受难节讲章:背十字架的五个问题(5)
这种人常会说:他进到内屋一祷告就是几小时,不靠基督就可以随时“见神”,与神相亲,甚至会详细描述自己身体、心灵有特别的感觉;出到营外就能医治、显出大能,甚至吹嘘不靠基督就能带人“归向神”。 但他却忘记了圣经所说的:“只有一位神;在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。”(提前2:5) 其实帮助别人是基督徒当尽的本分,不要单顾自己的事,也要顾别人的事。但不要以为你帮助别人就是在替别人背十字架。 我们常常听见说:某某闯下的麻烦,让我来收场、让我来承担后果,让我来背他的十字架。 如:家人生病或遇车祸,你要伺候他,他的许多责任还要你来承担,好像是你在背他的十字架,其实不是,他的痛苦你是无法替他背的。相反如果你错误的以为:你是在背别人的十字架,结果时间长了你心中就会产生不满,甚至可能会埋怨神,其实埋怨本身就说明这不是你在背别人的十字架。因为你本来就背不了,而且你的呻吟:不满和埋怨还会增加别人的痛苦。 例如:洗衣、做饭是日常生活所需,每一个人都应当会做,但是,有人就完全不愿承担,等到老了,一方不在、或有病了,不能再承担了,而他自己又不能自理,生活就必然会有很多困难,结果就会有埋怨,其实这是他当背的自己的十字架。 路加福音17:7-107你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说,‘你快来坐下吃饭’呢?8岂不对他说,‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗?9仆人照所吩咐的去作,主人还谢谢他吗?10这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’” 我们都是无用的仆人,所作的本是我们应分作的,若没有作好是我们的错,不去作更是我们不对,(雅各书4:1717人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。) 如果你能正确看到这一点,甘愿把遇到的一切艰难当成是你自己当背的十字架,是神赐给你的恩典和造就,情况就不同了。这样你不仅会常常喜乐、生命更会不断进步。 所以我们既不是背着罪犯的十字架,也不是背基督的十字架。 3、是要背自己的十字架 路加福音9:23-2423耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。24因为,凡要救自己生命(“生命”或作“灵魂”。下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 这里的“他”显然是指要跟从主的人,所以,我们应该是背起自己的十字架来跟从主,那么,什么是自己的十字架? 自己的十字架就是你自己必须面对、必须承担的十字架,是别人无法替代的,比如:你有烟瘾,你必需自己来戒烟,别人不能替你戒,你必需自己克服烟瘾,承受不吸烟而带来暂时的痛苦。同样我们也不能替任何其他人来承受不吸烟而带来暂时的痛苦。 又如:一个学生要考出好成绩,他必需自己要克服贪玩、懒惰的本性(舍己),不仅要刻苦学习,还要靠主、有正确的学习方法,他不能指望别人来替他刻苦,必需自己来背自己的十字架。学习本身不是十字架,刻苦才是背十字架。 还有照顾病人、侍奉教会,需要你付出时间、精力,舍弃你属世界的事业、前途。在你做这些事之前或过程中,你的里面可能会有战争,老我、肉体若有不甘时,就需要治死肉体,这就要靠背十字架来完成。我再强调:侍奉本事不是十字架,是跟从主。而能顺服神、不体贴自己,就是舍己本身才是背自己的十字架。 所以,不论是在日常生活、还是在教会事奉中:都要先背上自己的十字架,使自己能体贴圣灵,而不体贴肉体;都要在我们完全能顺服神的旨意,除去自己的想法之后,才能过真正的、属灵的生活,才能有真正的、属灵的服侍。 这种靠基督的恩典,甘心舍己:即为别人受苦、没有所图,并看成是自己当尽的本分;且使自己的生命在这一过程中得到造就而更加成熟,这才是主要我们背的我们自己的十字架。 所以,这个十字架是如同主所背的、能成就救恩、成就荣耀的十字架,是于人、于己有益的十字架,不是因为自己犯罪而有的刑罚,自己的疏忽而有的麻烦。 但是这个益处不是眼前的属世界的物质的好处,乃是生命的提升、将来的荣耀,而在今生要为主受苦、被人轻慢,甚至要失去肉体的生命,但将来要得着冠冕为赏赐。 真基督徒不可能进宽门、走大道,圣经清楚告诉我们: 马太福音7:13-1413“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。” 今天有不少传道人把福音扭曲成为廉价的恩典。只讲神的慈爱、不讲神的公义,只讲神的恩典、不讲十字架。以至于不少信徒披著恩典真理的外表下,缺少真正的悔改、攻克己身、撇下一切跟随主的代价和实际,结果被引到宽门大路上、引到灭亡。 正如:箴言14:12-1412有一条路人以为正,至终成为死亡之路。13人在喜笑中,心也忧愁,快乐至极,就生愁苦。14心中背道的,必满得自己的结果,善人必从自己的行为得以知足。 所以,马太福音7:21-2321“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。22当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’23我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’” 神学家潘霍华牧师在他所著「追随基督」一书中说:“廉价的恩典是教会的死敌。今天我们必须力争昂贵的恩典。” 什么是廉价的恩典?潘霍华牧师说:“廉价的恩典是蒙饶恕而不需要悔改,受洗而不需要遵守教会的纪律,领圣餐而不需要忏罪,获赦免而不需要个人的忏悔。廉价的恩典是不要付上作门徒的代价的恩典,是不需要背十架的恩典,是不要那道成肉身永远活著的基督耶稣的恩典。” (责任编辑:jidujiao) |