一七二二年，爱德华滋开始写《立志》（Resolutions）。《立志》是用来鞭策自己，为自己设下一个目标，来讨神的喜悦。他后来停止写《立志》，原因是他或者觉得不应依靠自己的能力，立志行善。
《立志》共有七十项。估计是在他重生之后写的，而最后一项是在一七二三年八月十七日写成的。
在《立志》的前言，爱德华滋这样写着：“认识到若不是神的帮助，我不可能做成任何事，我谦卑地恳求他的怜悯，使我能够实行我立下的志向，只要这些决志是为着基督的缘故，并且是合乎它的旨意的。”
由于篇幅的限制，这里不可能将七十项《立志》全部列出，只能摘录数款如下：
一、立下志愿，我愿做任何我认为最能荣耀神，而与我有益的事。在做这些事时，我不考虑时间的因素，不论是现在，或是在无穷尽的年代里。我且将尽我的责任作我认为对人类有帮助和有益的事，无论在这过程中遭遇到什么困难的事，我亦毫不退缩反顾。
三、立下志愿，若我来日跌倒或消沉，以致忽略遵守我曾立下的志向，当我情形正常时，我要为所能忆起的，一 一认罪。
五、立下志愿不浪费一寸的光阴，并尽我所能的，以有益的方法，运用所有的时间。
二十三、立下志愿，对一切不是为着荣耀神所作的事，再三予以深思熟虑，省察作这些事的动机、计划和目的。凡事必须能够荣耀神，当我发现任何事不能荣耀神，我必摒弃不作。
二十八、立下志愿，要恒心地、经常地查考圣经，直至我发现自己在圣经的知识上，实在有长进。
三十、立下志愿，每一星期都要在灵命上有长进，在领受神的恩典上，也有进步。
三十五、立下志愿，当我对自己是否尽了本分，有所怀疑，以致内心不平静时，我就要记下这疑问和获得解决的方法。
四十三、立下志愿，从今直至我离开人世，绝不再本着自己作什么，而是完全地、彻底地为神活着。
五十二、我常听见老年人说，他们若能重新开始，他们将如何作人，我在此立下志愿，我绝对要作到我老年也不反悔的事。
五十六、立下志愿，尽管我可能不成功，我也绝不放弃，也不放松对自己腐败堕落的斗争。
六十二、立下志愿，不作我份外的事，尽我的本分，并照着以弗所书六章六至八节所说的：“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。”
六十五．立下志愿，将我一生，尽我所能的向神敞开，向神表明我的心迹，将我灵魂深处的一切向神敞开，包括一切的罪过、试探、困难、忧愁、恐惧、希望、渴求，和一切的事物和一切的环境，正如曼通博士（Dr.Thomas Manton）论及的诗篇一百十篇的信息。
在爱德华滋的《立志》里，我们看到他从小就要归荣耀给神，要遵行神的旨意。他一直活在神的面前，离弃一切拦阻他与神交通的罪恶。他追求神的心志是这么诚实殷切，也就塑造了他圣洁的属灵性格。
一七二二年八月，爱德华滋到纽约华尔街（Wall Street）长老会的教堂任牧师。在纽约的八个月期间，他受到了会众热烈的欢迎。虽然会众喜欢他，希望他终身在纽约尽牧养的责任，但是他觉得神有更好的安排，他需要回到耶鲁去充实自己的学问。他虽然舍不得离开纽约的信徒们，他却无法再逗留下去。
一七二三年四月二十六日，他从水路离开纽约，而于五月一日抵达家门，探望在东温莎的父母亲。在家里，他发奋读书，撰写硕士论文，同时研究自然科学。
一七二三年九月，爱德华滋前往新哈芬，去接受文学硕士学位的颁与，与此同时，他接受聘请，担任耶鲁学院的教员。
第三章、在耶鲁任助教
一七二四年六月，爱德华滋正式在耶鲁学院教书。
这时候耶鲁的校长卡勒（Timothy Cutler）和另一位教员布朗（Daniel Brown）公然宣称他们是圣公会的会友，结果他们就被学校的信托委员会辞掉。信托委员被迫每人轮流在耶鲁任副校长一个月，至于校长的职位则长期悬空，历四年之久。
当学院的管理层出现一片混乱之际，有三位教员坚持站在他们的教学岗位上：一位是史密斯（William Smith），一位是爱德华滋，还有一位是他的堂兄弟但以理?爱德华滋（Daniel Edwards）。
学校管理层排斥圣公会的信徒有一定的历史原因，应知道新英格兰的英国移民，很多是清教徒，在英国早已受到英国国教——圣公会——的迫害。如果圣公会坚持它的合法性，新英格兰的长老会将再度被置于非法的地位，而长老会的人将被列为异教徒，这些清教徒的后裔有再度受到宗教迫害的可能性。新英格兰长老会的顾虑实有必要，实因当年新英格兰仍是大英帝国的殖民地。
在耶鲁教书的时期，爱德华滋对自然科学已有浓厚的兴趣，他聚精会神地阅读牛顿（Isaac Newton）和威斯顿（William Whiston）两位科学家的著作。他的注意力集中在自然界的物理现象，包括虹的出现、流星的现象、水的蒸发、燃烧的过程、血液的循环、冰的凝结、物质的弹性以及光的反射、折射、分解、内曲。
爱德华滋观察昆虫的生活动态，搜集了有关昆虫的资料，写了有关昆虫的文章。他最受人乐道并赞誉的，是他撰写的那篇有关蜘蛛的论文。最令人惊奇的，是爱德华滋搜集的这些林林总总的自然哲学（Natural Philosophy）的档案中，被列为首位的竟是‘原子’（Atoms）。在那些年间，科学家对原子只有一些模糊的概念，但是爱德华滋早就把原子的结构问题，列为他研究思考的首要对象。事实上，他正式被列为十八世纪美洲殖民地研究物理现象的科学家之一。根据他的钻研精神和分析能力，加上他渊博的学识，他完全有条件成为卓越的、有辉煌成就的伟大科学家，但是神却选召他作基督的忠仆。
这时期，新英格兰的清教徒已经失去了早期的热心和虔诚。甚至在大西洋的彼岸——英国，五十年来清教徒的人数逐步下降，许多清教徒冷淡退后，在灵命上没有追求。
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