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我确信罗马皇帝时，学校没有向神祷告。但是当时，初代的基督徒似乎也不怎么在乎可立古拉(Caligula)，或是革老丢(Claudius)，或是尼禄(Nero)怎么做。有那一个王能阻止神？事实上，当神的百姓祷告呼求神的名时，地狱的魔鬼如何能胜得了？绝不可能！
在新约里；我们没有看到彼得或是约翰搓揉着双手说：「唉，我们该怎么办？可立古拉是个双性恋......他要指定他的马作罗马参议员......多么可怕的领袖典范！我们对这种行为该如何反应？」
让我们不要与自己玩游戏。让我们不要再为自己教会软弱的祷告生活自我安慰。在使徒行传第四章，当使徒被不公正地逮捕、囚禁、威吓时，他们没有呼叫抗议；他们没有寻求政zh i手段。他们立刻开始祷告会。很快地，整个地方便因圣灵的能力而震动(23-31节)。
使徒拥有这样的本能：当遇见困难时，祷告。当害怕时，祷告。当挑战来临时，祷告。当遇见逼 -/迫时，祷告。
英国圣经翻译者J．B．Phillips在他翻译完这一段经文时，不禁回想他所观察的。1955年，在他为使徒行传第一版写序时，他写道：几个月的时间，关起门来，研究这一本令人惊异的短书……不可能不叫人深深地感到激动，诚实的说，被搅得惶惑不安。读者感到激动，因为他目睹基督教第一次真实的发生在人类历史上。这新诞生的教会，如同一个婴孩般的软弱无助，从—般人看来，既没有钱，没有影响力，也没有权势，却欢喜勇敢的蓄势待发，将要靠着基督为神赢得外邦世界……。
然而被感动的同时，我们却无法不感到被搅动得惶惑不安，因为，教会本该是那样活力充沛、柔韧灵巧，因为那个时代是在后来教会因着兴盛而变得肥胖气喘、因着组织而肌肉紧绷之前。这些人不用实行「信心的行动」，他们纯然相信。他们不用念诵祷词，他们真正祷告。他们不开研讨会讨论身心疗法，他们只是医治有病的。但是，如果照现代的标准说他们简单无知，我们却必须悲哀地承认他们向神敞开的程度是我们今天几乎毫无所知的。(注1)
向神敞开……这岂不激动你的灵？就这一句话，将初代教会能力的秘诀作了总结，这个秘诀二十世纪以来没有改变。
〖岂有人太顽强？〗
一个令人惊异的注脚出现在使徒行传第九章，当大数的扫罗，这位凶狠的教会逼 -/迫者信主时，神需要一位信徒来服事他。很自然地，没有一位基督徒愿意接近这个人。然而神劝说亚拿尼亚，对他说：「起来！往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告」(11节)。这便是证据了，似乎一切都改观了。「没问题的，亚拿尼亚......安静下来......你现在不用害怕了，很安全：因为他在祷告。」
几年前在布鲁克林会幕教会，我们亲眼见主应允信心的祷告，折服一个同样顽强的罪人。这个触摸到李卡多(RicardoAparicio)的整个行动是从祷告开始的。
在我们教会里，大部份的事工都不是牧师们开会决定的。我们通常不会这样说：「让我们开始一个街头福音事工」，然后开始征召信徒来做。这些年来我们已经学会，让神在那些灵里敏锐的人们心里孕育出一份感动。他们会说：「我们要开始这、开始那」，于是事工便开始，并且一直持续下去。灰心，烦琐以及敌人其他的攻击都不会使之停顿。
一个叫做泰利的人以及其他几个人，开始关心逐渐在曼哈顿城区西南边一个叫「盐谷」的地区盛行的男妓次文化。那个地区是纽约市囤积冬天下雪时撒街用的盐的地方。这个病态的次文化在天气暖和时，会有多达数百个男人。他们住在废弃的汽车或是地下室里，很多人穿着女装等着路过的顾客——有些是坐着加长型礼车的富豪，来进行交易。
他们很多人是在男童时便被自己的男性亲人强奸。在「盐谷」有的男孩子十六岁便入行了，但是他们往往无法做超过四十岁；之后，他们不是进了监牢，便是由于性病或药物过量而死。「盐谷」附近有许多穿着皮衣金链者的酒吧；有些男妓身上都带着美工刀保护自己。
我们的福音队开始在礼拜六的白天，当这些人不被「工作」缠身时，带着食物、毛毯去给他们。虽然这些人收入可观，却往往浪掷在毒品上，最后只得在垃圾堆里找食物吃。
去爱这些人、了解他们残破的生命，实在不是一件容易的事。我们在礼拜二晚上便拼命祷告，求爱心、怜悯，也求主保守。
我十几岁的女儿苏珊也是此福音团队的一员，她不只一次的告诉我：「爸爸，昨晚真是很令人丧气！我正在向这位男扮女装之后谈耶稣，他也真的在听我说。正当我以为快要把他带到主面前时，一部豪华礼车便刚好开过来，后门露着一条缝，伸出一只手挥一挥，这人便上车走了。『抱歉，苏珊，现在得照顾一下生意』，他这样对我说。」
但不管怎样，这一切并不是完全没用。有一个礼拜天的下午，大约下午聚会半个小时前。泰利敲我办公室的门说：「辛牧师！今天有二十七个从『盐谷』来的，真是令人兴奋！」
「到底怎么回事？」我问道。
「我们今天开了几部迷你客车去载他们。他们很多都是一辈子第一次进教会。」
事后我才知道，其中有一个人在风衣袖口带了一把弯刀预备「万一」时使用。
虽然这些人看起来——或闻起来，都不同于一般美国人，我们的会众仍旧表现出一视同仁的态度，按部就班接待他们。聚会结束时，这些人中有几个人回应将心献给主。其他的人坐在那里，当教会的会友过来与他们打招呼、问安握手时，他们对于会友的友善表现出一副吃惊的样子。
走下中间的走道，我撞上一个穿着黑色洋装、很迷人的女人，一头披肩金发、修饰漂亮的指甲、黑色长袜、高跟鞋。「小姐，对不起！」我说。
她转过身来，低沉的声调配合着浓重的西班牙口音，回答说：「没关系，先生。」
我的心跳了一下，这完全不是一个女人，但却也不是一个邋遢的人妖。这是一个漂亮的「女人」——苗条，由于使用荷尔蒙的关系，没有半点体毛。当我仔细近看时，唯一泄露秘密的地方便是那颗亚当的苹果。
我侧着身子走到我太太身边，向她耳语说：「凯萝，你绝不会相信，站在那里的那个人是个男人。」
「别骗我了，」她说。
「我没有开玩笑，相信我——那是个男人。」
他的名字叫李卡多，在街上人称他为「撒拉」。泰利后来报告说：「他是个制造麻烦的人物。他引介很多小孩吸毒卖淫。」李卡多已经干这一行至少十年以上，最后凄楚逐渐追上他。可以想像的是：大部份的夜晚，他奔驰于自暴自弃的境地，去赚取400元或600元，然后立刻将钱花在古柯硷上，睡在桥下......；隔天早上起来，在垃圾桶里翻找食物当早点吃。隔天晚上，当夜晚来临，一切再重复发生。
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