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导论背景
壹、先知的蒙召
序言（1:1-3）
* 神的话第一次临到（1:4-10）
* 神的话再次临到（1:11-19）
第一个异象：杏树枝（1:11-12）
第二个异象：烧开的锅（1:13-19）
贰、神对犹大的审判（2-25章）
一、早期的信息（2-6章）
* 以色列家的背道（2:1-37）
忆幼年与神的爱情（2:1-3）
* 离弃爱他的神，投向虚无的神（2:4-37）
* 呼吁以色列悔改（3:1-4:4）
劝行淫的犹大归回（3:1）
犹大假意的归向神（3:2-5）
犹大罪恶更胜以色列（3:6-10）
呼吁百姓真实的悔改（3:11-13）
应许悔改后的大复兴（3:14-18）
呼吁以色列认罪悔改（3:19-22）
认罪悔改的祈祷文（3:23-25）
神要的是弃绝偶像、回转向祂、心受割礼（4:1-4）
* 即将来临的审判（4:5-6:30）
毁灭的角声（4:1-18）
先知的哀痛（4:19-22）
毁灭的异象（4:23-31）
* 犹大是罪有应得（5:1-31）
上下都离弃神，背道而行（5:1-9）
神差遣北方仇敌来行毁灭（5:10-18）
重申百姓与假先知的罪恶（5:19-31）
* 仇敌已迫在眉睫（6:1-30）
耶路撒冷的灾祸（6:1-8）
以色列全然败坏（6:9-21）
毫不怜悯的攻击（6:22-30）
二、圣殿的信息（7-10章）
* 要离弃虚假的信仰（7:1-8:3）
不要依靠「虚谎的话」：圣殿是永远之保障（7:1-11）
以示罗警戒「倚靠圣殿」的错误（7:12-15）
神的愤怒：以「别神」替代真神（7:16-20）
神的愤怒：以「献祭」替代听命（7:21-28）
神的愤怒：以万象污秽圣殿、筑丘坛焚烧儿女（7:30-8:3）
* 无可救药的百姓(8:4-10:25)
百姓背道作恶不肯悔改（8:4-7）
文士、先知、祭司都行事虚假（8:8-12）
神要带来全城的毁灭（8:13-17）
先知为百姓的遭遇忧伤、哀痛、惊惶（8:18-22）
先知从伤心到怒斥百姓恶行──自惹神追讨罪孽（9:1-9）
神的审判：耶路撒冷荒凉，百姓流散各邦（9:10-16）
为耶路撒冷哀哭吧（9:17-22）
不要以自己夸口，当认识耶和华（9:23-24）
心未受割礼必被刑罚（9:25-26）
虚无的偶像必被除灭（10:1-16）
要来的毁灭从北而来（10:17-22）
先知的祷告：代求与咒诅（10:23-25）
三、警告与审判的信息（11-16章）
* 警告背约的子民（11:1-13:27）
神指责犹大家背弃圣约（11:1-17）
先知的哀歌(一)与神的应许：人设计谋害我命（11:18-23）
先知的哀歌(二)与神的应许：恶人仍然亨通（12:1-4）
神的回应：还要更艰难（12：5-6）
神为祂的子民悲哀（12:7-13）
神对外邦恶邻与犹大家的警告与应许（12:14-17）
用「麻布腰带」的象征警告犹大和耶城的骄傲（13:1-11 ）
用「酒坛」的象征警告一切居民必被灭绝（13:12-14 ）
再警告：不要骄傲，要被掳掠（13:15-19）
感慨：犹大罪孽深重难以回返（13:20-27 ）
* 审判犹大的预言：刀剑与饥荒之灾祸（14:1-16:21）
论干旱之灾的凄惨与羞愧（14:1-6）
先知代表犹大认罪，第一次为百姓祈求赦免（14:7-9）
神拒绝先知，必用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝犹大（14:10-12）
神再宣告：无论假先知或百姓都罪不可赦（14:14-18）
先知再代表犹大认罪，第三次为百姓祈求赦免（14:19-22）
神不再顾惜，灾祸定要临到（15:1-9）
先知的哀歌(三)与神的应许：作了遍地争竞的人（15:10-21）
神要先知用生活传达灾祸的信息（16:1-9）
罪孽的警告（16:10-13）
救赎的应许（16:14-15）
罪孽的刑罚（16:16-21）
四、传讲与异象（17:1-25:28)
* 先知的言教（17:1-27）
罪不得赦免（17:1-4）
要倚靠上帝（17:5-11）
先知的哀歌(四)与神的应许：民说：灾难何在？（17:12-18）
要守安息日（17:19-27）
* 用象征性的动作加强信息（18:1-20:18）
「窑匠弄泥作皿」的象征（18:1-12）
以色列可憎的罪行（18:13-17）
先知的哀歌 (五)：遭受人的谋害（18:18-23）
「打碎瓦瓶」的象征（19:1-15）
听完信息后的反应（20:1-6）
先知的哀歌 (六)：成为人的笑柄（20:7-18）
* 警告恶君王与假先知（21:1-23:40）
劝犹大投降巴比伦（21:1-10）
训勉王家秉公行义（21:11-22:9）
论约哈斯王的祸患（22:10-12）
约雅敬王的祸患（22:13-19）
论耶路撒冷百姓的祸患（21:20-23）
论哥尼雅（约雅斤）的祸患（21:24-30）
应许将来公义的王（23:1-8）
论及假先知（23:9-40）
* 审判的异象（24:1-25:38）
「两筐无花果」的异象（24:1-10）
先知耶利米信息摘要（25:1-14）
神的审判：忿怒的酒杯（25:15-31）
神的审判：牧人的哀歌（25:32-38）
叁、耶利米与假先知的争论（26-29章）
* 圣殿院内的争执（26:1-24）
* 警告联盟（27:1-22）
给各国使节的警告（27:1-11）
给西底家的劝告（27:12-15）
给祭司与众民的信息（27:16-22）
* 先知与先知的冲突（28:1-17）
* 致书被掳之民（29:1-32）
劝被掳之民（29:1-15）
留在故土的必再受审判（29:16-20）
两个假先知的结局（29:21-23）
另一假先知示玛雅的结局（29:24-32）
肆、安慰之书（30-33章）
* 复兴之歌（30:1-31:40）
雅各的苦难与蒙救赎（30:5-11）
锡安的伤痕蒙医治（30:12-17）
雅各蒙复兴（30:18-22）
神圣的审判（30:23-24）
神永远的爱（31:1-6）
以色列归家的喜乐（31:7-14）
拉结不再哀哭（31:15-22）
蒙福的犹大（31:23-26）
犹大与以色列的复兴（31:27-30）
另立新的约（31:31-34）
「神与以色列的约」永不废弃（31:35-37）
新耶路撒冷必被重建（31:38-40）
* 先知狱中购地（32:1-44）
先知购地的经过（32:1-15）
先知的颂赞（32:16-25）
神的应许（32:26-44）
* 复兴故土、坚立圣约（33:1-26）
伍、约雅敬、西底家年间史事（34-39章）
* 对西底家及百姓之宣告（34:1-22）
* 利甲族的榜样（35:1-19）
* 耶利米的书卷（36:1-32）
* 西底家求问耶和华（37:1-38:28）
* 耶路撒冷沦陷先知获释（39:1-18）
陆、耶路撒冷沦陷后的史事（40-45章）[略]
柒、论及列国的信息（46-51章）[略]
捌、历史补篇（一）
（二） （三）
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