愤怒的先知：陶恕小传(2)

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　　我的神阿!我不再浪费时间，为我的懦弱悲痛和推却工作；因为责任不在我，而是负在祢的肩头。祢曾说：‘我认识你、我差遣你、我洁净你。’祢又说：‘你要走遍我差遣你去的地方，我要你说什么，你应直说不讳。’我是谁?怎配与神辩论，又质疑上主的至高权柄呢?一切的成就与决定乃在乎主，并不在我。所以，主阿!一切都照祢的旨意行罢，不要成就我的心意。

　　先知及使徒所传讲的神阿!我知道只要我荣耀祢，祢便荣耀我。求祢帮助我许下这神圣的誓约，在将来的工作上，无论得与失、生或死，凡事都要归荣耀给祢；并坚守此圣约，直到生命的尽头。

　　神阿!这是祢作工的时候；仇敌已进入羊栏，小羊巳受侵袭和分散。但很多的牧羊人，却忽视羊儿所遇见的危险，只是对环绕羊群的诸般危险讪笑。羊群被这些雇工欺骗，还忠心耿耿跟随他们，一步一步与豺狼相近，随着被宰杀消灭。我恳切地祈求祢，赐给我明亮的眼睛，洞察仇敌的所在；加给我聪明智慧，分辨信徒的真伪。使我更有勇气，忠实见证所看见的异象，又求祢赐给我有祢的声音，让软弱的羊儿，也认识这声音来跟随祢。

　　我主基督!求祢使我灵命丰盛，将祢的恩手加在我身上，用新约使者应得的油膏抹我，免我徒说属祢的事，却没有救人灵魂的力量。求祢帮助我，叫我不要变成文士，忘记祢的呼召。求祢叫我不要仿效现代牧师一样的虚伪，救我脱离甘心妥协，假冒为善及视传福音为职业的危险，使我不要从教会的大小、教友的多寡、每年奉献的数目判断教会的好坏。也提醒我不可忘记自己是神的使者，不是道德的提倡者，更非宗教的经营家；让我成为基督的奴仆。救我灵魂脱离属世物质的欲望，叫我不要渴望成为众人羡慕的对象，也免我被世事所缚束，在屋里徒然浪费光阴。

　　神阿!求祢管教我，当我与那天空的掌权者，和黑暗世界的恶魔角力时，求祢吸引我到安静的地方去祷告。不要让我沉迷口腹之欲；教导我如何儆醒，成为耶稣基督的精兵。

　　在我属灵生命的道路上，我愿意选择困苦而工资少的事奉。我永不苟安，务要学习弃绝一切能减轻工作的方法，例如别人找寻平坦小径，我会毫不猜疑选择十架窄路；我虽预知有很多难处，但我会默然不语地接受。如果，这些拦阻是从祢的圣灵而来，也是祢赐与我的恩典；求祢帮助我抵挡不止息的阻拦，教导我利用所遇见的难处，使我不会伤害我的灵性，和减低我从上头来的力量。假如祢允许别人称扬我，让我不忘记，我本不配得褒赞。倘若，他们像我一样深入认识我，必收回他们对我的尊敬，转而尊敬那些值得尊敬的人。

　　宇宙万物的主阿!我把以后的一切日子，都奉献给祢用。无论时日是多是少，全随主旨意安排。让我不在尊贵人前屈膝，倒愿服事那些低微贫苦的人。这不是我所选择，我也不愿意改变祢所定下的计划。我只是祢的仆人，一切顺服祢的吩咐，祢的命令在我看来，比世上的福分、地位、功名更为美好，我愿为祢撇下世界或天上的一切。

　　虽然我被神呼召拣选，愿我永不忘记我只是出于尘土，并且，充满了天性的败坏和害人的私欲。所以我恳求救主，救我脱离自己罪恶的捆缚，求圣灵及祢的能力充满我，使我披戴从神而来的能力，到处述说主的公义，尽力传扬神的慈爱。

　　亲爱的主!当我年老无力，或太疲乏不能继续工作时，求祢为我在天上预备地方，让我加入众圣徒的行列，活在永远的荣耀里。阿们!”

　　他的祷告影响他的讲道颇深。他不仅单对人讲祷告，其实，他每一篇信息实际，就是他祷告所产生的结果。他经常平卧在地上祷告；先用一张纸铺在地面，使地毡的尘埃不至沾到脸上，然后，郑重地谦卑俯伏，仰望三一神的荣美。在这样的敬拜、仰望中，神自己就向他显现启示。

　　陶恕深觉基督徒的生命，就是祷告的生命。我们的祷告与生活必须平衡，整体来看，我们有多高的生活，就应当产生多高的祷告。在急难中的呼求，就像太平门，只是供给人临时脱难，并不能代替正常的祷告生活；反之，这类祷告是不正常的，只是一时的属灵行为。水不能高过本来的水平，照样，一个基督徒也不能以突然、间歇性的努力，来提高本身属灵生命的水准。果子的产生，完全根据树的生命的情形。

　　看见了祷告的要紧后，陶恕每作一件事，都谦卑的带到神面前，作长久的祷告与寻求。他的许多著作，都是在长时间祷告和默想中成全的。他的著作绝不是头脑的神学，而是内在深处生发对神的渴慕。《渴慕神》(ThePursuitofGod)这本书，乃是他长期跪在神面前祷告中成全的。所以，这书充满了无比的力量和祝福。

　　属灵的争战

　　1918年的4月26日，就是陶恕二十一岁生日过后的第五天，他与爱达西莉亚福兹结婚，婚后生有七个子女。陶恕的岳母是位敬畏神的虔诚妇人。她一直祷告，求神为她的女儿预备一位信主的丈夫。神果然听了她的祷告。日后，陶恕在属灵追求上得他岳母很大的帮助。她鼓励他过一个殷勤的生活，又把自己的属灵书籍借给他阅读。

　　陶恕深信救恩是临及全家的，因此，很快便带领他的父母与两个姊姊信主。婚后第一个夏天，他与小舅在西维珍利亚学校里开福音布道会。接着，他应征加入美国陆军，在部队服役直到第一次世界大战结束。

　　此后，他属灵的争战期开始了。当时，维珍利亚教区的监督舒曼博士发现了他的恩赐，虽然，陶恕未曾受过任何圣经学校的训练，但仍被按立为当地宣道会的牧师。时为1919年2月。

　　陶恕年轻时，既害羞又沉默寡言，家里有客人来时，他不是逃到屋外，就是躲进厨房去，若是可能的话，他便独自的吃饭。虽然他是如此内向，但在公开的职事上，却是灵里火热。基督的爱除去了他的畏缩。不过在他的生命里，他都是独自往前的，为着与主交通，他甚至要远离家人和好友。

　　这种生活对陶恕的家人而言，自然不太好受。实际上，他就像个结了婚的修士一般。他没有汽车、地产，也不要银行户头，任何能叫他发财的机会，他都不屑一顾，有时甚至拒绝加薪。当他出外传道时，他的妻儿便不能与他共享天伦之乐。他完全接受主在路加福音第十四章二十六节所要求的：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。”

　　陶恕几乎对每件事物，都有自己的意见。在某些事上，他更是态度强硬。你可能不同意他的看法，却不得不佩服他的勇气与坦诚。他说话词锋锐利，也不管是否伤了别人。不过有时，他也会因话语过分而懊悔。

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