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创7章
挪亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。(创世记7:7)
凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。(创世记7:21-23)
《创世记》第七章讲到经过了120年“预备方舟”及“传义道”以后,那审判的大洪水就真正来到了。所有在方舟以外的生灵“都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的”!
这可怕的审判背后,给我们看到了如下这些历久弥新的真理:
一、悔改需要抓住机会
这120年即是制造方舟的日子,也是上帝宽容忍耐,给人悔改的机会。任何人都可以在这个时候悔改归正,接受挪亚所传的义道,而得救。世界若悔改自己的恶行,上帝就必收回祂审判的命令,正如当尼尼微悔改的时候,上帝就收回了祂要倾覆尼尼微的命令。而如果个人悔改的时候,他随时可以进入方舟逃避审判的洪水。但当洪水来到的时候,那些拒绝悔改的人就没有了悔改的机会。
悔改需要抓住机会,悔改的机会并非永远都有。圣经说,现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。昔日洪水以前都是悔改的时候,今日基督再来以前,我们尚在地上的时候,都是我们悔改的机会,但当恩典之门关闭的时候,悔改的机会也就没有了。
也许,制造如此庞大的方舟,并非挪亚一家八口人就能完工,也许还有其他工匠参与,还有其他工人一起制造。但造方舟的不一定得救,唯独进入方舟的才能得救。甚至,那些进入方舟的生灵,它们都没有制造方舟,但却因为进入了方舟,便能在上帝托住的方舟里躲避那审判的大洪水。可见,它们是否得救,不是因为它们比其它生灵更好,而是因为它们进入了方舟。
在出埃及的那个逾越节里,上帝命定灭命的天使除灭一切头生的人和动物。躲避灭命的天使只有一个途径,那就是你要进入那个在门楣和门框上涂抹了羔羊之血的屋子里。不管你是埃及人,还是希伯来人,得救之道只有一条,那就是,活在羔羊之血的房间里。希伯来人没有在那个房间里也会被灭,悔改而进入那个房子的埃及人也一样可以得着保护。得救与否,就在于我们是“在里面”,还是“在外面”!
三、活在救恩里,才能得着救恩
进入方舟,才能躲避洪水;住在羔羊之血的房间里,才能躲过灭命的天使。这是得救唯一的方法。救恩之道也是如此,你只有活在上帝的救恩里,才能得着救恩。方舟是救恩的象征,羔羊之血是上帝救赎之道的表征。活在基督里,就是活在救恩里;在凡事上让基督做主,就是活在基督里;活在救恩里,才能得着救恩。
得救之道,得恩之法,就在于我们是否活在上帝的救恩里。今天,我们若想得着上帝救赎之道,得着祂应许的美福,我们就要活在救恩的里面,而非外面——让基督在心中做主,也让基督在生活中活出。
亲爱的父上帝:
除祢以外别无拯救,
在祢里面就是恩典。
祢是救赎之主,
祢是赐福之王。
在祢里面都是恩典,
与祢同行尽是美福,
愿祢领我前行,
愿祢教我做工。
愿祢除去我里面的幽暗,
愿祢赐给我生命的荣美。
以智慧为我心中的灯火,
以能力为我生命的力量。
保守我
永远在祢里面,
我若稍微偏离,
求祢提前归正,
我若或将偏斜,
求祢及时扶持。
求祢以善道指示我知,
将祢的道路晓谕我行;
我愿为祢沉默,
求祢为我辩屈;
我愿为祢放弃,
求祢为我补还;
我愿为祢忍受,
求祢为我伸冤;
我愿为祢舍弃,
求祢加倍偿还。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
挪亚洪水中,得救与否就在于是否在方舟里。你认为我们的得救是靠什么?
如何保守自己在救恩里?
挪亚的时代,进入方舟就要离开自己的安乐窝,进入上帝预备的方舟。你认为,我们该离开什么,才能进入救恩?
挪亚的时代,为何那些人不愿进入方舟?这给你什么启发?有什么会拦阻我们亲近神?
今天的灵修给你怎样的启发?