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　　有一次我问她是怎么会看圣经的，她说她因为实在渴慕神的话，从年轻时信了耶稣，每次听道回来，就拿了自己的圣经，找到当天听道时所引用的经文，慢慢的一个字一个字认，一个字一个字记；常年累月下来，就把全本圣经差不多都记下来了。当然我相信这是由于她那种渴慕的心，神特别怜悯，赐给她智慧和恩赐，神亲自给她饱足。离开圣经，她真的一个字都不认识。当然她在学的时候需要比别人花更多的时间和精力，别人用五分钟看一页圣经，她看一页开始的时候需要花上好几个小时，慢慢也就能看得快一点。

　　和这位老姊妹相比，我们有没有饥渴慕义的心？往往我们自以为已经很渴慕了，实际还差得远。就好象我前面提到的那位弟兄，自以为已经饿慌了，等到人家拿上硬馍馍，却一口也吃不下，因为还不到真正的饿，还在挑精拣肥的。耶稣应许饥渴慕义的人必得饱足，如果我们还未能得到这个福，我们就当反省，必定是我们还没有真正的饥渴慕义。

　　怜恤人的人有福了

　　当我们从神话语得到饱足，就必能认识自己蒙恩得怜悯的地位。我们又当怎样做一个知恩感恩的人呢？我们应当同样怜恤我们的同伴，就如耶稣在这里提到的第五个福：怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。

　　耶稣在马太福音18:23-35所说的比喻，提到那个仆人最后使主人如此震怒，就是因为他在自己蒙了怜恤以后，却不肯怜恤他的同伴。主人没有为他的同伴求情，也不必说那同伴欠他的钱就算在我的帐上。主人大怒的原因是他在蒙了这么大的怜恤以后，却没有怜恤同伴的心，表明他对自己所得到的怜恤无动于衷，看为平常，这是主人不能容忍的。主人说“你央求我，我就把你所欠的都免了，你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你么？”从耶稣说“应当”这两个字可知，耶稣的意思很清楚，当我们从神蒙了恩惠怜悯以后，我们是应当对我们的同伴有同样怜恤的心，这是理所当然该做到的，不是给同伴恩典，只是表明我们对主的怜悯有知恩感恩的心。

　　在主祷文里耶稣也是这样教导我们：“免我们的债，如同我们免了人的债。”当耶稣在教导完了怎样祷告以后，还特别对这一点作了解释：你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。（太6:15）这不是说我们必须先饶恕别人，然后我们才能从神得到饶恕。从耶稣在马太福音18章所举的比喻里，很清楚告诉我们，我们早已先从主得到极大的怜悯和饶恕，只是因为我们没有被激励有怜恤别人的心，我们才落到神的震怒之下。

　　我们盼望神怎样怜恤我们，我们也要怎样怜恤人。如果我们有怜恤人的心，这是表明我们对从神得到的怜恤是知恩感恩的，这样我们就能够从神得到更多的怜恤。当我们从神得到更多怜恤的时候，我们也就更得激励，更应当怜恤别人。

　　清心的人有福了

　　下一个福是：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”我们常说要亲近神，如果我们能够与神面对面，那就是最亲近神的时候了。今天一个世上有名望有地位的人，如果我们能有机会跟他见上一面，都会感到分外荣幸。那么如果我们能和这位万王之王，万主之主见面，更是怎样的福分呢?

　　但神是个灵，我们怎么能和神面对面呢？可能有些人一讲到见神的面，马上想到要做异象异梦，要被提到三层天上去。但耶稣在这里却告诉我们：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”我们需要的是清心，因为我们是用心灵和祂相交的。

　　中国人有一句话，叫“清心寡欲”，一个清心的人就是不热衷于名利声色场中的事情，就是要有清洁的心，清静的心。从圣经的教导看，一个清洁的心，就是要除去罪孽、除去我们里面罪恶的意念。正如大卫说的，手洁心清的人方能登神的山，站在祂的圣所。（诗24:4）一个清静的心，就是要除去肉体情欲的贪恋和搅扰。圣经告诉我们：“不要爱世界，和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约壹2:15）如果一个人满心贪爱世界，在他心里就不会给父神留有余地。这样的人既不寡欲，又不清心，怎能见到神呢？

　　这不是说神只愿见清心的人，其他的人一律不见。神是我们的父，祂乐意见祂每一个儿女。但一个心里满了世界的人，他和神之间就有间隔、有距离，这间隔是因这世界和其上的事造成的。这不是指一般世上事务性的事，而是指出于旧人罪性的眼目情欲、肉体情欲、今生骄傲等罪恶表现。今天我们即使忙于生活中事务性的事情，不等于就不能清心。一个每天上班的人一样可以是清心的，一个什么工都不作的人，也可能满脑子装着世界的事，并不清心。关键是我们的心思意念在什么地方。

　　不清心的人见不到神，不是神不愿意见他，而是他里面的私欲邪情使他跟神之间有间隔。其实神就在那里，但他却看不见。正好象在迷雾的天气，我们看不见几步以外的东西，不是没有东西在那里，而是迷雾使你看不见。但如果天气晴朗，我们对周围的事物就可以看得很清楚。一个清心的人，他跟神之间是没有间隔的。就好象在晴朗的天气，他能见神，与神面对面，这是很自然的，也是神给清心人的祝福。

　　将来我们到天上能得到最大的福分就是与神面对面，与神永远同在。虽然天上有黄金街道璧玉城，但这些只是告诉我们，我们将去的天堂是何等的美丽荣耀，它们并不是吸引我们到天上去的东西。在天上最能吸引我们的永远是能见神的面，与耶稣永远在一起。今天我们因为清心而能与神面对面，就是活在地上就享受天上最大的福分。

　　使人和睦的人有福了

　　让我们再继续在这条蒙福的路上走下去，我们越走，蒙的福也越多越大。接下来耶稣说：“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。”这是第七个福，是这条蒙福路上的第七站。我相信凡做过和睦工作的人，都知道这是最吃力不讨好的工作，常会因此碰钉子，两头得罪人。但是虽然这工作难做而且很难取得效果，这却是主的心意，是每个要讨祂喜悦的人必须要做的工作。

　　耶稣最不愿意我们中间有分门别类的事情，所以当祂离开世界前为门徒祷告的时候，一而再的特别求神使我们合而为一，因为祂知道这是我们最软弱最容易失败的地方。（约17:21-23）圣经也教导我们，同心合意才能兴旺福音。（腓1:5）

　　魔鬼也清楚这一点，所以牠最喜欢我们之间有纷争，这是牠破坏教会事工，败坏弟兄姊妹最常使用的方法，也几乎是百试百灵的方法。只要弟兄姊妹分门别类了，魔鬼不需要再作什么，弟兄姊妹自己就散了，自己就把一切工作拆毁了。所以我们做同心合意的工作，就是直接向魔鬼宣战，也一定会受到魔鬼竭尽全力的攻击和拦阻。