹫；他们竭力行伤害。
21. 清洁
鸽子是清洁的象征；它热爱最洁净的天空，吃洁净的谷物；渡鸦食尸首，但鸽子只吃净物。因此让我们象鸽子那样圣洁吧，「当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽」（哥林多后书7:1）。基督的鸽子是纯洁的，「我的鸽子，我的完全人」（雅歌5:2）。让我们在残渣废物中保持清洁吧，「要保守自己清洁」（提摩太前书5:22）。肉体上有伤口，好过良心上有疼痛；鸽子是纯洁、纯净的造物；
让我们如同鸽子般一样的清洁吧。
运用一: 一个好基督徒的性情
他既智慧通达，又驯良纯善；他有着蛇诸般的灵巧，使他不会丧失自己的判断力，也有着鸽子诸般的驯良，使他不去玷污自己的良心。敬虔的人被世人视作软弱和愚拙，仿佛只有鸽子的驯良而丝毫没有蛇的灵巧一般；坚信未见之事，宁可遭受患难也不愿去犯罪，恶人认为这一切便可算愚蠢之极了。但世人对信徒的看法却是错的——他明白自己所做的——他不但圣洁，而且也有智慧；他有积攒财宝在天上的智慧——他是那最为明智的人，因为他关注他灵魂的事——他是智者，因为他与审判者交朋友。敬虔的人保持着自己的机智，同时也不偏离正直。
运用二:斥责
它斥责那些太多象蛇但却毫不象鸽子的人，他们「有智慧行恶，没有知识行善」（耶利米书4:22）；这样的人就如同魔鬼，有满腹的诡诈，但却没有驯良。
22. 我们这一时代有许多象蛇那样诡诈的人，「他用权术成就手中的诡诈」（但以理书8:25）。人有计谋和诡诈，但却缺少诚实；他们有制造罪恶、设计阴谋和学会从众的聪明；他们所瞄准的是显赫的职位；他们借以航行的指南是权术；操纵着他们的舵是撒旦。这样的人有蛇的诡诈，「他们有智慧行恶。」
23. 他们象蛇那样行伤害。凶恶的蛇曾刺了以色列: 这些舌上长着刺的人以苦毒的诽谤和辱骂去伤刺神的子民， 说他们好搞宗派并具煽动性——他们还以控告和开除教籍来刺人（加拉太书4:29）。如此行伤刺人的蛇有尼禄（Nero）、戴克里先（Diocletian）和背道者犹利安；他们的阴魂还仍然活跃在世上。对这些太过象蛇而丝毫不象鸽子的人，「他们的灭亡必速速来到」（彼得后书2:3）。
运用三:告诫
为了把我们救主在这经文中的忠告应用于实践，我们要将蛇与鸽子融合在一起，做那既智慧又圣洁的人；这是关键之所在——这也是一大困难——将这二者结合在一起，蛇和鸽子，灵巧与驯良；如果你将这二者拆开，就会将一切弄得一团糟。
四、一个基督徒要在哪些方面将蛇与鸽子，灵巧与圣洁这二者结合起来呢？
我将在十二个特别的方面对这一问题作出回答。
24. 作智慧并驯良之人在于，当遭受伤害时，不图谋报复。 基督徒并不淡薄漠然，但却也不可激怒狂躁: 他是如此的智慧，能觉察对自己伤害的到来；但他是如此的圣洁，知道怎样宽恕。这是灵魂最为奇妙的性情。如同风能降低空气的热度一样，仁慈也能熄减复仇的烈焰。摩西在这方面就显示出蛇与鸽子的融合: 米利暗毁谤他道，「难道耶和华单与摩西说话？」（民数记12:2）。难道他是唯一向我们宣告神之心意的先知吗？摩西十分智慧，察觉了她的骄傲以及她对自己的藐视；但他也是如此的谦和，默然忍下了这一伤害。当神以大麻风击打她时，他为她祷告，「神啊！求你医治她」 （民数记12:13）。基于他的祷告，她的大麻风被治愈了。一个好基督徒有诸般的智慧，能够觉察他仇敌的恶意，但却如此宽厚仁慈，能战胜自己的报复心理；他知道宽恕他人的过失是一个人的荣耀 （箴言19:11）。一个基督徒具有如此的精明，能够维护自己，却也是如此的良善，不图谋报复。要留意蛇与鸽子、精明与良善的结合。
25. 智慧与驯良的结合表现为谦卑，但却是不卑下。谦卑是鸽子之驯良的一个部分，「你要以谦卑束腰」（彼得前书5:5）。 虽然保罗在众使徒中为首，但他却称自己是圣徒中最小的。谦和的人总是视自己为低，并总是谦卑地待别人；但是，他虽谦卑，却不卑下；他虽不会无礼地抗拒他的上司，但他也不会邪恶地去迁就他们；他虽不会自高自大而使他的仇敌痛恨他，但也不会举止卑鄙恶劣而使他们鄙视他；这就是蛇与鸽子的结合。
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