每日灵修生活2023年02月09日会悟灵明

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转载自《葛培理布道团》

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黃瑞西牧师著
  巴不得你在这日子，知道关系你平安的事。无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。 （路19：42）
  春秋时代，吴、越两国交战，越王勾践射死吴王阖卢。吴王将要死时，吩咐儿子夫差勿忘此次仇恨，夫差流着泪答应了。吴王死后，夫差当了国王，用伯嚭做太宰，天天练习打仗射箭的事，过了二年，吴国出兵伐越，把越国打败了。越王勾践带了残兵躲避到会稽去，一面派大夫文种，带了许多东西送给吴国宰相伯嚭，请求讲和，情愿用臣子的礼节服侍吴国。伍子胥劝吴王应该乘胜消灭越国，免除后患，但吴王不听，听了伯嚭的话，和越国讲和了。
  过了五年，齐国景公死了，因新立的国君昏庸懦弱，夫差便派兵去伐齐，伍子胥又向他说：「越国的勾践，刻苦砥砺，慰生吊死，很得百姓的拥护，将来一定是吴国的心腹之患；你不先去讨伐越，却去攻打齐国，不是大错而特错吗？」
  后人就把表面上没有显露出来，骨子里已有严重的危险性的事情，将会爆发出来，用「心腹之患」这四字来比喻。
【灵训】
  主耶稣快到耶路撒冷看见城，就为他哀哭。因为祂已看见隐藏的危机，将来「连一块石头也不留在石头上。」（路19：44）。表面宏伟的圣殿有一天要被毁掉，可是对于住在其中的百姓，却醉生梦死，不知安危。
  主耶稣提到祂降临的日子，正像挪亚的日子一样。 「当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶……」，完全不警觉正面临即将毁灭的危机。今天这时代不正如此么？ 「你该知道，末世必有危险的日子来到，因为那时人要专顾自己，贪爱钱财…爱宴乐不爱上帝。」（提后3：1～4）今日人心正讲究吃、喝、宴乐。大都市五步一楼，十步一阁，金碧辉煌，花天酒地。周末更是应酬的大好日子，多少信徒应酬征逐，不来聚会。甚至教会团体，有什么会议、周年庆、募款会……也要借用酒楼，一面会议，一面吃喝。 「民以食为天」，正是「爱宴乐不爱上帝」的写照。
    挪亚的日子引进「洪水」的审判。今日的时代也将引进末世的审判。难道还要让主耶稣为今日的「心腹之患」再哀哭一次吗？ 标题：2月9日
经节：“你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华，在高处赞美他。他的众使者都要赞美他，他的诸军都要赞美他。日头、月亮，你们要赞美他！放光的星宿，你们都要赞美他！……因他一吩咐便都造成。”（诗篇一四八1-5）
亲爱的主耶稣：
  我最近在看一本书叫《小时候就在想的事》。其中的一篇，作者黑柳彻子形容她在新年的头一天，到一个名胜去欣赏日出，她和丈夫要坐吊车上山去。作者说：“两个真心相爱的人，一边说?‘新年的第一次日出，太阳是为了我们升起来的’，一边依偎在一起，等待?日出的一瞬间，这样的人会有多少呢？”
  记得有一年，年初丈夫和我带?两个小孩，到嘉义阿里山去，住在一个用火车车厢改装的旅馆里。半夜旅店的人唤醒我们，到山上去等看日出。那天有雾，日出时太阳若隐若现，但不大清楚；但在那漫长等待的时刻，我心里有一种天地悠悠，太阳将要为我们升起的感觉。
  现在我们住的地方，每天都能看到日出，无须远赴千山万水之外等待。这样的近距离与朝阳相遇，使我从太阳的瑰丽华美，看到主?创造的尊贵和荣美，也感受到光的圣洁、明亮。就好像＜诗篇＞所形容的：“太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气。”（诗十九5-6）
  当然，我不会真以为太阳是单单为我们一家升起，却深深感受到诗人所说：“天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立。”（诗八十九11）说来奇怪，当心中冒起这种自觉渺小的想法时，世界反而变得更广大宽容了。
  这些年来每次得见日出美景，心里的欢愉都显得简单、纯全，不会再像年少时那样伤春悲秋，惟恐美景不长，当下只想欢呼拍掌，向?献上赞美！
  除了日出，感谢主，日落也给我启示。记得以前住的房子可以看到日落，到了晚上，看见月亮时，常感叹良辰苦短；而到了现在，每当皎洁的月亮升起，心中已再没有无奈，只有一份单纯的欢喜。因为在月的圆缺之间，我看到了主的完满、而在日月所流泻的光芒中，我领悟出生命的光明、亮丽与剔透，心存盼望、喜乐并感恩.
 利未记

  还有一种受苦是为成全我们而受苦，不是为了自己的罪，是无缘无故地受了许多苦，这样的受苦好象太冤枉。约瑟年幼的时候，受弟兄们的苦，不是因为得罪了弟兄，不是因为自己有过错，而是因为父亲特别的爱和他所作的两个梦，就引起了弟兄的嫉妒、仇恨和谋杀。