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| 栏目分类： 认识福音 如何传福音 福音资料 疑难问答 感恩见证 科学与信仰 讲章 |
| 基督教近代教会史 第四课 日期：2011-06-29 21:16:52 点击：736 |
| 第四课：浸信会的前身重洗派（Anabaptist）的运动 主题：浸信会，门诺会和艾米胥的信仰特征和政教合一的争论 思考问题： 1. 从历史的轨迹来看政教（State and Church）到底能否合一？ 2. 重洗派运动产生了浸信会，门诺会和艾米胥三大支派，他们的共同点和相... |
| 关于“上帝”和“神” 日期：2011-06-29 21:16:50 点击：758 |
| 关于“上帝”和“神” 1、严格地说，圣经中的God，在汉语中是没有准确地对应词语的。比较能适当地表达这一意义的词，是早期圣经翻译时普遍采用的“上帝”一语。但这个用法现在越来越少了，被另一个词“神”所取代，成为目前使用率更高的称法。2、或许由于近... |
| 基督教近代教会史 第三课 日期：2011-06-29 21:16:49 点击：515 |
| 第三课：加尔文主义和亚米念主义的比较 主题：改革宗（加尔文主义）和韦斯利宗（亚米念主义）的信仰差异 思考问题： 1. 为什么台湾的长老会和政府的关系常常是对立的？ 2. 神是否在万世之前就已经决定谁要得救和谁要灭亡？ 教学目标：思考加尔文的神学思想对... |
| 先知经历中来认识三个问题 日期：2011-06-29 21:16:47 点击：509 |
| 约拿和以利亚是以色列古代的两位先知，离现在约有两千八百年。但他们留下的事迹，却有许多是为我们今日的助益。以下我们共同讨论三点（一）爱上帝与爱世界；（二）信主与不信主；（三）听神的话与听人的话。 （一） 爱上帝和爱世界 圣经有没有说爱上帝就不能... |
| 基督教近代教会史 第二课 日期：2011-06-29 21:16:46 点击：389 |
| 第二课：瑞士的改教运动慈运理，加尔文 主题：慈运理，加尔文的改教与神学思想对后代的影响 思考问题： 1. 马丁路德把因信称义的道理推到极端时，产生什么弊端？ 2. 加尔文在改教运动上作了什么贡献？ 教学目标：比较马丁路德和加尔文的神学思想所产生宗派的... |
| 基督教近代教会史 第一课 日期：2011-06-29 21:16:44 点击：480 |
| 第一课：德国马丁路德的改教运动(一) 主题：马丁路德改教运动开始的背景 思考问题：马丁路德为何要冒生命的危险起来改教？ 1. 当信仰成为我们心灵的捆绑时，怎么办？如何起来更正? 2. 这种捆绑可能来自不正确的教导，如：有人用罪恶感（Guilt）和羞耻感（Sha... |
| “你也是十字架”—神对我说 日期：2011-06-29 21:16:44 点击：569 |
| 光天化日之下，置身于喧嚣的人世，活在芸芸众生之中，我灵魂深处的原罪，往往沉渣泛起，泛滥成灾。我论断人，骄傲，固执己见，不吃眼前亏，动怒时过境迁，冷静下来，特别是到了晚上，夜阑人静，万赖消声，回想自己的罪错，无不痛悔难当，苦不堪言，我又特别... |
| 基督教近代教会史 导言 日期：2011-06-29 21:16:42 点击：472 |
| 导言 课程介绍：教会历史分为三个时期 1. 初期教会史(30-590 A.D.)； 2. 中古教会史(590-1517 A.D.)； 3. 近代教会史(1517-1976 A.D.)，以马丁路德改教开始，以后若有可能，将把三期陆续上完。 课程目标： 1. 所有的异端在教会历史都出现过，学习教会历史的... |
| 应当仰望神 日期：2011-06-29 21:16:41 点击：928 |
| 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。[书1：9] 窗外，初春的暖阳照耀着大地！在这样一个美好的季节里，可能有许多的人没有心情来享受这美好的时光。在今天我们所生活的这个时代中，有许多人... |
| 你是否活在神的时间表里? 日期：2011-06-29 21:16:39 点击：679 |
| 那天送机时很有感触，你是一个常常穿梭于全球的国际人。你常说，喜欢人在旅途的感觉，特别是进出国际机场的时候，那感觉是不是很豪迈，很自信，很负重任，很不平凡？脚步匆匆，走在时代的尖端，行在世界蓬勃律动的时间里。 对于我，外在时空的变化不大，却不... |
