每日灵修生活2023年01月24日 把荣耀归与神

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转载自《葛培理布道团》

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  所有人都犯的罪也不能将之变为义，因为公义是自存、自证的，请细读∶“各方、各国、各族的人哪，有令传与你们┅┅就当俯伏敬拜┅┅王所立的金像”(但以理书 3∶4－5)。在巴比伦时代人人都拜偶像，违者即被处死；但群众的压力与威吓并不能叫但以理的三个犹大朋友就范，他们坚定的说∶“我们所事奉的神，能将我们从烈火的?中救出来。┅┅即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”(但以理书 3∶17－18)他们并不是食固不化，而是正气凛然！
  如果身为信徒的你只是随波俗流，也许你应该检讨一下自己的灵命。保罗形容你为“有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”(彼得前书 2∶9)，要知道是神拣选你成为这一族类。圣经记载神在每次的争战总是帮助弱者，故此，你根本不用顾虑你的决定是否被社会认同。别让那些没有异象的人唆摆你！只须倾听神、依靠神，只作那些神召你作的事！当马丁·路德得悉“所有人都反对他的革命”时，他竟答∶“我却认为我与所有人抗衡！”
叩门、叩门
大光宣教福音中心出版部
   欢笑和快乐的声音从这间宽敞而优雅的超级俱乐部裡传出来。今天的夜色明亮而清晰，无数的星星似乎可以伸手触及，人行道似乎可以一直通达月亮。在这个美妙的夜晚，许多男男女女来这裡吃饭、跳舞。音乐从门下面，从窗缝飘送出来，使外面的行人都愉快起来。突然间，欢乐变为恐怖，烟雾和火焰从玄关一路烧了进去，舞池和餐饮区整个笼罩在黑暗、呛人的烟雾中。闪烁的火舌迅速伸向牆壁和天花板，这是黑暗中惟一的光源。客人从椅子上跳起来，尖叫著衝向旁边的安全逃生门。一群人争先恐后，被浓烟呛住的人被其他人践踏而过。众人踩著尸体，又推又挤的想衝出去。但是，在刺耳的哭叫、哀号中，传来凄厉的尖叫：「门锁住了！」
   报纸上经常出现这样的新闻报导，也许你只是读了两三行，就觉得恐怖，但随后就忘了。类似的灾难太常发生了，使我们变得无动于衷，特别是死者当中没有我们熟识的人时。但是，这次的灾难一直留在我的脑中，也许是因为它使我联想到另一个门锁住的悲剧，这悲剧可是
   天天发生在我的周围！不同的是，蒙难者之中有我的朋友和家人！
   我们知道，耶稣基督是到神那裡去的唯一道路，耶稣说：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，没有人能到父那裡去。」祂又说：「凡从我进来的，必然得救。」这句话是千真万确的。耶稣曾为我们死过，死在十字架上，代替人类受犯罪的刑罚；又从死裡复活，打开天上的门，为我们开路，使我们的罪得赦免；使我们可以亲近上帝，得到永远的生命。虽然人拒绝祂，甚至当著祂的面把门砰然关上。但是，祂仍旧站在那裡，耐心的叩门，不！祂是重重的敲门。因为这是生死攸关的大事啊！
   亲爱的朋友，耶稣说：「叩门的，就给他开门。」如果你愿意请耶稣为你打开生命的门，你可以这样祷告：「天父，我愿意得到耶稣基督的救恩。我也愿意打开我的心门来接受耶稣，请耶稣做我生命的主。奉耶稣基督的名求，阿们。」（阿们是诚心所愿的意思）
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转载自《青少年单张》
   神拯救祂的子民脱离捕鸟人的网罗有两种意义。就是“脱”和“离”。第一，祂救他们得脱网罗——不叫他们被捕，不使他们进入网罗；第二，若他们已经被捕去，祂就救他们离开网罗。对于某些人第一个应许是宝贵的，而在另一些人后者便是最好的了。
   “祂必救你脱网罗。”怎样救法呢？苦难常是神救我们的方法。神知道我们的背道，必使我们趋于毁灭，祂因为怜悯我们，所以使刑杖临到我们。我们说：“主啊！为什么要这样呢？”我们并不明白我们的苦难是救我们不犯更大之罪的方法。有很多人因着他们的悲哀和十架而救了自己得免毁灭。这些像网一样使鸟吓飞了。有时，神为要救祂的民脱离捕鸟人的网罗，就赐更大的灵力给祂的子民，好在他们被罪恶引诱时说：“我怎能做这大恶得罪神呢？”当信徒在罪恶来临之时，进了网罗，但神仍能使他脱离，这是一件多么好的事呀？远离神的人啊！虽然你被打倒了，却不要失望。你虽流离失所，且听你的救赎主对你所说的话吧：“背道的孩子啊！回来吧！我要怜悯你。”但你说你不能回来，因为你已被掳去。那么，你要留心听这应许吧：“祂必救你脱离捕鸟人的网罗。”你虽落在百般的罪恶当中，也必被救拔出来，你虽不停地为己罪懊悔，但祂曾爱你，必不抛弃你；祂要接受你，给你欢喜和快乐，被折断的骨头必得欢乐。乐园的鸟必没有一个死在捕鸟人的网罗的。 标题：1月24日  出埃及记   

义人跌倒是前进的能力。有时神所爱的人，神任凭他一时失败跌倒，但他回头之后，加倍地勇猛前进，比他没跌倒以前更有力量。    有人在神面前作了一点好事，或是得了一种恩赐，反倒成了他长进的阻碍物。我们看大卫的经历：他登宝座之后，苦难暂时离了他，在各方面都心满意足了，他几乎以为他的宝座，是自己的义换来的，他说：「耶和华按著我的公义报答我　，按著我手中的清洁赏赐我。因为我遵守了耶和华的道，未曾作恶离开我的神。祂的一切典章常在我面前；祂的律例我也未曾丢弃。我在祂面前作了完全人；我也保守自己远离我的罪孽。所以耶和华按我的公义，按我在祂眼前手中的清洁，偿还我。」（诗十八20至24）
   大卫所说的话是他未跌倒之前实在的光景，不是夸耀，也没有虚伪。他说的是实话，但他如同一个盛满恩典的器皿，神不能再向他施恩了，所以神任凭他跌倒，把他倒空，使他更蒙恩爱。他跌倒之后，不再提到自己的义行，他却说：「我是在罪孽里生的；在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」（诗五十一5）他在神面前自卑，他看见了自己的软弱，神就再向他施恩。他比跌倒之前更加纯洁，更追求讨神喜欢，所以他悔改之后生的儿子所罗门，比以前所生的儿子更好。儿子是父亲的代表，证明他跌倒之后比跌倒之前更蒙恩典。
   神能保守大卫不失脚，但神任凭他跌倒一次，是叫他更在神面前有长进。
   圣徒每次的失败、软弱、跌倒，皆有很丰富的教训蕴藏在其中。
   当我们从失败、软弱、跌倒中再起来时，这经历要督导我们走在神的正路中。