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　　医治耳聋舌结病人（可7：31-37）

　　这是马可福音独有的两件神迹之一，另一件是在伯赛大叫一个盲人复明。

　　一.什么是耳聋舌结？

　　1.耳聋：听不见神的声音【伯33:15-18】 人躺在床上沉睡的时候，神就用梦，和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上， 好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事。 拦阻人不陷于坑里，不死在刀下。

　　人与人之间交流是借着听和说完成的。如果一个人是聋子的话，就很难明白别人的意思，如果再是哑巴或舌结，就很难向别人表达清楚自己的意思。属灵的生命也同样会有聋哑的病。人在伊甸园中的时候，可以与神自由的交流，但是，犯了罪之后，这种关系就被打破了。当被赶出伊甸园之后，除了神偶尔向个别人以特殊的方式说话以外，其他人都不能再听见神的声音。不是神不愿意说话，而是人接收神话语的机关（灵耳）破坏了。

　　经文说，神用梦和夜间的异象开通他们的耳朵。异象异梦是不少弟兄姊妹都喜欢追求的，正好圣经又是这么写的。可是，我们不要忘记《约伯记》是圣经中最早的一卷书，那个时候任何一卷圣经都没有，神也会借着一些超然的方式向人启示祂的旨意。今天就不一样了，圣经已经完全将神的心意启示出来了。按照圣经明白神的旨意是我们主要的渠道了。但是，超然启示的方式仍然没有停止，不过，启示的内容都必定合乎圣经，神不会在圣经以外启示新的东西了。我们更要注意的是，这节经文下半节的内容，就是如果人如果不能听见神的声音会有哪些害处？这一点无论什么世代都是一样的。

　　⑴.“好叫人不从自己的谋算”

　　人都以为自己很聪明，很了解自己，自己做自己的主人最可靠、最有把握。其实，这恰恰说明人不了解自己。如果听不见神的声音，我们不知道什么对我们有益，什么对我们有害。人的谋算不能立定，因为人有限的可怜，并且人的谋算都是以自己为中心策划的，所以，既害己又害人。神不希望人按着自己的谋算行事，从神的一面说，神是为了自己的荣耀，从人的一面说，神是为了人的益处。就算是神为了自己的荣耀这一点也是为了人，因为神的荣耀不会因反映的减少而在本体上也减少。人反映了神的荣耀是人自身价值的体现。就如同钢笔能写字是钢笔价值的体现一样，不然就成了没有用的垃圾了。

　　圣经中讲过一个无知的财主，很会为自己打算。圣经说他“无知”，这倒圣经的意 思倒不是说因为他没有上过学、没有文化。才称他为无知的。或许他还是位博士生，又聪明又能干呢！无论他的文化是高是低，只要他不认识神，他就是无知的人。因为认识耶和华是知识的开端。“无知”本身就是很严重的罪，从罗马书中我们看到，神判定“无知的”罪就是当死的罪。他对属灵的事一窍的不通，所以，他按照自己的谋算，不断的积累财物，多了以后就扩大地方积攒。他以为自己的谋算是最好的，哪知，他不知道自己的死期是何日。他的周密的谋算没有给他点灵魂带来一点益处。

　　“好叫人不从自己的谋算”，也是我们基督徒继续要追求的目标。越多的听见神的声音，就越有条件不从自己的谋算。

　　⑵.“不行骄傲的事”

　　天使长因着『骄傲』堕落为魔鬼，魔鬼再将骄傲的毒素注入了始祖，对他们说，你们吃了分别善恶树的果子就可以向神一样……了。从此，骄傲成了所有罪人最顽固的一个罪性了。人从小到时候，别的罪一时还显不出来，但是骄傲却早早的暂露头角了。骄傲也成为人认识神最大的绊脚石。耶稣说，虚心的人有福了，因为天国是他们的。人如果不肯向上帝低下自己高贵的头，就无法进入救恩的门。神借着万有要告诉人，人非常渺小算不得什么。可是有些人常常不愿意象这位耳聋舌结病人一样来见主。他们耳朵发沉不听、眼睛闭着不看。还非说自己眼睛不瞎、耳朵不聋。继续活在自己的骄傲中。越多的听见神的话，就越认识自己的低贱卑微。

　　旧约提到一位尼布甲尼撒王，建立了巴比伦大帝国，国富民强。这一切本是神给他的怜悯，圣经告诉我们，神废王、立王，神在人的国中掌权，每一个 国家的君王，每一个人口中的气息，每一个国家的疆界都是上帝在掌管。可是，人不能明白这一点。尼布甲尼撒王以为是靠他自己的本领做到的这一切。其实，这正是人的骄傲。有一天他在王宫的平顶上散布，看着繁华的都市、美轮美奂的宫殿，不由得自言自语的说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？……”因着他骄傲的话，这话在他口里还没有讲完，天上就有声音说，这国位要离开你了。你不是认为自己很有本事吗？我要叫你变为极其羞耻，像疯子一样吃草如牛，身子被天露滴湿，直等到你明白是至高者在人的国中掌权。要将国赐给谁就赐给谁。经过七期之后，我们再看看尼布甲尼撒，果然谦卑了。神又令他重新坐上宝座，又将聪明重新赐给他。他不再夸耀自己了，首先称颂上帝。他其中有一句话说：“【但4:37】……那行动骄傲的，他能降为卑。”

　　⑶.“拦阻人不陷于坑里”

　　陷于坑里的意思与陷入网罗的意思非常接近，一个是捕兽的机关、一个是捕鸟的机关，都是指给人带来极大的亏损。只有神能提前知道事情的结果，祸患就算摆在人面前人也不知道。一旦吃了苦头后悔就晚了。

　　我们小时候或许都有过用网罗捕鸟的经验。尤其是冬天下完了大雪，扫出一片空地。然后，用木棍将脚盆斜着支撑起来，木棍上栓一根线，再盆底下撒一些米，再用少量的米撒在盆前面，人就躲起来等鸟自己主动进入就行了。对鸟来说，摆在前面的危险它是不懂的。它只知道米很好吃，没有鸟可以抵挡住米的诱惑。要想解救这些鸟不进入。如果有一只鸟可以对其他的鸟说明那是捕鸟的机关的话，或许就可以拦阻一些相信它的鸟不致陷入遭害了。

　　对于我们人类也是这样，魔鬼会挖许多陷坑来残害人。为了让人自投罗网，魔鬼也会放上诱饵。它的诱饵就是罪，因为罪可以给人带来一些罪中的快乐。魔鬼借着罪在人身上做王。人在尝到了犯罪时短暂的罪中之乐之后，就是缠绵的长久痛苦相伴。不但是死后受审判之苦，就是活着的时候，也会吃犯罪造成的苦果。如果人听了神的话，就不会陷入坑里了。