每日灵修生活2016年07月15日 刚强壮胆

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摘要：约书亚记 1:1-11“‘你当刚强壮胆 … 因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。’” - 书 1:9不久之前，我动了割除胆囊手术。中文字胆的另一个意思是 “勇气”。 所以，若有人割了胆囊，中国人便会和病人开玩笑，说这个人从此没有胆量做事了。这个......
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刚强壮胆
约书亚记 1:1-11
“‘你当刚强壮胆 … 因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。’” - 书 1:9
　　不久之前，我动了割除胆囊手术。中文字胆的另一个意思是 “勇气”。 所以，若有人割了胆囊，中国人便会和病人开玩笑，说这个人从此没有胆量做事了。
　　这个世界充满了疾病、天灾、战争、和恐怖活动，我们每天都需要勇气来面对新的一天。有时我们面对的困境实在令人望而却步，以致我们希望这不过是一场恶梦而已。
　　约书亚要面对巨大的挑战和改变。他刚刚成为这群心不专又情不定的以色列民的领袖，负责带领他们进入应许之地，但他却不清楚前面的障碍和危险。耶和华只应许约书亚一件事，那就是“必常与约书亚同在”。但这个应许有一个条件：约书亚要谨守遵行神的一切律法，“不可偏离左右”（约书亚记1:7），耶和华就必与他同在。
　　朋友，今天，你的勇气有受到挑战吗？
　　不要惧怕。神曾在约但河与约书亚同在；在火窑里与但以理的朋友同在（但以理书3）；同样，在我们 “去，使万民作 … 门徒 … 教训他们遵守神生命之道”时，衪也同样“常与我们同在，直到世界的末了” （马太福音28:19-20）。< /p>
祷告
耶稣，感谢祢应许我们，祢必常在我们里面，并且引领我们常在祢里面。这是何等大的恩典，愿祢吸引我们更加快跑跟随。奉耶稣的名祷告，阿们。
今天经文：约书亚记 1:1-11
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：
2“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的神必与你同在。”
10于是，约书亚吩咐百姓的官长说：
11“你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华－你们神赐你们为业之地。’”
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转载自<<每日箴言>> 
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南苏丹：无数基督徒惨遭杀戮 成千上万难民投靠教会
BYSTOYAN ZAIMOV
     尽管南苏丹激战数天后已经宣布停火，但是人道主义救援危机笼罩全国，无数人惨遭杀戮，成千上万人来教会寻求避难所。
    “这是一场大屠杀，尽管受害者人数仍然不明，”该地区教会的消息人士告诉信仰通讯社(Fides News Agency)。“人道主义救援问题最为紧急，从缺乏饮用水开始。成千上万人在教会避难，提供援助的很多工作正在进行，尽管还有千百种艰难。国际红十字会(The International Red Cross)设法派遣了两大主要医院的团队。”
     总统萨尔瓦·基尔和第一副总统芮克·马查尔周二在朱巴宣布停火，《卫报》(The Guardian)报道称。此前五天的激战则成为这个世界上最年轻国家成立五周年的纪念。
     许多基督徒在内战中丧生，尽管具体数字仍然是个迷。报道称，刚刚过去一周中，超过300人，包括大量百姓，死于暴力之中，但国际监察机构还未进行全面的估算。
     教会成为陷于内战的百姓唯一的避难所。他们还证实了联合国对恐怖事件的报告属实，例如大规模强奸，儿童和残疾人士被活活烧死。
     联合国表示，今年初的报告包括“亲反对党的百姓被活活烧死、在集装箱中被闷死、被枪杀、在树上吊死或被碎尸万段的悲惨故事”，信仰通讯社指出儿童和残疾人也在受害者之列。
    “性暴力的规模和类型——主要由南苏丹人民解放军(Sudan People's Liberation Army，简写SPLA)和附属民兵所为——有着强烈的、令人震惊的细节，却对这些屠杀百姓、毁坏财产和生计之事以云淡风轻、计算性的态度描述出来，”联合国人权事务高级专员扎伊德·拉阿德·侯赛因(Zeid Ra'ad Al Hussein)当时表示。
     效忠基尔和马查尔的军队之间的冲突只会愈演愈烈，和平的希望在最新停火协议中命悬一线。
    “现在（朱巴）市中充满平静，尽管气氛仍然紧张。伴随激战而来的抢劫占据了巨大的比例，政府士兵及其盟军民兵对此负责，他们战胜了马查尔的孱弱兵力，”教会消息人士在信仰最新消息中表示。
     他们补充说，马查尔的部队还不到1500战士，配有轻武器装备，而总统的军队壮大得多，有可供使用的重武器，包括装置直升飞机和装甲车。
     朱巴的使馆区疏散了各国国民和工作人员，让他们远离这个饱受战争蹂躏的城市。美国国务院周日命令非紧急工作人员离开朱巴大使馆，并警告美国公民不要前往这个非洲国家。
    “整个南苏丹的暴力犯罪风险极高，包括在朱巴。由于武力劫夺汽车和抢盗的风险，在朱巴市外旅行应该至少开两辆汽车，带适当的恢复和医疗设备，以防机械故障或其他紧急情况的发生，”国务院提醒说。
     国务院还补充说，所有的公民都需要制定疏散计划，不要依赖美国政府的帮助，还应该携带医疗疏散保险。
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转载自《基督邮报》
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标     题：7 月 15日
经     节：...我的盼望是从祂而来...你的指望也不致断绝。 (诗篇六十二篇5节、箴言二十三章18节)
　 荣耀的早晨，何时可期？谁能告诉我呢？
　 陡峭的高山将犁为平地，
　 干旱之地将得雨水滋润。
　 铜门铁闩都被打破，
　  变化之后，成为爬向星星的梯。
     高高低低将被犁平；弯曲也要修直，
　 凡忍耐等候的人，
　  在神所定之日都能见到这些事，
　  可能不是明天，但也极可能是。
     神既站在光中讲话，
     人就不要躲在暗中怀疑。
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转载自考门夫人之《奔向日出》 
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标　　题：祂在你的右边 
经      节：我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不致摇动。 
    将主“常摆在你的面前：”是什么意思？这句话是指，你愿意以自己对神的信心，来看周遭发生的每一件事。你全心所注意的人事物，成为支配你生活的动力。你可能是基督徒，然而如果你总是专注于自己的问题，你的问题会决定你人生的方向。如果你的专注点是人，那么人们会决定你的思想与作为。在圣经时代，右手是最重要的席位，通常是保留给参谋长和主要的拥护者。当你选择专注于基督，你就是邀请祂在你生活占有最重要的席位，成为你的策士和保卫者。每当面对一个新的经验，你应当转向祂，向祂咨询见解及支取力量。当人们侮辱你或错待你，你应该向你的策士征询何为合宜的反应。当你面对危机，应当向你右手的那一位支取力量。当你有所需求，应当在自己付出行动时，询问策士的意见。当你面对可怕的处境，应该向你右手边的保卫者支取勇气。你做的所有事情，都落入你与基督关系的范畴之内。神的恩典实在令人难以置信，基督就站在你的身旁指引你，劝导你，并且保护你！基督就在你的右手边，你怎能因为环境而变得忧心沮丧？祂就在你的右手边，会带给你何等的信心！
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转载自《每日经历神》
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标　　题：7月15日 
经节：『使我们胜了世界的，就是我们的信心。』（约壹五章四节） 
     什么叫作胜了世界呢？胜了世界就是说：虽然你的环境告诉你神已经弃绝了你，你对于神的信赖，却仍然丝毫不移;虽然你的祷告得不着答应，好似神并没听见一般，你却仍然继续着呼喊，虽然你看见世上充满了残忍，毫不顾惜人类的生命，也不顾念人类的恳求，你却仍然相信神是醒着的，并且是全然慈爱的;除神亲手给你的东西以外，并不愿望别的;忍耐等候，宁愿饿死，也不愿失去丝毫信心 - 这就是胜了世界，这就是胜了世界，这就是真实的信心。 - 麦唐纳（GeorgeMacDonald）
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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摘自《源于圣经的词语和谚语》苏美灵著
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“你们也靠祂同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。”（弗二22）
       有一回，我听说某位主里的姐妹非常安静、温柔，人人都认为她“极其属灵”。我向那位告诉我这话的人说：“她与谁一起追求呢？”对方的回答真是一针见血，“噢，像她这样曲高和寡的女高音，很少有人可以与她合唱得来。”
      唉！这位姐妹实在太属灵了，以至于没有人够资格当她的属灵同伴！这样的姐妹用来当展示品倒好，对教会的建造工程而言，则是一块废料。神的教会所需要的人材，乃是一个在他前面、后面，上面、下面都可以容纳别人，而仍然属灵的人。神不计划建造一座展示珍宝的柜台，神要的是一个居所。
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转载自《喜乐的心》 
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 信仰问答/葛培理（信仰生活180）
     问：为什么我不能从我丈夫去年去世的痛苦中走出来？他曾经与癌症挣扎了两年多，所以他的离世这并不令人意外。我虽然知道他现在在天堂，但也无法从痛苦中走出来。我错了吗？
     答：你并没有错;当我们爱的人离我们而去时，伤心是情有可原的。耶稣也曾在他朋友拉撒路的坟墓前哭泣，虽然他知道拉撒路将会复活（参约11:35）。
     毕竟，良善的上帝使你和你丈夫一起生活了多年 --- 而他这样做是因为他知道你需要对方。曾经，你们是两个独立的个体，但是当你们成为夫妻，你们合一并结为一体。但现在，他离你而去，这合而为一的一体已被打破，你心里的空缺永远不能被完全填满。如果你不伤心，倒是有问题了！当心爱的人离去时，我们悲伤，但我们相信在基督里不要过度忧伤，圣经上说“恐怕你们伤心，像没有指望的人一样”（帖前4：13）。
     同时，感谢上帝让你们一起生活了多年，也感谢他赐你信心。相信你丈夫现在正在天堂，并从痛苦中完全走出来。
     另外，在你的教堂，有些和你一样失去爱人的人，你可以成为他们的朋友。这样不仅你会帮助他们，而且你也会从中得到帮助。最重要的是，定睛在神和他的应许上。随着时间的推移，你的悲伤会慢慢退去。圣经上说，“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼”（诗30：5）。
     当你有所成就时，就会面对四种问题∶
     1.周遭的人会妒忌你。浪子的兄长恼怒，只因别人把原先放在他身上的焦点转移到他人，他难以接受这一事实。当神祝福你时，那些没有得著祝福的人就会向你表现出抗拒和忿怒。
     2.周遭心存恐惧的人会缺乏安全感。当你领受另一层次的祝福後，各方面也会有所改变，这对那些默守成规的人实是一种威胁。
     3.魔鬼的攻击。撒但不会向没有影响力的信徒作出攻击。他总是把目标指向对神有价值的信徒。所以你最好快快披盔挂甲，准备作战。
     4.你的成就会为你的人际关系带来新的考验。那些因你的成就而感到自卑的人会说∶“瞧，他已经变了！”而那些深怕失去你的人又会控制你。你会受到各种考验，好好准备吧！
前车之鉴 
黃瑞西牧师著
      他因不受训诲，就必死亡。又因愚昧过什，必走差了路。 （箴5：23） 
      贾谊，是西汉时洛阳人，有一次，他上治安策给汉文帝。讲述治理国家的道理说：「秦始皇崩于沙丘后，次子胡亥做了皇帝，第二天就射杀人了。有人用忠言去劝他，他认为是毁谤；有人给他贡献治国的计策，他认为是妖言。他杀起人来，简直像割草一样。难道胡亥的本性生来就是那样凶残吗？不是的，因为是教导他的宦官，教得不合道理吧了！俗语说：『不熟悉做官的，只要看他所办的公事成绩如何就可以知道！』又说『前车覆，后车鉴』……」 
      因贾谊的这一句话，后人引伸为「前车之鉴」这一句成语。它的意思是教人注意从前自己或别人做事的失败，作为后来做事的警戒，要特别小心，不可再蹈从前失败的覆辙。 
【灵训】 
      历史不但记载前人的事迹，供人缅怀记忆。它的价值乃在于提供人性的弱点，使后人作为警戒，免蹈失败的覆辙。智慧人与愚昧人最大的分别，就在于谁懂得从历史中学习教训。 
      圣经中，以色列百姓与神之间的关系，即是今日基督徒与神之间的借镜。以色列人的蒙福与诅咒，不断交替出现，其关键在于他们如何选择。根据圣经所记，他们三番四次背悖神，是硬着颈项的百姓，因为他们不会学习「前车之鉴」之功课。 
      在士师记中，以色列会众因未将迦南各族灭尽，且效法他们的风俗，敬拜他们的假神，信仰堕落。在全书中用六个「又」字，证明会众不肯从历史中吸取教训，这六个「又」字如下： 
1.于三章12节说：「以色列人『又』行耶和华眼中看为恶的事。」 
2.于四章1节说：「以笏死后，以色列人『又』行耶和华眼中看为恶的事。」 
3.于六章1节说：「以色列人『又』行耶和华眼中看为恶的事。」 
4.于八章33节说：「以色列人『又』去随从诸巴力行邪淫。」 
5.于十章6节说：「以色列人『又』行耶和华看为恶的事。」 
6.于十三章1节说：「以色列人『又』行耶和华看为恶的事。」 
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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版 
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