你知道那一条路（一）

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　　诗1:1-6 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。因此，当审判的时候、恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。诗篇 1:1-6这一处经文告诉我们：摆在人面前的有两条路，一条是顺服神的路，一条是背逆、灭亡的路。那些殷勤服从神旨意的人，就好像生长健壮、果实累累、根基稳固的树，神应许看守他们，用他的智慧引导他们。相反的，那些不肯顺服神的人，生命没有意义，如糠秕般的被吹散。因此，人选择哪一条道路，也就决定了他是否有永恒的生命。凡真心接受耶稣基督信仰的人都是有福气的人，因为这样的人知道自己在行走一条怎样的路。接下来，我就根据诗篇1:1-6和大家分享一个题目：《你知道那一条路》。

　　那么基督徒所行走的路是一条怎样的路呢？

　　一、那是一条没有照着自己的意思的路。

　　一个只知道照着自己的意思行走道路的人是一个很自私的人。自私是一种近似本能的欲望，处在一个人的心灵深处。一个自私的人即使损害别人的利益，但他还仍然按照自己的意思，为了自己的利益而不择手段。一个有自私行为的人并没有意识到自己正在干一件自私的事，相反，这样的人在侵占别人利益的时候往往会心安理得。一个自私的人轻微一点会计较个人得失，有私心杂念，不讲公德；严重的则表现为贪婪，为达到个人目的而诬陷他人。因此，一个只知道照着自己的意思行走道路的人，一个自私的人没有真正的朋友，这样的人自然也就不能与别人同心了。

　　但是我们的救主耶稣基督道成肉身来到这个世界上的时候，他所走的路不是一条照着他自己的意思所行走的路。他所走的路乃是一条照着父神的旨意所行走的路。太26：39上，耶稣在客西马尼园祷告的时候说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”耶稣向父神祷告的时候，求父神叫这杯离开他，那么这个“杯”是什么杯呢？这个“杯”是十字架苦难的杯，是受死的杯。耶稣祷告的时候所讲的这一句话，也就预示了他要在十字架上被钉死。那么耶稣向父神祷告的时候，为什么耶稣求父神要把这苦难的杯，要把这受死的杯给拿走呢？难道耶稣不敢走上十字架吗？难道耶稣怕死吗？不是的。耶稣之所以求父神，要父神把这个苦难的杯，把这个受死的杯拿走，乃是因为耶稣站在人的角度，站在人的立场上所讲的话，这也就表明了耶稣他能够怜恤我们人的软弱，所以耶稣才讲出这样的话，并不是耶稣怕死，并不是耶稣软弱。耶稣向父神祷告说：“父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。”当耶稣祷告完了这一句话以后，马上耶稣又祷告说：“然而不要照我的意思，只要照你的意思。”主耶稣并没有不想上十字架。约10：18上，耶稣说：“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”没有人能强迫他，乃是他甘心乐意舍命的。耶稣之所以这样祷告，是要给我们这些在肉体中软弱的人一个鉴戒。主为我们祷告留下了最美好的榜样！主要我们学习祷告的功课！所以，当我们肉体软弱的时候，我们也要祷告说：“主啊！我现在肉体有软弱，胜不过环境和试探，然而求你不要照我的意思，乃是要照你的意思成全，因为你的意思永远是美好的！”

　　由于耶稣在凡事上，甚至面临着死亡的时候都没有照着自己的意思，乃是照着父神的意思，所以耶稣就与父神能够同心合意。那么这也就告诉我们：每一个基督徒在信仰生活中，在侍奉中都必须把自己的意思放在一边，都必须把自己的自私放在一边，自己的意思再好、再美也要放下，放下自己的意思，放下自己的自私，把自己完完全全地放下，放下以后，再把自己完完全全的降服在神的主权之下，降服在神的旨意之下，照着神的意思去行，不照着自己的意思去行。如果每一个基督徒都这样的话，教会何愁不同心呢？

　　如果一个侍奉神的人在侍奉的时候只知道照着自己的意思侍奉的话，那么这样一个侍奉神的人就会失去神的带领，就会失去圣灵的引导，就很容易会做出违反神真理原则的事情，这样就会引起教会的混乱。这就是照着自己的意思所带来的后果！

　　因此，基督徒所行走的路是一条没有照着自己的意思的路，只有不照着自己的意思行走，乃是照着父的意思行走，教会内部才能真正地同心！

　　今天教会里面高举自己的人很多，看重自己的人很多，凭着血气讲话的人很多，行走自己道路的人很多，我行我素的人很多，照着自己的意思侍奉的人很多。而这样的一群人在一起的时候，请问教会又如何去同心呢？很难。你要想和别人同心吗？只有一个办法，那就是：放下你自己的意思，高举神的旨意，遵行神的旨意，行走这条不照着自己的意思的路，只有这样，你才能和别人真正地同心！

　　二、那是一条爱心的路。

　　太26：47—50上记载：犹大领着许多人带刀棒来捉拿耶稣，犹大与他们立下暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是耶稣。你们就可以拿住他。”犹大随即与耶稣亲嘴，于是那些人上前拿住耶稣。那么，犹大与耶稣亲嘴，是不是犹大很爱耶稣呢？是不是犹大对耶稣很尊敬呢？不是的。犹大并非爱耶稣，并非尊敬耶稣，才与耶稣亲嘴的，而是犹大以亲嘴为暗号，叫人下手拿住耶稣的，那么耶稣知道不知道犹大这一颗诡诈的心呢？耶稣当然知道犹大这一颗诡诈的心。但是耶稣并没有挑破犹大的诡计，连一句责备的话都没有说，却称他为朋友。耶稣说：“朋友，你来要作的事，就作吧！”对于一个谋害耶稣的人，耶稣称他为朋友，可见主有一颗广大的心，因为耶稣知道犹大不过是撒旦手中的工具而已，所以耶稣不恨仇敌。犹大把耶稣当成了仇敌，但耶稣没有把犹大当仇敌。相反，耶稣反而称犹大为朋友。耶稣有一颗广大博爱的心，他爱反对他的人，他爱仇恨他的人。因为耶稣有这样的爱，所以耶稣也就吸引了很多的人来到他的面前。因此，历史历代，包括今天有很多的人愿意和耶稣同心！由此可见，爱能够促使人与人之间同心合一，恨会促使人与人之间分裂！

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