受难节讲章:背十字架的五个问题(3)
以赛亚书53:2-42他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羨慕他。3他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。 再看保罗等使徒: 哥林多前书4:10-1310我们为基督的缘故算是愚拙的,你们在基督里倒是聪明的;我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒被藐视。11直到如今,我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处,12并且劳苦,亲手作工。被人咒骂,我们就祝福;被人逼 -/迫,我们就忍受;13被人毁谤,我们就善劝。直到如今,人还把我们看作世界上的污秽,万物中的渣滓。 为什么?这不仅是因为世人不明白,也是因为你的善是做在暗处,没有人知道、只有神知道,人所知道的就是你被世人认为好的名和利都没有。所以人往往瞧不起基督徒,有诗人说,你若利己,人必夸奖你。(诗篇49:1818他活着的时候,虽然自夸为有福(你若利己,人必夸奖你), 我们常常听见某某某很能干、很聪明、有办法、有路子,成功了、发达了,别人办不成的事他能办,其实他们常常是唯利是图,不择手段,甚至违法、钻法律的空子,只求个人利益,结果好像成功了,并赢得夸奖。 (3)背十字架的本质是恩典 苦难是十字架的基本体现,是外面看得见的;舍己是十字架的中心,是人生命里面的实际,而十字架的本质却是恩典。如果我们仅仅知道十字架的受苦和舍己,却未能知道十字架的恩典性,还没有把握十字架真正的、完整的意义。 能背起自己的十字架来跟从主是出于神的恩典,是靠基督在十字架上的舍命之恩,使我们信他的人,藉着信心与他同钉十字架,使我们在罪上死、在义上活,我们是得着这复活的新生命之后,才能背起自己的十字架来跟从主。 若未经过基督恩典的十字架,我们只配受那个钉罪人(强盗)的十字架,而不可能背起自己的十字架来跟从主。 而且,背起自己的十字架来跟从主是对我们有益的,是为了丰富我们的生命。所以,背起自己的十字架来跟从祂,不仅是主对我们的基本要求,更是主的恩典的延续。要藉着背起自己的十字架,来得着神完全的救恩。背十字架靠的是恩典,结局更得着更丰富的恩典,可以说是恩上加恩。 因此,背十字架跟从主,不但不是苦不堪言的苦差事,反倒是神给我们本不配得的恩典,是我们灵命更新成长的必须,是我们对神恩典的体验。 二、当背怎样的十字架 路加福音9:23-2423耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。24因为,凡要救自己生命(“生命”或作“灵魂”。下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 上一讲《什么是背十字架》使我们对背十字架有了一个观念,有了一些认识,那么,要落实到具体的实际生活中,就涉及到该背什么样的十字架。 在讲今天的信息之前,我们先来听一则新闻故事: 2009年4月11日中国日报网环球在线报道美国一名传教士在过去40年里一直扛着一个高12英尺(约3.7米)、重45磅(约21公斤)的木十字架环游世界,可以说他每天身体力行、经历耶稣当年所遭受的痛苦,对他来说,每天都是复活节。目前他的事迹已被拍成一部纪录片。 综合美国媒体4月10日报道,这位68岁的传教士名叫阿瑟布勒西特,据他所说,他基本上走遍了世界上所有的国家,穿越过52个战区,凡是有人的地方都留下了他的足迹。据悉,阿瑟一共走了6.2万公里,是世界徒步距离最长纪录的保持者,已经被列入了《吉尼斯世界纪录大全》。 他说:“我扛着十字架走遍世界,在一个又一个国家举着它。现在我要走上红地毯进入好莱坞中心,在那里举起它。” 为什么他要这样做? 在展开环球之旅前,阿瑟在洛杉矶经营着一家咖啡馆,他经常在那里向嬉皮士、毒贩和妓女传道。阿瑟说:“有一天清晨5点,我听见耶稣跟我说话。他说:‘阿瑟,把你墙上的十字架取下来,扛起十字架走路。请在有人的公路和路边传播我的讯息。’就这样,我翻越沙漠、进入森林和战区;见到了世界各地的领导人和普通人。”阿瑟告诉记者,他在旅途上见过很多重要人物,包括巴勒斯坦领导人阿拉法特、利比亚领导人卡扎菲和美国前总统布什。 1972年,阿瑟首次访问穆斯林国家,当时当地人还对他扔石头。阿瑟表示:“那是我在摩洛哥的第二天,我正扛着十字架行走在摩洛哥北部的得土安市。人们开始向我吐痰,然后向我扔石头。在市中心,一群人正在等我。很快,他们就用木棒打我,还有人试图砸烂十字架。” 阿瑟肩扛十字架传教40年的故事令好莱坞的电影人灵感大发,他们将他的事迹拍成了一部纪录片——《十字架:阿瑟布勒西特的故事》,目前正在全美上映。(环球在线:梁杉) 阿瑟说他那样做,是因为主向他说话,要他那样做,他就那样行了,主是否真的那样对他说话,我们不知道、与我们也没有什么关系。但圣经明文记载有主耶稣对我们说的话:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。” 今天,主要我们背起自己的十字架来跟随他,当背怎样的十字架呢?是否也要像阿瑟这样,做一个木头的十字架背在身上?或是在衣服上印一个大十字架吗、或挂一个十字架金项链在脖子上呢?根据前面我们一起学习的:基督的十字架、与主同钉十字架,和什么是背十字架,就清楚主肯定不是要我们像阿瑟那样。 但在现实生活中,确有不少人信主后,他的亲友出去旅游时,常常会买一个十字架的项链作为礼品送给他,以表达他们的友谊和对他信仰的尊重,因为他们不明白,以为基督徒应当挂一个十字架以表明自己的信仰和敬虔;但我们基督徒自己必须要知道该怎么样,当背怎样的十字架,不做糊涂人。 为此我们必须先认识十字架的真理,知道什么是背十字架。圣经所启示的十字架不是一个物质的符号,也不是肉眼看得见的标志,而是一个属灵的记号,我们必须从属灵的层面来认识背十字架。 那么,基督到底要我们背怎样的十字架跟随他呢?根据前面我们思想的什么是背十字架,就可以明白我们所说的背十字架: 1、不是外面物质的十字架 故事中的阿瑟曾肩扛十字架在世界各地传道,十字架只是他传福音的道具。背21公斤重的十字架所受的苦是外面的,阿瑟所行的事本身对他自己和别人生命的更新是否有益处,我们不知道。 但我们知道:主要我们背十字架,重要的不是刻意要让我们受苦,而是要我们在爱人、遵行神旨意的过程中,经历里面生命的对付和更新;背十字架就是舍己,舍己的表现就是遵行神旨意、爱神爱人。 若人人都背一个大木头的十字架,却没有爱神爱人,不仅对别人没有什么益处,若因里面没有改变,结果还是犯罪、作神不喜悦的事情,我想背再大的十字架也是枉然。 (责任编辑:jidujiao) |