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圣经在讲到人的软弱的时候,有三种意思。所以,我们不能一看到‘软弱’二字就以为都是同样的意思,这样就会闹笑话了。
1).身体软弱
【诗109:24】我因禁食,膝骨软弱;我身上的肉也渐渐瘦了。
身体的软弱是指身体方面比别人弱。比如,禁食会让人的身体因缺乏食物而变得没有力气了,这就可以说是身体的软弱。或者,身体有残疾,有疾病,使我们的身体没有力量,也可以称为是身体的软弱。甚至可以说,只要我们今天还活在肉身之中,哪怕身体再健康,血肉的身体本身就是很脆弱的,很受限制的。所以,所有的人都可以称为是软弱的。【林前15:43】所种的是软弱的,复活的是强壮的。
2).灵性软弱
【太26:41】总要儆醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。
身体的软弱是外在的身体方面的软弱无力,灵性的软弱是指灵性方面的软弱无力。比如,不爱读经、祷告、聚会等这些灵修方面的追求。灵性的软弱本身还不完全等同于犯罪,但是,灵性软弱是一个危险的信号,很容易使人滑向犯罪。
比如,大卫在做了君王之后,在那段平安的日子里,没有人追杀他了,国家的事务手下人也帮他打理得井井有条了。大卫就不再像过去在逃难时那么追求了,祷告也少了。所以,这段时期大卫也就没有留下美好的诗篇。圣经记录下了大卫在那段日子里生活的一个镜头:【撒下11:2】一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美。我们看出大卫的灵性软弱了,睡午觉能睡到太阳快落山。但是,我们也不能说睡午觉睡到太阳落山就等于犯罪了,这不是犯罪,这还是属于灵性软弱。但是,灵性软弱很容易使人滑向犯罪。灵性刚强的时候,面对同样的试探就容易得胜。如果是大卫在逃避扫罗期间,每天恳切的晨祷、晚祷,他若是看到了拔示巴洗澡的一幕,他就容易得胜,或许还会让手下人过去提醒一下那妇人。但是,现在大卫已经有一年多的时间不追求了,灵性软弱了,以至于大卫接下来产生了严重的失败。如果这次大卫没有遇到这个试探,大卫或许还不会犯罪,还是每天只顾睡睡懒觉,看看宫女跳舞。不犯罪不是就好,因为软弱就是潜在着很大的危险,一旦试探突如其来,就会措手不及,一败涂地,随时就会突然犯罪。所以,我们今天很多的弟兄姊妹,不要以为自己在家里也不祷告、也不读经,不也没什么事儿吗。没事,只是说明试探还没来,这种软弱的生活方式是很危险的,我们长期看下来,许多软弱的基督徒一个个最后都出问题了。这些软弱的基督徒也是撒但重点要吞吃的目标。【彼前5:8】务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。【申25:17-18】你要记念你们出埃及的时候,亚玛力人在路上怎样待你。他们在路上遇见你,趁你疲乏困倦击杀你尽后边软弱的人,并不敬畏神。现在没出事,不要以为就万事大吉了,撒但也会‘放长线、钓大鱼’。有些弟兄姊妹分不清几种软弱意思的区别,他们灵性上长期软弱,不读经、不祷告,生活上一塌糊涂了。他们不但不着急,反而还若无其事的夸自己的软弱,在他们的观念里,好像灵性软弱成了一种荣誉似的,这种软弱没什么可夸的,要警醒了!
3).限制自己,让自己软弱
【撒下3:39】我虽然受膏为王,今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。
【林前4:10】我们为基督的缘故算是愚拙的,你们在基督里倒是聪明的,我们软弱,你们倒强壮。你们有荣耀,我们倒被藐视。
大卫有能力害扫罗,但是,他限制自己的能力,不去害扫罗,反倒遭受扫罗的害,这就是十字架造就出的软弱。大卫即使做了王之后,仍然没有用他手中的权利去害那些伤害过他的人,这就是属灵的软弱。但是,洗鲁雅的两个儿子却用计害死押尼珥。所以,大卫才说:“我虽然受膏为王,今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强”。
这种软弱就是指明明你有优势是强过对方的,但是,因着真理的缘故,你宁可限制自己的刚强,表现出软弱无力的一面,你愿意谦让。圣经也告诉我们,主耶稣也有这种软弱:
【林后13:4】他因软弱被钉在十字架上,却因神的大能,仍然活着。我们也是这样同他软弱,但因神向你们所显的大能,也必与他同活。
有人不明白软弱有好几种,就会说:“噢,主耶稣也会软弱啊,那我软弱也很正常啦”。其实,这里讲得主耶稣‘软弱’,也是指的主耶稣为了顺服天父的旨意而限制自己的刚强与能力,让自己显得如羊羔一样软弱。要是主耶稣不想上十字架,谁能把他钉在十字架上?他可以轻而易举的毁灭所有的仇敌。他甚至不用自己动手,他有十二营多的天使,随便派一个天使去消灭敌人,所有的罗马兵都不够杀的。但是,主耶稣却限制自己的能力,让自己显得柔弱不堪,谁都可以讥诮他、欺负他。这就是‘他因软弱被钉在十字架上’,保罗并且告诉我们,我们也是这样同他软弱。也就是说,我们也要活出这种软弱的生命。
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