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　　路加福音9:23-2423耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。24因为，凡要救自己生命（“生命”或作“灵魂”。下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。

　　如何理解这段经文呢？我们先来看：雅各书1:14-1514但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。15私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

　　人丧掉生命而死，表面的、直接的原因是因为罪，而根本的、隐藏的是因人的私欲牵引、诱惑导致犯罪，罪是五花八门、不断翻新，罪就伏在门前，并且恋慕你。一当你有了私欲，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

　　“为我丧掉生命的，必救了生命”，就是为了要跟从主，而舍己、天天背起自己的十字架，背十字架就是要使自己的私欲除灭，以至于顺服圣灵、不犯罪、得生命平安。

　　罗马书8:12-1312弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。13你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。

　　所以路加福音9:23-24这段经文不仅清楚地告诉了我们，什么叫背自己的十字架，也指出了背自己十字架的核心目的：

　　就是为要舍掉自己的生命，就是舍去以自我为中心、满了私欲的生命，舍去的表现（行为过程）就是攻克己身，叫身服我，能行神的义、尽自己当尽的本分。

　　正如：哥林多前书9:2727我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

　　这里“叫身服我”的“我”是指新生命。因为人的生活是藉着肉身表现出来的，肉体是有一种强大的自我力量，若不靠圣灵来支配这力，它就会使人堕落，自我的情欲与圣灵是相争的：

　　加拉太书5:16-1716我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意的。

　　所以，要藉着背十字架来治服情欲，否则就不能跟随主，并且会受到很大的亏损，我们来义人背与不背十字架不同的结局：

　　彼得后书2:5-95神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口；6又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。8因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。9主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。

　　一个是罗得是个义人，虽然天天为义忧伤痛悔，却没有带领全家人抵挡所多玛、蛾摩拉繁华生活的诱惑，渐渐挪移帐篷，后来住进了所多玛城，结果没有使他全家得救，自己生活没有见证、也受亏损。

　　而另一个是义人挪亚听从神的话，带领一家八口抵挡了当时代人的讥笑，克服各样困难，身体力行，用100年左右的时间建造方舟，结果全家得救。

　　所以彼得劝诫我们:彼得前书2:11-1211亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。12你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（“鉴察”或作“眷顾”）归荣耀给神。

　　我们应当天天背起自己的十字架，靠十字架的大能来禁戒肉体的私欲，过敬虔的生活，有好行为归荣耀给神。

　　因为加拉太书2:2020我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

　　“基督在我里面活着”就是让基督在我们身上活出来，基督是如何活的呢：基督的活法就是：爱世人、并舍了自己。要舍己就必需天天背十字架。

　　背自己的十字架的目的，就是要除去我们里面不敬虔的心和世俗的情欲（私欲），实现在今世自守、公义、敬虔度日。

　　提多书2:11-1411因为神救众人的恩典已经显明出来，12教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，13等候所盼望的福，并等候至大的神和（或作无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

　　基督为我们舍了自己，我们也当如此藉着背十字架舍去自己，具体的来讲有两个方面：

　　（1）藉背十字架，除去自己老脾气、坏习惯、不良嗜好

　　因为加拉太书5:2424凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。

　　这节经文告诉我们：当我们与主同钉十字架时，已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了，从逻辑上讲得救的人不可能再犯罪，实际上我们里面的新生命肯定不会犯罪，但是外面的肉体因遗传或环境养成的怪脾气、坏习惯、不良嗜好、惰性、胆怯常常会逼 -/迫、辖制自己。

　　要治死从肉体来的败坏，顺服圣灵、顺服里面的生命，就必须背十字架，藉十字架的大能，成就神的旨意。

　　（2）藉背十字架，抵挡世界的诱惑

　　凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，常常用各种冠冕堂皇的理由来诱惑人。

　　然而加拉太书6:1414但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。

　　按理来讲，与主同钉十字架的人，也是把世界钉在十字架上了，并以认识我主基督耶稣为至宝，且已经将世界上的万事当作有损的，已经丢弃，看作粪土，不应再有对属世的事业、前途、地位的追求。

　　然而，实际上撒旦不甘失败，常常会以世界的名利试探我们，连主耶稣他也敢试探，何况我们，要抵挡就必须靠十字架的大能，我们必须天天背起自己的十字架，活在十字架里。

　　因为十字架能使世界死在你面前，即让世界在你面前无能为力，若有世界在你心中，就说明你不是活在背十字架的生活里。面对世界我们不仅里面要死在十字架上，也当在生活中天天背自己十字架。

　　约翰一书2:1515不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

　　约翰一书2:16-1716因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。