每日灵修生活2023年12月23日 从上头来的智慧

 从上头来的智慧

惟愿我们有谦卑和力量，去接受神的智慧塑造我们、使祂的旨意行在地上如同行在天上。

“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。” - 雅 3:17

  五年前，RCM与一间位于芝加哥郊区的教会一起举行了联合崇拜。有一对属RCM的夫妇聚会前四十五分钟便到了教会，因为他们不想迟到，以免被人误会他们这个群体的人是惯于迟到的。所以他们早早到达，坐在车里，边读圣经，边喝咖啡，但没有播放音乐。

  不久，有一辆警车来到现场，因为他们接到一个报告，说在教会停车埸发生了骚乱。警员解开开枪套、按着枪把，告诉那辆车的司机他停泊在私人车位。其后警员便开始搜车，当他们差不多搜完时，那间教会的会友便开始来参加崇拜了。警员找不到任何非法的证据便离开了 － 其实这只不过是一对黑人夫妇到一间位于白人聚居区的教会参加崇拜而已。

  有关种族问题，我其实还有很多情况要反省，可能你也如此。在我们的内心中、社会上和制度里，有哪需要被审查的地方呢？在我们每一个人和所服事的社区中，真的需要那从上头来的智慧把我们塑造成为更加“爱和平，温良.....公正，”和不再那么担心惧怕的群体。惟愿我们有谦卑和力量，去接受神的智慧塑造我们、使祂的旨意行在地上如同行在天上。

祷告

  主啊，愿你的智慧住在我们中间，除去我们的惧怕，并赐我们怜悯、和睦和良善的果子。奉耶稣名求，阿们。

雅各书 3:13-18

13你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。

14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。

15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。

16在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。

17唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒；

18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

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  上帝就是赐予我们礼物的那一位。赠予礼物者的能力往往可以用来衡量礼物的价值。我们通常不会把人看作是礼物，但是实际上人与人之间的关系却是最有价值，最应被珍惜的礼物。圣经中记载上帝把一个人当作礼物赐给我们每一个人，这个人就是耶稣基督。

  一天在一个南方小镇，一位六岁男孩听到敲门声就去开门。敲门的人是他的父亲，刚刚从东南亚回来。小男孩没有问，“爸爸，你给我带了什么礼物？”，而是双手环抱住他爸爸的脖子说，“哦，爸爸，你是我最好的圣诞节礼物。”

今日祷告

  天父啊，你赐给我的满有价值的礼物耶稣，填满了我内心所有的盼望与渴求！

 因遇见主

  睚鲁，来见耶稣……我的小女儿快要死了，求祢……使她痊愈……。有一个女人，患了十二年的血漏……她……摸耶稣的衣裳……血漏的源头立刻干了；……有人……说：「你的女儿死了……」耶稣……就拉着孩子的手……闺女，我吩咐你起来……那闺女立时起来走……闺女已经十二岁了。（可五22-43）

  马可福音记载主耶稣医治患血漏病的妇人，并使睚鲁的女儿复活。这女孩只有12 岁，妇人却已经患病12 年。即女孩子出生的时候，妇人就开始生病。后来，她们都因遇见了主而获医治，并起死回生。这不就是我们的人生吗？睚鲁不知道女儿会突然死去，妇人不知道一病就12年，二人的问题大家都无法解决。我们也是，一生下来就开始迈向死亡。没有盼望！人生下来的结局就是死！但感谢主耶稣，因遇见了他，我们的结局被改变了。因为主耶稣赐我们永生，我们就能出死入生！

转载自《灵修静思》陈明斌著

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“我的佳偶啊，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。”（歌六4）

 问:圣经是否认为使用圣诞树是错误的呢？

  答:我们知道您所关心的是圣诞树的使用问题。有些人引用耶利米书10：1-5的经文认为摆放圣诞树是错误的。然而这几节经文并非在谈论圣诞树，而是在谴责生活在耶利米时代的人们对偶像的崇拜。上帝的子民追随外邦人的习俗，砍伐树木，将其制成偶像，以金银的饰品来装饰它们，并作为神像来跪拜。

  在庆祝圣诞的过程中，以基督为中心的，尽心的敬拜是极为重要的。然而，我们认为在家或教会点亮和装扮圣诞树并非不符合圣经。有人认为，指向天空的树枝可以意为对上帝的赞美。树顶部的星星代表着伯利恒之星。而常青的绿色喻指着神通过主耶稣基督所带给我们的永恒的生命。

转载自《葛培理布道团》

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  我想起了一个故事∶有两个人骑双座脚踏车攀小山丘，当他们到达山峰、筋疲力尽时，後座的那个说∶“老友，你真够运，要不是我煞住车子，我们早就滑回山脚去了！”这个虽是虚构的故事，但有许多信徒实是“煞住车子”过活，推说是为了“保持平衡”、“安全第一”或“为免翻车”。事实是，他们的生命从没发挥任何果效。
  喜玛拉雅山顶峰刻有一个用来纪念某位早期登峰者的记号，上面简单地刻著∶“他死於攀登！”神的儿女，让这记号成为你的见证吧！汉罗·库勒说∶“别让我们的灵追求名誉、安逸、财富或权势，它们虽能解决眼前的问题，却会带来更多问题。让我们的灵追求生命的意义，使生命更有价值，也让这世界因著我们曾在此作过客变得美好些。”

大哉，圣哉，耶稣尊名

黃瑞西牧师著

All Hall the Power
Edward Perronet, 1726–1792
给祂起名叫耶稣。因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。 （大 1:21）

「耶稣」这个尊贵的名字，是神在道成肉身，成为人子以后的名字。天使加百列向童女马利亚显现的时候，曾告之要怀孕生子并起名叫耶稣（路1:30–31）以后，主的使者又在约瑟的梦中显现，告知同样的事（路2: 21）。于是祂有了人的样式，遵照人的礼仪，也有了人的名字，成为完全的人子。
  主耶稣的名字说出了祂的位格和工作。耶稣就是救主的意思，这名字说明了祂来世的目的，是要救人脱离罪恶，脱离死亡。这真是伟大而奇妙的爱，是我们所无法测度的。
  耶稣的名乃超乎万名之上的名─ 「神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名」（腓2:9）。神给祂一个名是超过所有的名，超过一切的名，不但是今世的，连来世也都超过了。
  此诗被称为「基督徒的国际诗歌」，首次出现于1779 年的「福音杂志」上。已译成全世界各种语言，任何地方一唱此诗，基督徒即以此在灵里团契。
  Edward Perronet 1726 年生于英国Kent 之Sundridge ，为一法国新教徒的后裔，父为牧师，极认同卫斯理约翰推动之福音运动，Edward 亦同，并为卫斯理之至交。临终时，留下名言：「为着祂神性之至高，荣耀归于神；为着祂人性之至深，荣耀归于神；为着祂丰满的供应，荣耀归于神！我将我的灵完全交托在祂手中。」
  本诗有三个不同的调：其一为「Coronation」，由麻省一木匠名Oliver Holden 所作，在美国普遍被采用。其二为「Miles Lane」，由Perronet 的好友William Shrubsole 所作，流行于英国。其三为「Diadem」，由英国一平信徒James Ellor 作于1838 年，常被诗班采用。                

1. 大哉圣哉耶稣尊名！天上万军颂扬，天上万军颂扬；奉献冠冕极其光荣。
2. 天上地下闻主尊名，应当敬畏颂扬，应当敬畏颂扬；万膝跪拜万口称颂。
3. 尊贵荣耀智慧能力，都归被杀羔羊，都归被杀羔羊！圣徒天使赞美不息。
（副歌）
庆贺祂，贺祂，贺祂，贺祂，庆贺祂为君王。
＊基督是解开这世界上一切之迷的钥匙。 ── 约翰达秘

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摘自《岁首到年终》美国荣主出版社出版
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圣诞节的由来（圣诞节）
亚文
  12月25日为何被订为圣诞节呢？
  这一天是耶稣的生日吗？
  为什么全世界在这一天庆祝呢？
  圣诞节的意义是什么呢？
  今日教会普遍以12月25日为耶稣的圣诞日(12月24日午夜为圣诞夜)。其实圣诞节前的四个礼拜就是「待降节」(Advent)的四大主日。从待降节第一主日至隔年1月6日的神显节(Epiphany)，这段时间称为「圣诞节期」。初代教会只庆祝神显节，未特别庆祝圣诞节。直到君士坦丁大帝登基之后，才把基督教改为国教，于是罗马教会将12月25日订为圣诞节。
  在圣经上只有记载耶稣降生的事（太一18至二1；路二1－12），而没有记载祂的降生时辰，惟在纪元后三三七年，有一位任罗马主教名猷流（Julius ），他与当时的学者依据罗马历朝的历书研究所得，认为耶稣的降生是在十二月的冬至日。
  主后五二五年，罗马城修道院院长名丢尼修者（Dionysius Exigus)，算出耶稣降生是在罗马城被建后第七五三年，从此各国渐渐以那一年为西历元年，但至主后一千六百年，有博士们查出这算法至少错算了四年，他们恐怕混乱各国历数，所以我们现在说耶稣是生于西元前四年，这年原该作为主降生之年。
  耶稣的降生（太一18）与伟人的诞生不能相提并论，耶稣说：「我是从上头来的，你们是从下头来的。」(约八23）祂是神的儿子，原出于天（林前十五47），是裂天而降（参赛六四1），从天上降下来的（约六41，42），而伟人的诞生是从地上人间来的，如孔子与释迦牟尼都是人，由人而生，可以被人尊称为诞生。每年的圣诞节，现代有些人称作耶诞节，这样的称呼有欠妥当，是将主的崇高地位降低与人一视同仁，按真理说，我们应当称为救主降生节，世上未见一个伟人是由天而降，惟有耶稣是从天而降，显出了祂的神性与尊荣。
  在二千多年以前，耶稣确实降生在人间，它成为历史上的事实，这是绝对毋庸置疑的。教会历代以来，在传统上是以这十二月廿五日来纪念救主降生，普天同庆，我们为了福音的缘故（林前九23），借着这一天来传扬救恩，宣报平安大喜的信息，带领亲朋好友，除去狂欢醉酒，淫佚奢宴，通宵热舞，脱离这些罪中之乐，归向耶稣，同享平安喜乐永生之福，则不失去纪念救主降生之意义了。 亲爱的朋友，圣诞节又来临了，当年牧羊人亲见婴孩耶稣。耶稣降世是大喜的信息，是关乎万民的。祂要赐平安给祂所喜悦的人。如果你不是基督徒，盼望你赶快相信耶稣，得着上帝所要赐给你的平安。如果你愿意相信耶稣，我请你做下面的祷告，让你今天就成为上帝的儿女，享受上帝的慈爱和信实。 「亲爱的天父（上帝），我相信您是创造宇宙万物的主宰，您也创造我。我希望您原谅我的许多错，许多罪。现在我愿意接受您做为我的救主。奉耶稣基督的名。阿们！」（阿们的意思是诚心所愿。）
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转载自《特殊节日》

朋友，请上坐。(路14：10)

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《竭诚为主》 12月22日 标题：12月23日
经节：“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路加福音二11）
亲爱的弟兄姊妹：
  路加医生开宗明义向我们说：今天在大卫城生了救主，就是主基督。  启示录

  本书是使徒约翰年老时写给七教会的一封书信，约在主后九十六年间。当时约翰被囚在拔摩岛上，与世人隔绝；他得了主的启示，预言将要成就的事，勉励当时信徒为道奋斗，至死忠心。本书用奇特的笔法，描写奇特的异象。读者不要专在异象上著眼，当注意其中的教训。