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　　《权柄与顺服》还讲到，我们作神的工，在里面的原则上，人有时候会站在撒但的一边，就是站在抵挡神的一边，因为你的里面有不服神权柄的东西。信徒作工，有时候在道理上站在基督一边，在原则上站在撒但一边，还觉得是在作主的工，这是非常不好的一件事情。道理是主的道理，但作事的原则，是得罪主的权柄的。魔鬼不怕你传道，就怕你顺服，你顺服了，就让神得着了，就让基督得着了。你在不顺服的情况下，越干越骄傲，越干越觉得自己了不起，这是魔鬼最喜欢的。

　　基督的原则是顺服，撒但的原则是悖逆，不服神的权柄。宇宙当中就这三块，一是神的完全的权柄，二是撒但的完全悖逆，三是基督的完全顺服，就这三块。今天作主的工作，有按基督的原则来作的，也有按撒但的原则来作的，这不是行为问题，是态度问题。顺服天父旨意的原则，就是基督的原则。一边作工，一边发热心，一边在里面不法不服。这个人挺能干，挺能做，但是挺成问题，不大听话。你跟他一说这个，他偏要那样，你安排工作，他跟你对抗着干，他不顺服，与教会不同心，而且和别人弄得都不同心。你说教会有什么带领，有什么要求，他偏说另外一些话，听听也是真为教会好，也为了弟兄姊妹好，也是爱心，但这里不讲行为，是讲原则。你是神的仆人，仆人不听话，这是很大的问题。保罗自称是耶稣基督的奴隶，奴隶能不听话吗？谦卑服侍啊，这个是根本的原则。

　　国度、权柄、荣耀全是父的，这是一种宣告啊，所以，我们作工要学习服从神的权柄，没有人可以偷窃神的荣耀。宇宙当中所有的争执，都是谁该得权柄的问题。我们和撒但的争执，就是我们认为权柄属于神，而撒但要挑战神的权柄。神在教会中有一个目的，就是藉着教会，在宇宙中彰显神的权柄，基督是完全顺服，教会是基督的身体，神要借着教会来彰显完全的权柄。

　　神对人最基本的要求，不是背十字架，不是献祭，也不是奉献，也不是舍己，而是顺服。在撒母耳记上15章，神命令扫罗王灭尽仇敌一切所有的时候，扫罗怜惜一些东西不肯灭绝，想把这些东西献给神，撒母耳怎么说的？他说听命胜于献祭啊！顺服比献祭重要，顺服胜于羔羊的脂油。这里的献祭不是赎罪，而是要叫神的心意得到满足的一种形式。任何的献祭，任何的奉献，都可能有自己的意思掺进去，只有听命，是绝对的崇拜神的，完全以神的旨意为中心的。奉献、吃苦、舍己，都可以掺上自己的东西，唯独顺服，掺不上自己的东西。

　　顺服的对面就是权柄，顺服就是弃绝自己，不能凭自己顺服。耶稣在客西马尼园祷告的时候，十字架是救赎的中心，耶稣祷告时没有把十字架这个“苦杯”看成是绝对的。他说：“父啊，倘若能行，求你把这杯撤去。”这杯，就是指十字架说的。下面一句话：“只是不要照我的意思，要照你的意思”。这就是说，顺服是绝对的，“喝杯”是相对的。一个是十字架，一个是顺服，这两块放在一起，哪个重要？顺服重要！所以，最基本的要求就是顺服，最基本的要求就是拿着神当神。“杯”不是绝对的，神的旨意是绝对的，旨意代表的就是神的权柄。如果神的旨意，是叫他钉十字架，他就钉十字架；如果神的旨意不是叫他钉十字架，他可以不喝那杯，不钉十字架。当然，那里神的旨意就是让他钉十字架，但注意钉十字架这件事本身，不是绝对的，旨意、权柄才应是绝对顺服的对象。这里也提醒我们，祷告啊，应当按着神的旨意求，以绝对服从神的权柄为根本宗旨，而不应有任何其他掺杂。

　　五、事奉神的根本目的和原则

　　事奉神，最重要就是成就天父的旨意，而不是别的。有些教会讲吃苦、讲十字架，撇开顺服神的旨意讲这些，都有问题。有些讲苦修禁欲，有些讲越穷越属灵，越苦越属主的，都有偏差，但你讲顺服神、顺服主，不会有偏差。

　　作工的人，必须要明白顺服神的权柄，马太福音7章21-23节，那里那些人奉主的名行异能，医病赶鬼什么的，似乎恩赐很多，但耶稣说什么？他说你们这些作恶的离开我去吧，我从来不认识你们！这里“作恶的”原文还有一层意思是“混乱秩序”，这些人虽然传道，但是以自己个人为出发点，偏离了事奉的根本目的。所以，耶稣说惟有顺服神旨意的才能进天国。

　　宇宙当中有两件大事：一是信耶稣、信救恩，二是服从神的权柄，这就是“信靠顺服”。信靠，就是信靠救恩，顺服，就是顺服权柄。“信靠顺服此外别法全无”。信救恩，这是得救的条件，服权柄，这是得救的结果。

　　为主作工，最重要的就是顺服神的权柄，在神的权柄之下来作。神是绝对权柄，神安排一些人来代表他的权柄，但人的权柄不是绝对的。父母是权柄啊，但是父母不让你信耶稣，就不能听啊，爱父母过于爱主的，不配作主的门徒，是不是？他让你去犯罪，你能听吗？当官的是权柄，他让你干的事是犯罪的事，你能听吗？但是神的权柄是绝对的，绝对要听神的话。人因着顺服神绝对权柄的前提，来顺服他授权的人的一些权柄，这样分清这个授权关系，人本身的相对权柄就不会被当作偶像来绝对顺服，因为绝对顺服的，应当是超越于任何人之上的神，而不是哪个被授权的人。但是，因为有神的授权，神分配人作哪一方面的工作，我们要顺服这个工作安排和秩序。

　　神所要的事奉是整体的事奉，而不是个别的事奉。教会是个整体，肢体在神的旨意之下顺服，让主借着我们来作工。“你们是常顺服的，立志行事都是神在我们里面运行”，顺服就是没自己的意思，有自己的意思不按自己的意思，放下自己的意思，让主来带领。一个倒空了自己的人，才能让神来带领。

　　犯法是行为问题，不法是态度问题，是藐视神的权柄的问题。现今社会的败坏就是不法的问题，教会的冷淡也是不法的事情增多。教会里有轻视神权柄的事情，肯定会造成弟兄姊妹的软弱，造成弟兄姊妹的冷淡。你讲的是耶稣，做的是抵挡，魔鬼很高兴，撒但很高兴。人里面有撒但作工的土壤，人除非立志顺服，事事顺服神的权柄，否则撒但很容易在我们里面作工。