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摘要:路加福音 2:1-7“当那些日子、该撒亚古士督有旨意下来、叫天下人民都报名上册。” - 路 2:1南非总统曼德拉在2013年与世长辞。电视上,世界各国的国王、总统,知名人士和总理都前去参加他的追思礼。众人都赞扬曼德拉,说他是二十世纪最后一个伟大的世界领袖。1962年,曼德拉因为......
每日灵修生活2016年05月09日神国度的生命变革
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神国度的生命变革
路加福音 2:1-7
“当那些日子、该撒亚古士督有旨意下来、叫天下人民都报名上册。” - 路 2:1
南非总统曼德拉在2013年与世长辞。电视上,世界各国的国王、总统,知名人士和总理都前去参加他的追思礼。众人都赞扬曼德拉,说他是二十世纪最后一个伟大的世界领袖。
1962年,曼德拉因为反对南非的种族歧视而被捕。他在狱中度过漫长的二十七年。在那不起眼的小牢房里,曼德拉为和平革命的理想奠立了基石。
和平革命,正是神做事的风格。路加说到,在罗马帝国的统治下,一个乡下小城镇,一对正期待孩子诞生的年轻夫妇,是怎么开启了神的变革。罗马皇帝该撒亚古士督下令所有人报名上册,耶稣就是在那时候降生在马槽里。
神所要带来的变革,以一个安静,不为人知的方式展开了。神选择了约瑟和马利亚来成就祂的计划。马利亚由圣灵感孕,生下了将要拯救世界的救主。约瑟的血缘,可以追本溯源到大卫王,也因此他们必须要到伯利恒去报名上册。马利亚的身孕重了,需要马上找一个客店生下孩子。就这样,神的变革悄悄地开始了。而当时的权贵达人,没有一个注意到这件事的发生。
当我们屈膝敬拜那位称为弥赛亚的婴孩,知道祂因着爱我们来到世间时,神的国度就带来生命的变革。
祷告
我们的救主耶稣,祢已经开始了变革。愿祢帮助我们每天都留心祢的作为,请祢在我们生命里统管掌权。奉耶稣的名祈求,阿们。
今天经文:路加福音 2:1-7
1当那些日子,凯撒奥古斯都有旨意下来,叫天下人民都报名上册。
2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。
3众人各归各城,报名上册。
4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,
5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,
7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
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转载自<<每日箴言>>
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博纳牧师透露曾差点离婚 谈妻子希望丈夫拥有的四品质
BYLEONARDO BLAIR
A.R.博纳(A.R. Bernard),纽约市最具影响力的牧师,布鲁克林拥有37,000名会众的基督文化中心(Christian Cultural Center)领袖,周四透露他和结婚40年的妻子凯伦(Karen)曾差点走向离婚。
“牧师或者我们不应该离婚,”伯纳德周四在纽约晨间电台节目Power 105.1有关他的新书Four Things Women Want from a Man(暂译为:女人希望男人拥有的四种品质)访谈中说。
“我会告诉你,回顾过往,我做了一些很不成熟的愚蠢决定,详细的信息,有趣的细节,也许这会是另一本书,”继续讨论他作为丈夫曾经犯的一些过失。
“我意识到,她(凯伦)成为了我要做的一项产品,缺乏关注,因为我的事工是我的情妇。这让我变得脆弱,我甚至没有注意到这点,因为你开始找理由,并合理化一路上那些拉你远离忠于家庭的事情,”他说。
他解释说,在开始事工之前,他在银行工作,他的工作也是他的“情妇”。
“我会告诉你,以前我的工作是我的情妇,我在银行工作的那十几年,我的妻子忍受了很多。你知道的,我在照顾她,她很高兴,我们有美好的关系。”
他在书中提及女人希望男人拥有的四种品质:成熟,果断,专一和力量。他接受采访时指出这些特质的不同方面,指出培养这些品质可以帮助建立健康和成功的关系。
“如果神是我生命中的第一,妻子是第二位,女人们会很高兴。平淡朴素才是生活,因为女人总是仔细考虑她在丈夫眼中及心里的的价值。如果他表现出贬低她的行为,她会觉得她在与所有他生命中其他更优先的事情竞争,”他解释说。
该节目的搭档主持Charlamagne Tha God困惑的问道,他不明白为什么努力工作,尤其是为了神是错的,他的妻子应该要理解才对。
“这不重要,不重要,”博纳回答说。
“对她来说,情感稳定最重要,我告诉你,在社会学层面上,导致离婚的最大抱怨,除没有尊重外,就是关系中不公。如果一个人觉得她把所有一切都投入到关系中,而另外一位却没有,这是不公平的,这会在关系中引发紧张。所以,如果她把一切都投入进关系中,而我把精力投入到别的事情上,然后她会经历一个真空状态,关系中存在一个空白,”博纳说。
“听起来就像她生命中需要更多的神和教会,”Charlamagne打趣说。
“你知道吗,我们可以说这些陈词滥调,你需要神,得到圣灵,一切都会好起来的,但现实并非如此,”伯纳德说。
当被问及一人的工作需要投入大量时间才能成功,他如何保持关系健康?伯纳德说,他应该善用时间。
“这不是关于时间的多少,而是你在时间中的投入,”他说。
“所以,你的时间可能非常少,如果你使其成为有质量的时间,给女人非常有质量的相处,那可以让你继续花所必要的时间在工作上,但我们常常没有那样做,”他说。
“男人往往觉得应该保持对外人的承诺,因为家人应该能理解,但现实不是这样,家庭应该是你展示一致性和诚实的首要地方,这样你才有力量应对外面的世界。我的孩子不明白,他们忍受了很多,”他继续说。
“还有一件事,是我的妻子说的,我觉得非常震撼,当了解我们过往的人询问我们如何能走过挑战,‘因为我们已接近离婚’,好吧,她说她相信神在我里面的工作。因为我还未信主之前我们就认识了。她知道这个男人经历了深刻的属灵改变。从此之后他一直都委身其中,从未中断。她相信那点。这给了她安全感,及继续我们关系的希望。”
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转载自《基督邮报》
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标 题:5月09日
经 节:才德的女子很多,惟独妳超过一切。(箴言三十一章29節)
我只是一个极平凡的妇人!在我婚后的三十年中,我做过255,425顿饭,烘烤33,190条面包、5,930个蛋糕、7,960块馅饼。做过1,550夸特水果罐头、养过7,660只鸡、搅拌5,540磅奶油,此外,我的劳力约值115,486美元,而我从未领过分文,因为我深爱我的丈夫和孩子。如果这些事我必须重做一次,我也愿意。
世上举办票选名人的活动,我们都应当把贤妻良母考虑进去,因为这些许多没没无闻的女性,她们是世上没有加冠的王后。
母爱是一把燃烧的火,它永远不会熄灭;因为它永不枯竭。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标 题:把弟兄放置我们自己之前
经 节:无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。
作为一个基督徒,我们有义务检视自己的行为对其他基督徒的影响。当你考量神在其他人身上的作为时,你会发现神在你身上的旨意。这种想法与世人的想法,是完全相反的。世人鼓励你要掌控自己的生活,优先考虑自己的需要和欲求。罪鼓吹独立。它孤立你,隔开了你与那些你能够帮助的人,或是那些能够鼓励你的人。神的本意是要你们彼此相顾。每当你遇见其他基督徒,你就是与基督面对面相遇(约翰福音十三:20)。当你遇见那些被圣灵指引的人时,你应该怀有很深的敬意。不要过着与弟兄姊妹毫不相干的日子,神认为你对弟兄姊妹有责任。不要滥用你在「基督里的自由」,而忽视你对他人的责任(罗马书十四:15)。保罗颂赞自己在基督里的自由,但也敏锐地注意那些可能造成他人伤害的事(哥林多前书八:13)。他了解一己之罪,会带给众人痛苦(哥林多前书五:6)。你有责任让自己的生活不伤害其他人。你一定要自制,让圣灵治死你自我中心的天然人倾向。你若只埋首于自己的身上,就不会注意到他人的需要。求神把你从自私中释放出来,好叫你的生命能够自由地成为众人的祝福。
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转载自《每日经历神》
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标 题:5 月 09日
经 节:『亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。 』(创十八章二十二节)
神的朋友可以为别人说情,也许我们以为亚伯拉罕的信心,同与神的友谊,是我们没有可能及到的。不要失望,亚伯拉罕是渐渐上进的;我们也可以渐渐上进的。我们追求,是跑步,不是跳远。凡是信心经过许多试炼而得胜的人,这人必定有一个顶大的试炼等在前面。无价的钻石都是曾经过切磋琢磨的;贵重的金属都是曾经过烈火试验的。亚伯拉罕决不能被称为信心之父,假使他未曾受过极大的试炼。请读创世记二十二章二节:『你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的。 』看哪,他带着一个谦卑顺服的比,一步一步牵着他的心上人,向摩利亚山上走去,预备献给他所敬爱、事奉的神!他这么作,给今天疑惑神的对付的人们一个何等大的责备!他这么作,惹起天使的注意。他这么作,坚固以后神的儿女的信心。他这么作,使信徒知道不犹豫的信心能证明神的信实。当得胜的信心达到顶点的时候,耶和华的使者对他说:『现在我知道你是敬畏神的了。 』你既信任我到极点,现在我也要信任你;你可以永远作我的朋友,我必祝福你,也必使你成为一个祝福。这是一条不改变的原则:『那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。 』
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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母亲的影响
The Influence of a Mother
“他的儿女起来称他有福……”(箴31:28)
Her children arise up, and call her blessed...
— Proverbs 31:28
只有上帝充分了解一个基督徒母亲对她的孩子性格塑造的影响。有人说:“有什么样的母亲就有什么样的孩子。”大多数有崇高品格和历史上优秀的领导者都拥有一个敬虔的母亲。有人说乔治·华盛顿的母亲很敬虔,华特史考特爵士的母亲是诗歌和音乐的爱好者。另一方面,有人说尼禄的母亲是一个女杀人犯,放荡的诗人拜伦的母亲是一个骄傲和暴力的女人。母亲对孩子生活的影响是无法衡量的。当涉及到诚实、节制、良善、勤奋的问题时,他们了解并吸取母亲的榜样和态度。
Only God Himself fully appreciates the influence of a Christian mother in the molding of character in her children. Someone has said, “Like mother, like children.” Most of the noble characters and fine leaders of history have had good, God-fearing mothers. We are told that George Washington’s mother was pious, and that Sir Walter Scott’s mother was a lover of poetry and music. On the other hand, we are told that Nero’s mother was a murderess and that the dissolute Lord Byron’s mother was a proud and violent woman. The influence of a mother upon the lives of her children cannot be measured. They know and absorb her example and attitudes when it comes to questions of honesty, temperance, kindness, and industry.
每日祷告
主啊,为那些爱你的、敬虔的母亲们,我们感谢你!她们的影响在全世界都能被感觉到。
Prayer for the day
Thank You, Lord, for mothers who love You. Their influence is felt around the world.
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转载自《葛培理》
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施以诺
施以诺博士生长在台北市一个纯朴的家庭,父亲是牧师。施博士是台北医学大学医学研究所硕士,任教于辅仁大学医学院职能治疗学系,并于万芳医院精神科执业。工作之馀更攻读管理学博士学位。
施以诺博士在大学三年级出版第一本书《心灵小点心》,其后写作一系列有关品德教育的畅销书,广受各界好评,屡获殊荣。他不只在医学界有专业成就,而且对青年人的人文素养与品格培育有正面的影响。他身兼大学专任教职、精神科治疗师、音乐治疗学者与作家数个职衔。工作繁忙的他,对于推动品德教育不遗馀力,常常被邀请主讲建立正面人生观的讲座,在有限的生命裡,发挥最大的果效。
曾经有人问施以诺博士,甚麽是男人最大的成就?
他回答说:「一个男人最大的成就,就是让爱他的人以他为荣!」
想一想,回到家去,有一个爱你的人与你一同分享喜乐,以你为荣,真好!
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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电子钟的暗示
(歌罗西书四章1-6节)(2)
你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往(5节)。
天人社买了一个小型电子钟,钟上有时针及分针的亚拉伯字。我虽然看不清楚那电子钟上的时间,但每一分钟跳一跳时都会发出声音,那声音很小,只是「滴」的一声。起初我们都会被「滴」的一声吓了一跳,不知声音从何而来。可是,电子钟的声音却给我们一些启示。
一、 电子钟每分钟跳一跳,而且有「滴」的声音发出。这似乎是题醒我们,要爱惜光阴,因为时间会一分一秒的过去。「滴」的声音又再响起,我们在人生的岁月中又少了一分钟,还不赶快工作?
二、 有一秒的电子钟更具惊惕性。有些电子钟是有逐秒记录的,每跳一秒就「滴」一声,使人顿觉时间飞逝。一秒钟很短暂,转迅间在不知不觉地便溜走,所以,我们要好好使用一分一秒,不要让时间白白虚渡。
三、 奥运会的电子钟有十分之一秒与百分之一秒,使人产生惧怕的感觉。香港尖沙咀的海运大厦内有一座较大的电子钟,钟上十分之一秒,跳得相当快,人无法用口由一数到十追上它跳动的速度。奥运会有百分之一秒的电子计算钟,用肉眼注视,只见百分之一秒的亚拉伯字浑作一团,直等到它停止跳动时才知道是什麽亚拉伯字。时间跳得太快,肉眼看不出当时是百分之一秒的那一「秒」。时间过得超越似箭如梭的迅速,我们还不赶快利用仅有的光阴来为主工作,荣神益人麽?
四、 光阴是一去不回头的。一个电视节目名称为「时光隧道」,科学家企图把现在生存的人物,送回从前的时间内,参加已经过去的一些历史活动,例如法国在1791年的革命,或1492年哥伦布发现新大陆的旅程,当然是不可能的。但时间隧道的幻想,给予人更高的警愓。光阴一去不复返,只能在书本上、照片中、电影里、或录影带中再看见已经过去的事件。人绝对不可以时光倒流的方法重回过去,人也不能用任何方法「收回」或「买回」已失去的光阴。在未相信耶稣之前,我们生活在罪恶过犯之中,毫无目标,只为满足自己的私欲,放纵情欲或虚渡光阴。由信主那一刻开始,我们的生命才真正有意义,至于以往的年日,却不能作任何补偿了。
保罗告诉我们说:「你们要买赎光阴」(西四5原文),并非要赎回已往的光阴,乃是要准备付上代价来「使用」每一分每一秒,珍惜光阴。
五、 时间与工作是配合的。有人长寿,活在世上,甚至超过一百岁,是世上难逢之人。若在一百年内,毫无建树,行尸走肉,白佔地土,浪费光阴,则一百年与一分钟毫无分别。个人在世上虽然只有三四十年,甚至二三十年,如能善用一分一秒,为神、为人、为社会、为国家、为全世界有所页献,则二三十年实等于二三百年。
主耶稣活在世上只有三十三年,传天国的福音只有三年多,但祂伟大的贡献已有二千年的价值,而且还要继续影响下去,直到千年国的来临。
不少音乐家,包括萧邦(39岁)、孟德尔逊 (37岁)、莫扎特 (35岁)、舒伯特 (32岁),都是短寿的,但他们都留下许多有价值的、湛深的音乐作品,为历代的音乐学者所爱戴,更为后世所传颂。
撒母耳不仅是他母亲藉着祷告求来的孩子,也是一个从小就学会怎么祷告的人。他与他所服事的祭司以利形成强烈的对比。以利不仅年岁老迈,而且在属灵的事上也十分迟钝,不能再与神交通。撒母耳却是警觉的,神第一次呼叫他,他立刻听见了;虽然他不是立刻就认出那是神的声音,但他学得很快,也顺服得很快。
这样的操练,使撒母耳和摩西一样,成为一个勤于祷告的人。撒母耳成为连接新旧两世代的人。他是士师统治下日渐堕落的以色列与大卫光荣盛世之间的衔接者。如果祷告能在这样的鸿沟上架起桥梁,今天它也能成就同样的大事。
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转载自《喜乐的心》
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信仰问答/葛培理(信仰生活114)
问:对于准妈妈您有什么建议呢?我在一个不健全的家庭长大,我不想犯妈妈当年犯的错误,即使这不单单是她一个人的错。
每年举国上下都会庆祝母亲节,这个时刻不但要荣耀母亲,也要感恩创造天下万物的神。或许你母亲不完美。但是当你还是孩子的时候,她还是照顾了你,给予了你正常的生活。十诫中有一条是“孝敬父母使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久”(申5:16)
怎样做一个称职的母亲呢?首先,让孩子知道你爱他们,他们是神给予你和你丈夫的责任。他们也是神赐予的礼物,被爱、被重视、并充满喜乐。你爱他们的方式之一是教导他们如何去生活,圣经上说“我儿要遵守你父亲的诫命,不可离弃你母亲的法则。”(箴6:20)
当孩子做错事情的时候不要害怕说不,用适当的纪律纠正他们(不要生气)。确保你和你丈夫一致认识到,孩子们往往非常擅长耍技俩,使父母中的一方对抗另一方!总是允许孩子以他们自己的方式行事,当时看来这似乎是不错的事情,但是实际上这会产生很多后续问题。
最后,让神来到家庭当中,成为你们生活的中心。和孩子们一起读经祷告;帮助他们认识到教会的重要性;让他们看到神在你们彼此关系中的作用。在母亲节这天以及以后每一天的生活中,愿神祝福你,也祝福每一位母亲。
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转载自《葛培理布道团》
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不要忧虑
作者:查思博牧师
所以,不要为明天忧虑。
马太福音6∶34
总有些时候,我们会认为自己有能力掌管生命。撒但引诱夏娃∶“你们吃的日子┅┅你们便如神知道善恶”(创世记3∶5)──我们竟能支配生命,真是一桩有利的交易!当我们试图支配自己的生命,野心渐长,就想主宰别人。但当处处碰壁,我们便觉得这样会叫自己和所有的人失望,因而灰心丧志。
然後有一把声音说∶“只要信。”我们随即找来一大堆磁带及记事簿,把自己的产业一一记下,但失落依旧。这样一来,我们更要承受“信心不足”,甚至“不配”等批评。於是,我们又指望一位属灵人能为我们带来信心。最後,在走投头无路的情况下你转向神,说∶“我不能再忧虑承受忧虑了,只好把一切都交托给你!”此时,神会带著微笑的说∶“这正是我一直想要对你说的∶‘不要忧虑。’”当你忧虑,担子随之而来,它只会叫你丧志;你也只能定睛所拥有的“存货”,却看不见神是掌管生命的神。所以不要忧虑,只要信。
把一切都交托在他手中,再也不要取回。
沐猴而冠
黃瑞西牧師
你们民间的畜类人当思想.你们愚顽人、到几时才有智慧呢. (诗94:8)
秦末,领导诸侯起而抗秦的项羽,勇敢善战,转战南北,将秦国的军队瓦解了。但是最先进入秦国首都咸阳的却是汉王刘邦,项羽非常愤怒。后来他亲自带兵进入咸阳,把已经投降了的秦皇帝子婴杀了,把秦国的皇宫放火烧掉,烧了三个月,火还没全熄。又搜集了秦国的财宝妇女,预备带回东方去。
这时有个人向他献计说: 「秦国地方形势险要,可以建都。」项羽一看宫殿已经烧毁,不能留恋,心里不由思念起老家来,就说: 「一个人发达富贵了而不回家乡去,比如穿一件锦绣衣服,夜晚出门,给谁看呢?」
那个献计的人出去对人说: 「怪不得人都说楚国人(项羽是楚国人)只是戴帽子的猴子,真是不错啊!」谁知道这句话被项羽知道了,立刻把那人抓来,活活将他扔在油锅里烹死。为了一句话而随便烹死一个对他有用的人,这就是项羽彻底失败之因。
这故事出自「史记:项羽本纪」。沐猴而冠,是讽刺人虽穿戴着人的衣冠,其实他的所作所为,都不似人,一会儿都要露出真相来。
【灵训】
俗语说:「知人知面不知心」,要认识一个人,不是很容易的事,因为真正的人,是在其心,而不在其外表。我们常会被人的外表所蒙蔽而受骗。难怪圣经说: 「人心比万物都诡诈、坏到极处、谁能识透呢。」(耶利米书17:9) 。我们常听人说「衣冠禽兽」,其实诗篇里充满了这类的描述,指那些恶人,敌挡神的人都是畜类。
耶稣也指责那些假先知说: 「 你们要防备假先知.他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。」(马太福音7:15) 。今天.在以假乱真的世代.求神给我们智慧.能分辨真假是非.不要被人的外貌、甜言蜜语而受骗。
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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版
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有福的确据
黃瑞西牧師
Blessed Assurance
Fanny J. Crosby, 1820-1915
圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。既是儿女,便是后嗣,
就是神的后嗣,和基督同作后嗣。 (罗 8:16-17)
每一个人活在世上都需要归属感,否则孤独可怜,如浮萍飘流不定。人的归属可分两方面,有些是与生俱来,无从选择,好比性别,种族,肤色。有些是出于你的决定,好比决志接受耶稣基督进入你的生命中,成为你的救主和生命主宰。
其实,在创造时,神已「各从其类」将我们归属于祂的儿女—「神乃是照着祂的形像造人并赐福人」。让我们不要再飘流,回到祂的怀抱,享受作神儿女的权利。
一般的诗歌,大多是先有词,再编曲。而「有福的确据」正好相反。此圣诗的作曲者是Mrs. Joseph Knapp,一位业余的音乐家,她的丈夫是Metropolitan 人寿保险公司的创办人。有一天Mrs. Knapp 弹奏这首曲调给盲女诗人Fanny Crossby 听并问她说:「这曲子在说什么?」Fanny 立刻回答:「有福的确据,耶稣属我」于是这首著名的圣诗就于焉诞生了。美国南北战争时,军队里的士兵特别喜爱这首诗,它带给人勇气力量和安慰。
1. 有福的确据,耶稣属我,我今得先尝,主荣耀喜乐!
为神的后嗣,救赎功成,由圣灵重生,宝血洗净。
2. 完全顺服主,满心欢喜,天堂的荣耀,在我心裹!
仿佛有天使,由天降临,报明主慈爱,并主哀怜。
3. 完全献与主,万事安宁,荣耀的圣灵,充满我心,
时刻仰望主,儆醒等候,不住的祈祷,到主再临。
(副歌)
这是我信息,我的诗歌,赞美我救主,昼夜唱和。
*圣经中所有的应许,都是安息在神的能力、爱心和诚实上。 ── 倪柝声
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摘自《岁首到年终》美国荣主出版社出版
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感谢神!我没有孩子(母亲节)
苏法昭
我和王建瑄结婚快三十年了,我们非常喜欢小孩,婚后也期盼有一个属于自己的孩子,但非常遗憾的,到今天我们一直没有子女,在这件事上,我们也尽心竭力的去做,是尽了自己的本分,却没有过分,这话怎么说呢? 「尽本分」的意思是目前科学昌明,早在三十年前,医生就给予我们夫妻许多帮助,在经由检查、指导,还是没有孩子时,我们愿意接受这个事实,不做过分的要求,因为我们深深相信任何事情的发生必有上帝的美意。
老实讲,我实在弄不懂,我的神为什么给张三一对儿女,给李四一个儿子,给王五一个女儿,甚至给赵六四个小孩,我却一个都没有,我不懂这是为什么,但是我相信:我的神比我聪明,祂的旨意高过我的旨意,祂的安排一定高过我的安排,因此世上的父亲都把最好的给他的子女,上帝是我天上的父亲,祂岂不也把最好的给我吗?因此,我坚定的相信,我没有孩子是上帝的美意和安排,祂让我有更多的时间和精力去做有意义的事。
有一天,我们去登山,在山中有位太太和外子走在一起聊天,那时外子正担任经济部次长,这位太太很客气的问:「王次长,您的孩子都大了吧! 」王建瑄回答:「噢,我们没有小孩耶!」这位太太听了,立刻往前跑,喊住他的先生说:「王次长也没有小孩!他也没有小孩!」到了目的地,大家聚在一起,于是我就问这位太太:「当你知道我们也没有小孩,你是不是觉得心里好过一点?」她说:「是呀!原本我认为天下怎么自己最倒霉,原来你们也没有小孩!」这件事给了王建瑄和我一个很重要的启示:有时将自己的遗憾说出来,往往可以让别人得到安慰和鼓励。从此以后,在很多场合里,我们会主动的告诉别人:「我们没有小孩。」因为我们希望没有子女的人也能过得快快乐乐,也愿意接受「没有孩子」这个事实。
现在,我可以在任何地方,对任何人说:「感谢神!我没有孩子!」这是发自内心的话,为什么我能说这句话?第一:我相信我的神对我有最好的美意和安排,祂把最好的给我,让我没有孩子,我为什么不感谢的接受?第二,从人的眼光来看,我没有孩子,真是很好的享受,因为我不用担心孩子生病、升学、交友、婚姻等问题,我没有孩子也就没有了「有孩子」所产生的烦恼,为此我要感谢神。
亲爱的朋友,你为没有子女而深感遗憾吗?您可以这样祷告:「天父上帝,我相信您深深懂得父母爱子女的心。虽然我没有孩子,但我接受耶稣,进入神的大家庭,我将会有许多属灵的儿女,奉耶稣的名祷告,阿们。」(阿们是诚心所愿的意思)
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转载自《特殊节日
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……曾赐给我们天上各样属灵的福气。(弗1:3)
过去、现在以及将来一切上好的福,基督都已为他的民预备好了。在奥秘的太初主耶稣是他父首先所拣选的,因着他的被选,他也把这利益赐于我们,因为在创世以前我们就在他里面被拣选了。他在永世以前就得了儿子的名分,作了他父的独生爱子,并且在他丰盛的恩典里,也藉着重生和成为后嗣使我们也得了儿子的名分,因此他“就赐我们权柄作神的儿女”。这永约是有实据的,并且是起誓为证的,实在是我们的安慰和保障。主耶稣因着他预知的命定和全能的命令,他的眼在永世以前就看中了我们;我们可以安然,因为他已“涂抹了律例上所写的攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去”。无论什么字句都不能把属他之人的利益削去。荣耀之君的未婚妻就是我们,在我们看来我们已经许配了他,圣洁的婚筵不久就要向全世宣布出来了。天上的神谦卑虚己成为肉身是我们的,血汗、鞭笞、十架也永远是我们的。从完全的顺服,完成的救赎,复活,升天或代求而来的福分,都是他所赐给我们的。现在他的胸牌上有我们的名字,他在宝座前记念我们,大有能力地为我们祈求。他有权管辖执政的和掌权的,他在天上的至尊,都是为了要赐福于那依靠他的人。他升高和降卑时一样都是为了服侍我们。他既曾把他自己赐予我们这些在死和灾祸之深渊中的人,现在他坐在高天的宝座上也不会把他所赐予我们的收回去。
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转载自《清晨甘露》司布真
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《旷野的筵席》 5月9日
「因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。」(太19:5)
夏娃是绝无仅有的一位,她是绝对为着亚当而造的。在旧约里,被认为象征教会的一些女人中,夏娃是独特的一位。在其他的女人身上,她们每一位都描述了教会蒙救赎的某些方面,诸如:我们看见她如何将自己献给新郎(利百加),从外邦人中被拣选出来(亚西纳) ,经过旷野(西坡拉),承受美地的产业(押撒),全然依赖那救赎她的亲属(路得),为她的主争战(亚比该)等。然而上述那些女人中,仍没有一个像夏娃那样,包涵了这么多的教训,因为她们全部都是在人类堕落以后而产生的。但夏娃却是在罪恶未进入世界以前,那有福的时期中被造的。这给我们看见,神如何完成了使教会和祂儿子联结的所有心愿。夏娃首先是从亚当出来的,然后再被带回归给亚当,作为他的配偶。从一而成为二,再从二又成为一,这是教会的奥秘。在她(教会)身上,一切从基督而来的,都得再一次被带回到基督里去。
《竭诚为主》 5月9日
没有开展的把持
没有异象,民就放肆。 (箴二十九18)
理想与异象是不同的。理想没有道德性的启示;异象则有。沉湎在理想中的人,甚少有所作为。一个人可以用对神的看法,作为逃避责任的借口。约拿曾自辩说,神既然是公义怜悯的,因此一切都必妥当。我也许对神有十分正确的观念,但这可能成为我不尽本分的理由。若有异象,生命必然公义正直,因为异象带来道德的催逼。
理想可以缓顿以至消灭,试审察一下你的属灵状况,看看是只有理想,还是真有异象。 [啊,人所达致的,该超过他所把握的,否则,天堂何价? ][没有异象……]一旦看不见神,我们就会放肆,不受约束,不作祷告,在小事上把神撇在一边,依照自己的意思行事。我们若一手包办,自作主张,不期望神介入,我们就在走下坡,失去了异象。我们今日的态度,是否从神的异象而来的呢?我们期望神行大事,胜于往日吗?我们属灵的展望是否活泼有力?
祈祷◆
噢,主啊,某些情绪似乎很容易令人悄悄地从你的身边和你的计画中溜走。可是,主啊,我不相信这是现在的情况;我所相信的,是人可能像一头野兽那样进入你的计画中,没有判断能力,也缺乏异象。主啊,我深愿成为你的儿子。
《灵命日粮》 5月9日
马力
读经: 耶利米书6章16-21节
金句: 「访问古道,哪是善道,便行在其间;这样,你们心里必得安息。」(耶利米书6章16节)
在美国密西根州一个冰天雪地的冬日,有个即将临盆的妇女在被送往医院的途中发生了意外。救护车在雪地上打滑,陷进了水沟。有部四轮驱动的卡车经过,停下来试着把救护车拖上来,但救护车仍然纹丝不动。
这时候,有个阿们派(基督教门诺宗中的严谨派)的信徒驾着马车经过,也来协助。这位信徒说他的马蹄上钉着锋利的铁掌,在冰雪地里不会打滑。于是借助马匹的拉力,终于把救护车从沟中拉上来。
以今天的眼光来看,这个年轻母亲得到的帮助,是来自一种既古老又过时的方法。但在这一天,正是这种老办法帮了大忙,确保了一个新生命平安降生。
我们大多数人都不希望使用老式的方法,但早在2,500年前,耶利米就提醒我们,没有任何东西比古老的真理更有价值。虽然人们觉得耶利米食古不化,但是他仍劝勉同胞要行在真理的古道上,才能得到灵里的安息(耶利米书6章16节)。今日,我们仍可在耶稣基督里找到平安,因祂是永恒的真理之源(马太福音11章28节)。 MRDⅡ
因你话语我得安息,如此有力而肯定,
你话满有安慰祝福,何等甜美而纯净,
你的话语没有改变,一字一句不落空!
我主我王恩慈无尽,我要永憩你话中。
神话语是亘古真理,历久弥新。
亲爱的
灵修单元::亲爱的
标 题:5月9日
经节:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。”(箴言三5-6)
亲爱的孩子:
昨天翻到爸爸的记录,开启了我的记忆宝库,想到两件在你们成长阶段中很重要的事,都发生在七岁那年。
第一件,七岁的漫宇哥哥,对宇宙,自然,天文,星空感到非常好奇,反而对同龄小朋友热衷的玩意没太大兴趣。
我还记得,深深的记得,那时哥哥从圣经读了创世的故事,最大的好奇就是在神创世的时候,世界到底是怎么样的。
哥哥对宇宙自然的追寻是因为念了创世的故事而引发的,还是因为自幼观星,亲近大自然而来,我们不知道,其实也不须要知道,只要相信,在天父的世界里,万事互相效力,只要我们把生命交托,专心仰望主,祂自然会透过各方面的启示,赐予,供应与培养,引领我们走上一条在创世以先早已度身订造,为我们而设,最合适,最独特也最丰富精彩的道路上。
在这条道路上,在启蒙的幼年期,父母是最适切的引导人选。
妈妈多年来如何战战兢兢踏上这一条路呢?记得在哥哥两岁时,步入了两岁幼儿的反叛期。妈自觉无助软弱,向主呼求,求主赐智慧与慈爱,并重新让我晓得怎样教养儿子,更重要的是,寻求主赐交托的力量。
是的,交托,我想就是世间父母穷一生最难学懂的功课。
这些年来,在交托的里程里,爸妈学得较好的,应该是在你们兄弟俩学习和兴趣追寻这一环节上。
因此,哥哥对宇宙,自然的探索,引发到后来他专注于物理和数学上的研究,都是自幼年起,主一直牵引他的手前进。还记得哥哥念大学要选科时,爸说:“只选你最有兴趣的学科。“我补充说:”祈祷,然后追随内心最平安的声音。“
就是这样,我们祈祷,寻求,等候,细听内心的呼唤。多年来走过了高山低谷,始终不敢忘却那走在前面为我们开路,张手褓抱我们,在后面保护我们的生命主。
因此,七岁的漫宇心里忘不了对神创造宇宙天空的好奇,寻索;妈忘不了以文字歌颂创世的奇妙,把这小小心愿实行在一本叫“永永远远”的儿童圣经里。文字诞生了,又忘不了把这景象表现在朗诵与舞台的演绎中,与小朋友分享创造的喜悦。
啊,写到这里,夜深了,还是留待明天吧。
心语:感谢主自幼对我的眷顾,带领,预备,求主助我在人生路上,专心一志仰望跟随主逐步的带领。尽心尽性尽意爱主,活好每一个阶段,报答主恩。
寿命长短实无关重要,在世上活得有价值才是最重要。请问阁下贵庚?为主作了什麽有益下一代的事呢?
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摘自《天人灵修》苏佐扬牧师短讲集
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“撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。”(撒上三19)
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