每日灵修生活2023年03月29日 福音的扼要

  自有历史记录以来，列宁格勒（今日的圣彼得堡）的围困是其中历时最久和最致命的一次围困。第二次世界大战时，纳(sui)武装劫持了这个城市超过两年的时间，以致严重中断了城中的物质补给线。结果是一场可怕的饥荒，这场饥荒导致超过800,000人死亡。

  那些饥荒中的幸存者，不会再将得到日用饮javascript:;食的供应视为理所当然的事。即使在许多年之后，他们仍然担忧会有食物短缺，有时甚至会囤积物品来缓解焦虑。看到食物被浪费或被视为儿戏，他们也会感到非常气愤。

  今天我们特别关注的这节经文，大概是圣经中最广为人知的经文 － 约翰福音3:16。这节经文被称为“福音的概要，”因为它概述了神为我们所作的一切。然而，在世界上某些地方，由于这节经文已是耳熟能详了，以致人们会忽略了它更深邃的内涵而视其为理所当然。

  对那些意识到自己需要神的人来说，这节经文份外宝贵，就像一个在饥荒中捱饿的人得到了一块面包那样宝贵。父神因着对人类的爱，差遣衪的独生爱子来拯救我们。凡相信衪的，都被拯救脱离死亡和毁灭 － 他们都“不致灭亡，反得永生。”

  就让我们在世的每一刻都以这个真理为宝贵吧！

祷告

  我们在天上的父，感谢你差遣你的儿子来拯救我们，我们因认识耶稣心灵得平安。求你帮助我们，领受你的救恩，心怀感恩去生活！阿们。

约翰福音 3:16-17

16“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。

17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。

经节： 『你想野地里的百合花，怎么长起来。 』（太六章二十八节）
   古时有一个修道士，种了一棵橄榄树。他祷告说：『神阿，它需要水分，好叫它柔嫩的根得吸收而长发。求你降下滋润的甘霖。 』神就降雨下来。他又祷告说：『神阿，我的树需要日光，我求你给它日光。 』于是云散雨止，神就给它日光。他再祷告说：『神阿，现在它需要霜来坚固它的组织。 』看哪那株幼小植物上果然罩上了一层薄霜。但是到了傍晚，它死了。于是他就去见另一个修道士，告诉他自己奇异的经历。那修道士回答说：『我也种了一棵小树。看哪！现在长了多么茂盛。我没有为我的树操一点心，只把它交给它的神。造它的知道它的需要远胜过像我这样无知的人。所以我并不向神提出条件、建议、方法。我祷告说：「神阿，你把它所需要的给它，无论是风、是雨、是霜、是雪、是日光、是什么……你既造它，你一定知道它，也一定会供给它。」』－－选 标题：    明白神的旨意不是每一位信徒都能得著的。必是与主密切相交的人，必是向世界死去的人，必是制止肉体活动的人。        
   世界是神、人中间最大的障碍，若是向世界死去，世界也就从我们心中出去，神的旨意就显明在我们心中。        
   肉体也是与神敌对的，它里面是没有良善的；肉体的力量太大，就要蒙蔽我们的心，使我们不知道神的旨意。若是肉体停止活动，神就在我们心中工作。人所能明白的事原显明在人的心中，只要清心，便可以得著。        
   神将要毁灭所多玛的时候，神说：「我所要作的事，岂可瞒著亚伯拉罕呢？」（创十八17）罗得住在所多玛，虽然在毁灭的时候，从火中被抢出来，但神并不预先启示他。他们二人代表两等信徒：亚伯拉罕是住在山上的信徒，与神有密切的交通，所以神的旨意向他显明；罗得是住在大城的信徒，心被世界所占有，神的旨意没法向他显明。其实亚伯拉罕的产业并不少于罗得的，名誉也不小于罗得的，但这些并不能占据他的心，他与神相交如朋友，所以神乐意把自己的事对朋友说。我们愿意明白神的旨意，也必须到这地步。     每一位属神的人都当明白神的旨意，清楚自己所当行的事。我们不明白，不是神不要我们明白，神巴不得我们明白祂的旨意，只是我们的心被蒙蔽了。     
  「岂不知与世俗为友，就是与神为敌么？所以凡『想』要与世俗为友的，就是与神为敌了。」（雅四4）「你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪！要洁净你们的手。心怀二意的人哪！要清洁你们的心。」（雅四8）