每日灵修生活2020年11月10日 “看，玫瑰花开茂盛”

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标题： 11月10日
经节：『他在无可指望的时候，因信仍有指望。] （罗四章十八节）
   按照外表的情形看来，亚伯拉罕再没有1丝毫理由可以期望应许的实现了，但是他相信耶和华的话，仍然期望他的后裔多如众众星。
   我的己哪，你不像亚伯拉罕那样.只有一个应许；在你面前摆着许多应许，许多信心的模范；所以你应当大胆信赖神的话了。 虽然救助也许不即来到，.恶者的势力也许日甚一日，你不要丧胆；你还当刚强、喜乐，因为神最荣耀的应许都是这样成就的－－在最没有盼望的时候成就的。
   神的拯救，平常总在我们极端困难、极端痛苦、极端危险才肯出现，好叫我们清清楚楚看见这是神的手指，好叫我们不再信靠眼见和感觉，单单信靠神的话语是最稳妥不过的，因为神的话语在任何情形下都是可靠的。－－濮该斯该（CHVonBogatzky）
   记住！ 眼见停止的时候，乃是信心工作的时候。 困难越大，信心越容易工作；天然的能力还留着一点的时候，信心就没有像天然能力完全失败的时候那样容易工作。－－（George Mueller）
经文:
     代下廿二10～廿四19
钥节:
     会眾在上帝殿裡与王立约。耶何耶大对他们说：看哪，王的儿子必当作王，正如耶和华指著大卫子孙所应许的话。（代下廿三3）
参考经文
     王下十一1～十二16
提要
     耶何耶大（Jehoiada）名字的意思是：「耶和华所认识的（Jehovah knows）」，他是耶路撒冷的大祭司。圣经记载：「……约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母，都藏在卧房裡，躲避亚他利雅，免得被杀。」（王下十一1~2）抢救王子的约示巴，就是耶何耶大的妻子。经过六年的等候，圣经提到：「第七年，耶何耶大打发人叫迦利人和护卫兵的眾百夫长来，领他们进了耶和华的殿，与他们立约，使他们在耶和华殿裡起誓，又将王的儿子指给他们看。……约阿施登基的时候，年方七岁。」（王下十一4，21）耶何耶大是一位敬虔爱主的人，知道如何教养并影响这位未来的君王。他关心上帝的国度和祂的百姓，因此他一方面领导百姓亲近上帝，更新他们的灵性，教导他们遵行上帝的律法，另方面积极策划推翻亚他利雅的政权。最后，他终於勇敢而成功地完成这个神圣的使命，使大卫的后裔重登王位。
     由於约阿施登基时，年仅七岁，耶何耶大便成為他的辅佐，帮助他治理国家大政，使他自幼行在耶和华的正道上。耶何耶大也引导百姓与上帝立约，又摧毁了巴力邪教，恢复上帝殿中的敬拜，為犹大国带来一次很长的属灵大复兴。（王下十一17~十二2）耶何耶大在等候的事奉中对上帝、对君王、对百姓显出绝对的信心和忠诚，没有一点野心，也没有一点私心。圣经说：「耶何耶大年纪老迈，日子满足而死。死的时候，年一百三十岁，葬在大卫城列王的坟墓裡，因為他在以色列人中行善，又事奉上帝，修理上帝的殿。」（代下廿四15~16）耶何耶大在世的日子，犹大人未背弃上帝，犹大国满是属灵复兴的荣景，圣殿中敬拜讚美不止。由於他对犹大国的贡献，死时受到君王般的荣耀，甚至被葬在列王的墓中。耶何耶大一生尊崇敬畏、谦卑等候、忠心服事上帝，是所有上帝僕人的好榜样。
默想
1.耶何耶大是上帝赐给犹大国的恩典，因著他的勇敢、忠心、智慧、信心、爱心、顺服、等候，使犹大国从危机中得著转机。使上帝的国度得著荣耀，使祂的百姓得著盼望。今日的教会，何等需要有这样的僕人。
2.纵观歷史的长河，每个黑暗的世代，上帝总会兴起防堵破口的人。无论他们是何身份，都愿意谦卑等候、顺服跟从上帝的呼召，来唤醒沉睡堕落的灵魂，使人有机会重新归回上帝。耶何耶大正是如此，一个甘心情愿等候被上帝使用的人。
等候的金言
1.等候的信心能看见眼所不见的，相信无法相信的，承受不可能的一切。──The Free Methodist
2.让我们也学习怎样用等候的信心抓住上帝的话前进，不看前面的道路能否通行。──Evening Thoughts
等候的应许
1.耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。（耶廿九11）
2.你们要呼求我、祷告我，我就应允你们。（耶廿九12）
3.你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。（耶廿九13）
等候中的祷告
     亲爱的主阿，我们虽然仍生活在日光之下，辛苦劳碌；但我们心中有更大的盼望，就是等候在日光之上与祢相会。惟愿我们在地如天领受祢所赏赐的一切。奉主耶穌基督圣名，阿们！ 经文
出十六6-8
6摩西、亚伦对以色列众人说：“到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。7早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算甚麽，你们竟向我们发怨言呢？”8摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱；因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算甚麽，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”
申八2-5
2你也要记念耶和华¾¾你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。3他苦炼你，任你飢饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口裡所出的一切话。4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。5你当心裡思想，耶和华¾¾你神管教你，好像人管教儿子一样。
经文默想
以色列人要知道甚麽？





百姓是在催逼下离开埃及的，所以没有为自己预备甚麽食物（出十二39）。经过两个半月，所有的食物都吃尽了，当他们飢饿的时候，就向摩西发出怨言。以色列人不知道“神知道他们的需要”，更不知道“神正在苦炼他们，管教他们”，目的是“要赐更好的东西¾¾那隐藏的吗哪给他们”。生命不是单靠食物，食物只满足肉体的需要；生命更需要神的话，因“他的话就是生命”（约六63）。
　　摩西却知道“神知道”。这是摩西在四十年裡心底裡的信念：神知道过百万百姓每天的需要，神更听见他们每句的怨言。这信念使他放心奔走前路，毫不忧虑！更使他勇于面对百姓无情的言语伤害，毫不为自己辩屈！“我们算甚麽，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”神没有让摩西的信念落空，果然在四十年裡每天都赐下吗哪，他们的衣服没有穿破，脚也没有肿。他亲自供应、保护和赐福。他是百姓的神，他爱护他们像父亲爱护儿子一样。
　　神呼吁：“你们如今要知道，我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活，我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。”（申卅二39）

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